tag:blogger.com,1999:blog-61051427466140686592024-02-20T18:45:41.073-08:00तेवरी-ग़ज़ल विवाद रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.comBlogger55125tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-36760642852864425852019-09-10T01:32:00.002-07:002019-09-10T01:32:34.078-07:00तेवरी को विवादास्पद बनाने की मुहिम +रमेशराज <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी को विवादास्पद
बनाने की मुहिम </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">+रमेशराज </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">--------------------------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>ग़ज़ल-फोबिया के शिकार कुछ अतिज्ञानी
हिन्दी के ग़ज़लकार तेवरी को लम्बे समय से ग़ज़ल की नकल सिद्ध करने में जी-जान से
जुटे हैं। तेवरी ग़ज़ल है अथवा नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">यह सवाल कुछ समय के लिये आइए छोड़ दें और बहस को नया मोड़ दें तो बड़े
ही रोचक तथ्य इस सत्य को उजागर करने लगते हैं कि हिन्दी में आकर ग़ज़ल की शक़ल से
गीतनुमा कुल्ले तो फूट ही नहीं रहे हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसमें हिन्दी छन्दों की जड़ें भी अपनी पकड़ मजबूत करती जा रही हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>Hkys gh </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उर्दू-फारसी के जानकार हिन्दी ग़ज़लकारों पर हँसें</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बहरों के टूटने की शिकायत करें लेकिन हिन्दी का ग़ज़लकार ग़ज़ल की नयी
वैचारिक दिशा तय करने में लगा हुआ है। हिन्दी में ग़ज़ल अब नुक्ताविहीन होकर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">गजल’ बनने को भी लालायित है। उसकी शक़्ल भले ही ग़ज़ल जैसी हो लेकिन
उस शक़्ल की अलग पहचान बनाने के लिये कोई उस पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">गीतिका’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">का लेप लगा रहा है तो कोई उस पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मुक्तिका’ का पेंट चढ़ा रहा है। ग़जल के स्वतंत्र व्यक्तित्व की पहचान
स्थापित करने की इस होड़ में ग़ज़ल को </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नई ग़ज़ल,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अवामी ग़ज़ल, व्यंग्यजल</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*] *</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अग़ज़ल</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सजल’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">के कीचड़ </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">esa</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> भी धकेला जा रहा है।
नये-नये नामों के कीचड़ में सनी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">कुकुरमुत्ते की तरह उगी और तनी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसी
हिन्दी ग़ज़ल को देखकर अब यह आसानी से तय किया जा सकता है कि- </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी में ग़ज़ल ग़रीब
की बीबी है-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">“आज ग़ज़ल धीरे-धीरे गरीब
की बीबी होती जा रही है। लोग उसकी </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सिधाई</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">(</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सीधेपन</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">)</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> का भरपूर और गलत फायदा
उठा रहे हैं। हर कोई ग़ज़ल पर हाथ साफ कर रहा है और ग़ज़ल टुकुर-टुकुर मुँह देख रही
है।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">कैलाश गौतम,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रसंगवश,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फरवरी-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1994</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पृ. </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">51 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी में ग़ज़ल की
सार्थक ज़मीन कोई नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">-----------------------------------------------------</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">“इधर लिखी जा रही
अधिसंख्य ग़ज़लों को पढ़कर ऐसा प्रतीत होता है कि हिन्दी ग़जलों के पास अपनी कोई
सार्थक जमीन है ही नहीं। मेरी यह बात निर्मम और तल्ख लग सकती है। किन्तु बारीकी से
देखें और हिन्दी ग़ज़ल की जाँच-पड़ताल करें तो अधिसंख्य ग़ज़लों में कच्चापन मिलेगा।
दोहराव</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">विषय की नासमझी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अनुभवहीनता और कथ्यहीन अशआर इस कदर लिखे और प्रकाशित हुए हैं कि
स्तरीय ग़ज़लें कहीं भीड़ में खो गयी हैं।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ज्ञान प्रकाश विवेक</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रसंगवश</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फरवरी-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1994] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पृ. </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">52 <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल न उत्तम
कविता है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न उत्तमगीत</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">“अभी तो मुझे हिन्दी ग़ज़ल से संतोष नहीं है-- बाजार में माल चल गया।
शुद्ध के नाम पर क्या-क्या वनस्पतियां मिलावट में आ गयी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसका
विश्लेषण<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>साधारण पाठक तो कर नहीं पाता।
हिन्दी में लिखी जाने वाली ग़ज़ल नामक रचना न उत्तम कविता है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न उत्तम गीत।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">डा. प्रभाकर माचवे</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रसंगवश</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फरवरी-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1994</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> पृ. </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">51<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शायरी चारा समझकर सब गधे
चरने लगे </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">“आज ग़जल के नाम पर
हिन्दी में जो कुछ छप रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ऐसी रचनाओं को ही देखकर कभी समर्थ रामदास ने मराठी में कहा था-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">** </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शायरी घास की तरह उगने लगी है।“ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">किसी
ने उर्दू में कहा-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">** </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शायरी चारा समझकर,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सब गधे चरने लगे।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>डा.
प्रभाकर माचवे</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रसंगवश</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1994</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> पृ. </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">51<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी में नुक़्ताविहीन </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">गजल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] * </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मुक्तिका’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘गीतिका’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘व्यंगजल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘अगजल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘नयी गजल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘अवामी ग़ज़ल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> ‘सजल’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> की फसल के आकलन के लिये
उपरोक्त तथ्यों का सत्य इस बात की चीख-चीख कर गवाही दे रहा है कि ग़ज़ल की काया की
माया में कस्तूरी हिरन की तरह भटकने वाले हिन्दी ग़ज़लकार</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल
के उस्तादों या पारखी विद्वानों से कुछ भी समझने-सीखने को तैयार नहीं हैं। उनकी
ग़ज़ल</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़जल है भी या नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसकी परख के लिये वे ग़ज़ल के उस्तादों के पास इसलिए नहीं जाते क्यों
कि उन्हें पता है कि वे हिन्दी में ग़ज़ल को लाकर जिस प्रकार उसकी वैचारिक दिशा तय
कर रहे हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसमें ग़ज़ल की मूल आत्मा </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रणयात्मकता’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">को ही नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसके शिल्प के पक्ष मतला</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">&</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मक्ता को काटा-छाँटा गया है। ग़ज़ल की मुख्य विशेषता </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हर शे’र की स्वतंत्र सत्ता’ को भी धूल चटाकर उसमें गीत का ओज भरा गया
है। हिन्दी ग़ज़ल के इस सरोज को ये एक दूसरे को दिखा रहे हैं। एक-दूसरे के लिये
प्रशंसा-गीत गा रहे हैं। लेकिन ग़ज़ल के उस्तादों से कतरा रहे हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल के एक उस्ताद हैं तुपै</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">Q</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ल चतुर्वेदी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जो </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लफ्ज’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नामक
पत्रिका का संपादन करते हैं। उन्होंने लफ्ज़ वर्ष-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> अंक-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">4</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> के पृष्ठ-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">63</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> व </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">64</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> पर हिन्दी ग़जल के एक
चर्चित हस्ताक्षर आचार्य भगवत दुवे के ग़ज़ल संग्रह </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चुभन’ की समीक्षा लिखी है। इस पुस्तक की ग़ज़लों को लेकर लिखी गयी
भूमिका में भले ही हिन्दी ग़ज़ल के एक अन्य हस्ताक्षर डा. उर्मिलेश ने तारीफों को
पुल बाँधे हों</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">किन्तु </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चुभन’ ग़ज़ल संग्रह के
बारे में तुफैल चतुर्वेदी का क्या कहना है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आइए गौर फरमाएँ-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल में ग़ज़ल के
मूलभूत नियमों का उल्लंघन </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">---------------------------------------------------------------------------<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">**</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">समीक्षा के लिये
प्रस्तुत आचार्य भागवत दुवे की पुस्तक </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चुभन’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">छन्द-दोष</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">भाषा का त्रुटिपूर्ण प्रयोग</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">व्याकरण की चूक</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल में शेरियत का अभाव</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल के मूलभूत नियमों के उल्लंघन से भरी पड़ी है। आप किसी भी गलती का
नाम लें</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वो किताब में मौजूद है।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> <span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">संग्रह की समीक्षा करते हुए तुफैल चतुर्वेदी आगे लिखते हैं-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल बढ़ई द्वारा
मिठाई बनाने की कोशिश </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">-------------------------------------------------------------------------------------------<span style="mso-tab-count: 1;"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">**</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मूलतः </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चुभन’ पुस्तक बढ़ई द्वारा मिठाई बनाने की कोशिश है। जो लौकी पर रन्दा
कर रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आलू रम्पी से काट रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मावे का हथौड़ी से बुरादा बना रहा है और पनीर को फैवीकाल की जगह प्रयोग
करने के बाद प्राप्त हुई सामग्री को </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">120</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> रू. में बेच सकने की कोशिश कर रहा है। यहाँ मुझे एक ऑपेरा की
समीक्षा याद आती है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जिसमें समीक्षक ने उसकी गायिका को मशवरा दिया था कि गला खराब हो तो
गाना गाने की जगह गरारे करने चाहिए।“</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">(</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लफ्ज वर्ष-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> अंक-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">4] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पृ. </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">63-64</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">)</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी के विद्वान लेखक कैलाश गौतम</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ज्ञान
प्रकाश </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">विवेक’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">डॉ. प्रभाकर माचवे और उर्दू के उस्ताद शायर तुफैल चतुर्वेदी की
उपरोक्त टिप्पणियों से स्पष्ट हो जाता है कि हिन्दी में लिखी या कही जाने वाली
ग़ज़ल की औसत शक़ल उस ग़ज़ल की तरह है जिसकी आँखें नोच ली गयी हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">टाँ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">xsa</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> तोड़ दी गयी है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जीभ बाहर की तरफ निकली हुई है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसके गले से जो चीख निकल रही है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">A <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसे
हिन्दी ग़जलकार कथित सुन्दर ही नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सुन्दरतम शब्दों में बाँध रहा है और अपनी इस अभिव्यक्ति को ग़ज़ल नाम
से मनवाने को आतुर लग रहा है।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बहरहाल</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी साहित्यजगत में हिन्दी
ग़ज़लकार काँव-काँव के महानाद की ओर अग्रसर हैं। इनके बीच उभरते हुए जो ग़जल के
स्वर हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उनके सामाजिक सरोकार एक
भयानक चीख-पुकार में तब्दील होते जा रहे हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अब ऐसे हैं हिन्दी ग़ज़ल
के ‘वक़्त के मंजर’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">---------------------------------------------------</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">डॉ. ब्रह्मजीत गौतम हिन्दीग़ज़ल के चर्चित हस्ताक्षर ही नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उच्चकोटि के समीक्षक और आलोचक हैं। उनका ग़जल संग्रह </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वक्त के मंज़र’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इस बात की सीना ठोंककर गवाही देता है कि-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वेश कबिरा का धरे
ललकारती है अब ग़ज़ल </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अब तो हुस्नो-इश्क की
बातें पुरानी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या कहूँ।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आत्मिका’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">के रूप में डॉ. ब्रह्मजीत गौतम यह भी स्वीकारते है कि वे कबीर जैसे
फक्कड़पन के कारण साहित्य के यातायात के कायदे-कानून समझे बिना ग़जल की राजधानी
पहुँच गये हैं-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">कायदे-कानून यातायात के
समझे बिना </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मैं हूँ आ पहुँचा ग़ज़ल
की राजधानी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या कहूँ। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल के सामाजिक
सरोकार </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">-------------------------------------------------</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">कबिरा का वेश धारे डॉ. ब्रह्मजीत गौतम की ग़ज़ल किसको ललकार रही है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">यह तो उनके शे’र से पता नहीं चलता</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">किन्तु
यह तथ्य अवश्य उजागर होता है कि उनकी ग़ज़ल ने हुस्नोइश्क की बातों को पुराना कर
दिया है और एक नये रूप में पहचान बनाने के लिए सामाजिक सरोकार के सारगर्भित
प्रतिमान गढ़ रही है। उनके संग्रह की प्रथम ग़ज़ल के प्रथम शे’र में ही सामाजिक
सरोकार की सामाजिक विसंगतियों को नेस्तनाबूत करने के लिए युद्ध करने को तत्पर एक
सैनिक जैसी पहली ललकार देखिए-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">गीत खुशियों के किस तरह गाऊँ </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बेवफा तुझको भूल तो जाऊँ। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उक्त शे’र में आज का कबीर हुस्नो-इश्क की बातें छोड़कर किस विसंगति पर
तीर छोड़ रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल को अग्निऋचा बताने वाले ग़ज़ल के पुरोधा अगर बता सकें तो पूरा
हिन्दी ग़ज़ल साहित्य आनंदानुभूति से भर सकता है। हमारी समझ से तो इस तीर की तासीर
कोई इठलाता-मदमाती प्रेमिका ही बता सकती है।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसी ग़ज़ल के दूसरे शे’र में आज का कबीर इस बात के लिये अधीर है कि </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जालिम’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शब्द को हिन्दी के अनुकूल किया जाये और उसे </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जालिमा’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">की लालिमा से और नुकीला और चमकीला बनाकर उर्दू अदब के प्रतिकूल किया
जाये। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जालिमा</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़म तेरी जुदाई का</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चाहकर भी भुला नहीं पाऊं।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जुदाई के ग़म </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">esa</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> जो आक्रोश उत्पन्न हो
रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वह प्रेमिका को </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जालिमा’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बता रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हमें तो इस सामाजिक
सरोकार की लड़ाई में आनंद आ रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">A<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>mDr</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> शे’र के पाठक कैसा महसूस कर रहे हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वे ही जानें। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बहरहाल</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अपने इसी अनिर्वचनीय आनंद में गोता लगाते हुए आइए इस संग्रह की दूसरी
ग़ज़ल पर आते हैं। इसका भी रहस्य आप सबको बताते हैं- </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल गीत की शक़ल
</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">---------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल का प्रत्येक शे’र उसके अन्य शे’रों से अलग और स्वतंत्र सत्ता
रखता है। यह ग़ज़ल की महत्वपूर्ण विशेषता ही नहीं उसकी अनिवार्य शर्त है।<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>किन्तु हिन्दी के ग़ज़लकार इस शर्त की हत्या कर
हिन्दी में ग़ज़ल कुछ इस तरह कह रहे हैं कि उसकी कथित ग़ज़ल के शेरों के भाव
एक-दूसरे के कथ्य के पूरक बन जाते हैं और गीत जैसा रूप दिखलाते हैं। ग़ज़ल को कीचड़
बनाकर ग़ज़ल के मलवे से उठाया गया यह कमल ग़ज़ल की कैसी शक़ल है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आइए इसका भी अवलोकन करें- </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">श्री ब्रह्मजीत गौतम की दूसरी कथित ग़ज़ल में आज के मंत्री रूपी
महानायक के आगमन की जैसे ही बस्ती को खबर लगती है तो इस ग़ज़ल के पहले शे’र में बस्ती-भर
में खुशियाँ छा जाती हैं। दूसरे शे’र में बताया जाता है कि इस महानायक का ज्यों ही
दौरे का कार्यक्रम बना था तो बस्ती की तरफ सारी सरकारी जीपें दौड़ पड़ीं। तीसरे शे’र
में पंचों की पंचायत बिठाकर उसके स्वागत की तैयारियाँ कर ली गयीं। चौथे शे’र में
यह निर्देश दिया गया कि उस महानायक को कौन माला पहनायेगा। और कौन उसका यशोगान
करेगा। पाँचवें शे’र का दृश्य यह है कि स्वागत-स्थल को फूलों से इस तरह सजाया गया
जैसे वर्षों से वहाँ फुलवारी शोभायमान हो। छठा शे’र पी.डब्ल्यू.डी. विभाग द्वारा
दीवारों को पोतने और बजरी से राह सँवारने में जुट गया है। अन्तिम शे’र में महानायक
के पधारने और उसके साथ फोटो खिंचाने के जिक्र के साथ-साथ महानायक के वादों की
अनुगूँज को रखा गया है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इस ग़ज़ल में ग़ज़ल के शास्त्रीय सरोकारों से अलग हर अंदाज नया है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जो
उद्धव शतक की याद को तरोताजा करते हुए बताता है कि कोई माने या न माने हिन्दी में
ग़ज़ल का रूप गीत जैसा है। इस विषय में उर्दू वालों का विचार क्या है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जानना मना है। यह हिन्दी की ग़ज़ल है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसमें
ग़ज़लियत तलाशना</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बालू से तेल निकालना है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बिना सोचे-समझे इसे ग़ज़ल मानना है। यह ग़ज़ल कबीर का वेश धरे हमारे
गलीज सिस्टम को ललकार रही है या उसकी आरती उतार रही है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसका
अनुमान लगाना भी मना है। कुल मिलाकर ग़ज़ल के नाम पर कोहरा घना है।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अतः बात को न बढ़ाते हुए पुनः कबीर का बानी को दुहराते हुए </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वक्त के मंज़र’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">संग्रह की तीसरी ग़ज़ल के चौ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">S</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">थे शे’र पर आते हैं। इस शे’र में आज का कबीर बता रहा है कि नायिका के
कपोल के तिल ने उसे ढेर कर दिया है-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मेरा कातिल है तेरे रुख
का तिल </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जान मेरी तो ले गया
मुझसे।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या बहरों का कबाड़ा कर
लिखी जाती है हिन्दीग़ज़ल</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">?</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">------------------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नायिका के तिल पर जान न्यौछावर कर देने वाली तीसरी ग़ज़ल सम्भवतः </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फाइलातुन मफाइलुन फैलुन’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बहर में कही या लिखी गयी है। जो कि </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">17</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> मात्रा की ठहरती है। इस बहर में ग़ज़ल के प्रारम्भ के दो अक्षरों में
दीर्घ के बाद </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लघु स्वर का प्रयोग करना आवश्यक ही नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अनिवार्य है। ऐसा न होने पर मिसरा बहर ही नहीं लय से भी खारिज हो
जाता है। लेकिन यह हिन्दी ग़ज़ल का ग़ज़ल की बहर से कैसा नाता है कि इस तीसरी ग़ज़ल
के मतला की दूसरी पंक्ति के प्रारम्भ में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ऐसी’ शब्द</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसके चौथे शे’र के पहले मिसरे के आरम्भ में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मेरा’ शब्द</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">छठे शे’र के दूसरे मिसरे में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लेके’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शब्दों के प्रयोग के कारण </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फाइलातुन’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">घटक का </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फाइ’ गतिभंगता का ही
शिकार नहीं होता</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अपने </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">17</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> मात्राओं के निश्चत
आधार को भी बीमार बनाता है। फिर भी इसे हिन्दी ग़ज़ल बताने में किसी का क्या जाता
है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल में इस तरह
का दोष आता है तो आता है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसीलिए तो हिन्दी ग़ज़ल में आये दोष को लेकर मस्त</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बेफिक्र और मदहोश ग़ज़लकार सीना ठोंकते हुए यह बयान देकर महान बनने की
कोशिश करता है-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘जीत’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न करना बह्र की चर्चा अब हिन्दी ग़ज़लों में</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वरना इक दिन लोग तुम्हें
सब बल्वाई बोलेंगे!</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल की जान उसकी मूल पहचान </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बहर’ को हिन्दी में लिखी जाने वाली ग़ज़ल से धक्के मारकर</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">टाँग
घसीटकर</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बाल खींचकर बाहर कर देने से अगर हिन्दी ग़ज़लकार के कर्म में संतई’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">सहनशीलता आती है और बल्वाई होने के आरोप से मुक्त हुआ जा सकता है तो
आजकल इससे उपयुक्त और भला क्या वातावरण हो सकता है। ग़ज़ल के बदन से बहर का यह
चीरहरण यदि हिन्दी ग़ज़लकारों के लिये सुकर्म है तो इसमें कहाँ की और कैसी शर्म है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल के काफियों
और रदीफ को विकृत बनाना क्या ग़ज़ल का ओज बढ़ाना है?</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘वक्त के मंजर’ ग़जल
संग्रह के पृ.-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">33</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> पर प्रकाशित ग़ज़ल के
काफियों का रूप बेहद अनुपम है। इस ग़ज़ल में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शह्र’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">काफिये के साथ कदमताल करते हुए </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लहर’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">और </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नहर’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">काफिये </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लह्र’ और </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नह्र’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बनकर लँगड़ाते हुए चल रहे हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लहर’और </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">नहर’ काफियों की टाँगे
तोड़कर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शह्र’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">के साथ कदमताल कराने वाला ग़ज़लकार अपने इस सुकृत्य से सम्भवतः
अनभिज्ञ नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">A <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तभी तो वह सीना तान यह बयान दे रहा है- </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">काफिये का होश है ना वज़न से है वास्ता’।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ठीक इसी प्रकार का सुकर्म ग़ज़ल संख्या </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">26</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> में किया गया है जिसके काफिये </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हवाओं’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] *</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">फजाओं’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] *</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">युवाओं’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">से तालमेल बिठाने के चक्कर में ग़ज़लकार ने अन्तिम शे’र में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पाँवों’ को </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पाओं’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">में
तब्दील कर अपनी नायाब सोच का परिचय दिया है। आगे वाली ग़ज़ल के काफिये में आने वाले
स्वर के आधार को बीमार करते हुए </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">व्यथा’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">की तुक </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अन्यथा’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">से ही नहीं </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वृथा’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">से भी मिलायी है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल संख्या तेरह में जिस होशियारी के साथ </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">भारी’ शब्द की तुक </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हुशियारी’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बनकर उभरी है। हिन्दी ग़ज़ल के पंडित इस नव प्रयोग पर काँव-काँव करते
हुए कह सकते हैं कि यह मूल शब्द की तोड़-मरोड़ के लिए काफिये के रूप में किया गया
प्रयोग उतना ही मौलिक है जितना कि ग़ज़लसंख्या पचास में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">घबड़ाते’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">की तुक </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अजमाते’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बनकर प्रयुक्त हुई है। इस प्रयोग ने भी नयी ऊँचाई छुई है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल संख्या बयालीस के मतले में </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आसमानों’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">की तुक </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बेईमानों’ से मिलाकर
हिन्दी ग़ज़लकार ने यह भी घोषणा कर दी है कि स्वर के बदलाव के आधार को मारकर भी
अशुद्ध काफियों में शुद्ध मतला कहा जा सकता है। सहनशील बने रहने के लिए इस सुकर्म
को भी सहा जा सकता है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी में ग़ज़ल अब हिन्दी छन्द के आधार पर भी अपनी पहचान बनाने को
व्याकुल है। इसलिए संग्रह में पृ. संख्या-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">56</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> पर एक कथित </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">दोहा ग़ज़ल’ भी विराजमान है। यह ग़ज़ल इसलिये महान है क्योंकि इसमें
काफिये के अन्त में तीन बार </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बीर’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तुक का प्रयोग हुआ है। सयुक्त रदीफ-काफिये की इस ग़ज़ल </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">esa</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> एक पहेली है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जिसे हल करते आप काफिये और रदीफ को खोजने के लिये घंटों <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>मगजमारी कर सकते हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">एक ही कथित ग़ज़ल अगर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">100</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> शे’रों की हो और उसमें स्वर के बदलाव का आधार </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">काफिया</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> बीमार नजर आयें तो बात
समझ में आती है कि स्वरों के बदलाव का आधार दुहराव का शिकार होगा ही</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">किन्तु
</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">5]7]11</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> शे’रों की ग़ज़ल में यह खामी इस तथ्य को द्योतक है ग़ज़लकार शुद्ध
तुकें ला सकता था किन्तु उसने ऐसा न कर बार-बार काफिये को रदीफ की तरह प्रयुक्त कर
उसे न तो शुद्ध काफिया रहने दिया और न शुद्ध रदीफ। इस तकलीफ से ग्रस्त आज की
हिन्दी ग़ज़ल फिर भी मदमस्त है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तो है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">डॉ. ब्रह्मजीत गौतम के ग़ज़ल संग्रह </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वक़्त के मंजर’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">में ग़ज़ल के नाम पर जो कुछ भी परोसा गया है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वह भी इसमें आत्म स्वीकृति के रूप में मौजूद है-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अपनी ग़ज़लों के लिये अपनी जुबानी क्या कहूँ <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>कैक्टस हैं ये सभी या
रातरानी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या कहूँ।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल यदि रातरानी की तरह खुशबू बिखेरती विधा है तो यह बात दावे के
साथ कही जा सकती है कि इस संग्रह की अधिकांश ग़ज़लों से यह खुशबू फरार है। सही बात
तो यह है कि हिन्दी में ग़ज़ल के नाम पर एक कैक्टस का जंगल उगाया जा रहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जिसमें से बहर का ओज फरार है। काँटे की तरह कसते अशुद्ध रदीफ-काफियों
की भरमार है। शे’र की स्वतंत्र सत्ता धूल चाट रही है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी में आकर ग़ज़ल अपने खोये हुए शास्त्रीय सरोकारों को माँग रही
है। हिन्दी ग़ज़ल के पुरोधा हैं कि चुम्बन में आक्रोश</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आलिंगन
में क्रन्दन</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">प्रणय में अग्निलय<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>के आशय भी
जोड़कर ग़ज़ल को न तो एक प्रणयगीत रहने दे रहे हैं और न उसे सामाजिक सरोकारों से
जोड़कर नयी पहचान देने को तैयार हैं। ऐसे विद्वानों को कौन समझाये कि कृष्ण जब रास
रचाते हैं तो रसिक पुकारे जाते हैं किन्तु जब वे द्रौपदी की लाज बचाते है तो </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">दीनानाथ’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">कहलाते हैं। चरित्र बदलते ही कैसे नाम भी बदल जाता है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसकी पहचान शिक्षार्थी और शिक्षक</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">शासक और शासित</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अहंकारी और विनम्र</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">स्वाभिमानी और चाटुकार के अन्तर को समझने वाले ही बतला सकते हैं। जिन
विद्वानों की मति पर रूढ़िवादी चिन्तन के पत्थर रखे हुए हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उन्हें
ही तेवरी और ग़ज़ल की प्रथक पहचान करने में परेशानी होती है और सम्भवतः होती रहेगी।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी को विवादास्पद
बनाने में जुटे हैं हिन्दीग़ज़ल के कथित विद्वान</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span>--------------------------------------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल के जो विद्वान ग़ज़ल का उसके शास्त्रीय सरोकारों के साथ
सृजन नहीं कर सकते</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ऐसे विद्वान ही तेवरी को विवादासाद बनाने में जी-जान से जुटे हुए
हैं। दुर्भाग्य यह भी है कि इनमें सम्पादक भी शामिल हो गये हैं जो जानबूझ कर
तेवरीकारों की प्रकाशनार्थ भेजी गयी कविताओं जैसे </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हाइकु’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हाइकु में तेवरी’</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] *</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल में तेवरी’,</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चतुष्पदी शतक’</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">चतुष्पदी शतक के
अंश-तेवरियाँ’,</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">‘मुक्तक-संग्रह’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">पर
</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मुक्तक-संग्रह के अंश- तेवरियाँ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">*]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी’ पर </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">ग़ज़ल में तेवरी’ का लेबल लगाकर तेवरी के मूल चरित्र </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अनीति- विरोध</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> को ही नहीं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">उसके शिल्प को भी संदिग्ध और विवादास्पद बनाने का प्रयास कर रहे हैं।
द्विपदीय तेवरों को त्रिपदीय रूप में छापकर अपने इस सुकृत्य पर मगन हो रहे हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी का प्रामाणिक
प्रारूप-</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">--------------------------------------</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">1&</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी न मुक्तक है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न हाइकु है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न दोहा है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न किसी छन्द विशेष का नाम है।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">2&</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बिना विशिष्ट
अन्त्यानुप्रासिक व्यवस्था के तेवरी न दोहे में लिखी जाती है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न हाइकु में</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">न जनक छन्द अथवा किसी
अन्य छन्द में लिखी जाती है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">3</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">.</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी के समस्त तेवर केवल और केवल द्विपदीय रूप में ही निश्चित
तुक-विधान के साथ एक सम्पूर्ण तेवरी का निर्माण करते है <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">4& </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी के तेवर किसी एक
ही छन्द में हो सकते हैं</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">]</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">या दो छन्दों को लेकर भी
उनका द्विपदीय रूप निर्धारित किया जा सकता है। <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">5& </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी के प्रथम तेवर में
एक अथवा दो छन्दों की जो व्यवस्था निर्धारित की जाती है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वह व्यवस्था ही हर तेवर में निहित होकर तेवरी को सम्पूर्णता प्रदान
करती है। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">6& </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी के तेवरों को
लाँगुरिया</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">बारहमासी</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">मल्हार</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">रसिया</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">व्यंग्य</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">आदि शैलियों का समावेश
कर रचा जा सकता है। इस शैलियों को विधा समझना ठीक उसी प्रकार है जैसे अतिज्ञानी
लोग तेवरी को ग़ज़ल समझते हैं। </span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>हिन्दी ग़ज़ल के कथित पारखी विद्वानों का
कहना है कि-“ तेवरी में पहले एक अतुकांत पंक्ति फिर उसी लय में दो-दो पंक्तियों के
जोड़े जिनमें दूसरी पंक्ति का अन्त्यानुप्रास से मेल खाता हो</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">स्थूल
रूप से यह ग़ज़ल का रूपाकार है।“</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इसी कारण तेवरी ग़ज़ल है।
</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">तेवरी को ग़ज़ल मानने का उपरोक्त आधार अगर सही है तो इसी आधार को लेकर
कवित्त की रचना की जाती है। यही आधार पूरी तरह हज़ल में परिलक्षित होता है। तब यह
विद्वान कवित्त और हज़ल को ग़ज़ल की श्रेणी में रखने से पूर्व लकवाग्रस्त क्यों हो
जाते है?</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">एक सही तथ्य को
स्वीकारने में इनका गला क्यों सूख जाता है?</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हज़ल तो शिल्प के स्तर पर हू-ब-हू ग़ज़ल की नकल है। इस नकल को ग़ज़ल
कहने की हिम्मत जुटाएँ</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">A <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हिन्दी ग़ज़ल के पुरोधाओं की बात साहित्य जगत में स्वीकार ली जाये तो
तेवरीकार उनके समक्ष नतमस्तक होकर तेवरी को ग़ज़ल मानने के लिये तैयार हो जाएँगे।</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हम मानते हैं कि तेवरी ग़ज़ल की हमशकल है किन्तु न वह ग़ज़ल की हमनवा
है और न हमख्याल। शारीरिक संरचना में तो कोठे पर बैठने वाली चम्पाबाई और अंगे्रजों
के छक्के छुड़ाने वाली रानी लक्ष्मीबाई समान ही ठहरेंगी। कंस और कृष्ण में भी यही
समानता मिलेगी। हिटलर और गांधी में भी कोई अन्तर परिलक्षित नहीं होगा। तब क्या
इन्ही शारीरिक समानताओं को आधार मानकर हर अन्तर मिटा देना चाहिए</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जिसके आधार पर मनुष्य के चरित्र की विशिष्ट पहचान बनती है। <span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या हज़ल भी ग़ज़ल या
हिन्दी ग़ज़ल है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;">\</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">----------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">जिन विद्वानों के लिए शरीर और चरित्र एक ही चीज़ है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] <span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">वे
तेवरी को ग़ज़ल ही सिद्ध करेंगे</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">लेकिन हज़ल को ग़ज़ल सिद्ध करते समय उनकी बुद्धि कुंठित क्यों हो जाती
है?</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal;"> </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">इस प्रश्न पर आकर उत्तर
देने में उनकी जीभ क्यों लड़खड़ती है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">अतः पुनः पूरे मलाल के साथ यही सवाल. कि ग़ज़ल की शक़ल की हू-ब-हू नकल
</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*</span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">हज़ल’ </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">] </span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">क्या हज़ल भी ग़ज़ल या
हिन्दी ग़ज़ल है</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">\<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><span style="mso-tab-count: 6;"> </span></span></b><b><span lang="HI" style="color: black; font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Walkman-Chanakya-901; mso-hansi-font-family: Walkman-Chanakya-901;">*रमेशराज</span></b><b><span style="color: black; font-family: "Walkman-Chanakya-901","sans-serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Walkman-Chanakya-901;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-38006185766429058562019-09-05T08:17:00.000-07:002019-09-05T08:17:06.301-07:00तेवरी में गीतात्मकता +योगेन्द्र शर्मा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<br />
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तेवरी में गीतात्मकता </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">+योगेन्द्र शर्मा </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">-----------------------------------------------------</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ग़ज़ल के जन्म के
समय</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लगभग
सभी प्रचलित विधाएं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कथ्य पर ही आधारित थीं। ग़ज़ल का कथ्य था</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हिरन जैसे नेत्रों
वाली </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">;</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मृगनयनी
से प्रेमपूर्ण वार्तालाप। भजन का कथ्य था</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अपने इष्ट के प्रति समर्पण तथा मर्सिया
किसी दिवंगत के प्रति श्रद्धा-सुमन अर्पण था आदि। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वैज्ञानकि कहते हैं
कि स्वभाव से </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नकलची</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बन्दर हमारे पूर्वज
थे। कटुसत्य तो यही है कि हम भेंड़ों से सर्वाधिक प्रभावित हैं। जिस स्थान पर भीड़
जुट जायें</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अथवा
जो व्यक्ति-भीड़ जुटा ले</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उसे ही पवित्राता</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">महानता का चश्मा
पहना देते हैं। हमारे पड़ोस में एक छोटा सी जीर्ण-शीर्ण मन्दिर है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वैसे ही पुजारी जी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पूजा में लीन</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दुनियादारी से हीन।
मेरे पड़ोसी मित्र कहते हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इस बेकार मन्दिर में जाकर क्या करेगें</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यहाँ से कुछ दूर
अति भव्य मन्दिर है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बड़ी बड़ी कारों में सेठ आते हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सैकड़ो भक्त आते हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बड़ा सिद्ध मन्दिर
है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जो माँगो
सो मिलता है। आजकल तो राजनैतिक पार्टियाँ लोकप्रिय खिलाडि़यों व अभिनेताओं को धड़ाधड़
टिकट बाँट रही हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">क्योंकि वह भीड़ जुटाने में सक्षम हैं।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वह जीर्ण-शीर्ण मन्दिर
जहां दो चार भक्त ही आते हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वह छोटा-सा मन्दिर ही-तेवरी का घर है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">और वह भव्य मन्दिर
जहाँ भक्तों की भीड़ है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हजारों का चढ़ावा है- ग़ज़ल का घर है। क्या संख्या का बल ही</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वास्तविक बल है
! क्या हमारा कर्तव्य पूर्व महाकवियों का अन्धानुकरण करना ही है? क्या यही तर्क काफी
है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कि हर
भाव की अभिव्यक्ति का एकमात्र माध्यम ग़ज़ल ही है। <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>इतिहास गवाह है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कि जब-जब किसी नये
विचार ने जन्म लिया है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यथास्थितिवादियों ने सदा उसकी उपेक्षा की</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उपहास किया</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">फिर विरोध किया और
कड़े संघर्ष के पश्चात उसे स्वीकार भी किया। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यूं शैशवकाल में
ग़ज़ल अपने पाले भी ही रही</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सामन्तों</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बादशाहों राजाओं की लाडली रही। ग़ज़ल एक
अर्से तक राजाश्रय में फलते-फूलती रही। धीरे-धीरे वह वर्तमान समाज की विसंगतियों व्यवस्था-विरोध</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">असंतोष की अभिव्यक्ति
बन गयी। कभी-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सरफरोशी की तमन्ना अब हमारे दिल में है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">देखना है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जोर कितना</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बाजु-ए-कातिल में
है।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जैसी ग़ज़लों ने
आजादी के सिपाहियों को आत्मोत्सर्ग की राह पर चलने को प्रेरित किया। आजकल तो हर भाव
की अभिव्यक्ति ग़जल के माध्यम से कर देना</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक फैशन बन गया है। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हमारा ग़ज़लकारों
से अनुरोध है कि भले ही आप हमें तेवरीबाज और तेवरी को </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">घेवरी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कहकर मजाक उड़ायें</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">आपको स्वागत है।
आपको अपनी </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मृयनयनी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">से प्रेमपूर्ण बातचीत
करनी है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तो बाखुशी
ग़ज़ल लिखें</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">परन्तु
यदि आपको व्यवस्था से युद्ध करना है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तो क्या यहीं </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रोमांटिक</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नाम ही बचा है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">आपके पास</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">क्या आपके पास </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नामों का अकाल</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">या फिर बताया जाये</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कि हम वैचारिक रूप
से कहाँ ग़लत है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">?
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">क्या हिवस्की में शक्ति-रूह-अफ्ज़ा मिलाना उचित है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">? </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">यदि कोई दवा कम्पनी
द्राक्षासव को लेबिल लगा कर आपको कुमारी आसव दे रही है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तो क्या यह ग्राहकों
के साथ धोखाधड़ी नहीं है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ठीक है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, ‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तेवरी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अटपटा लगता है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तो कोई दूसरा नाम
सुझा दीजिये</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">परन्तु
किसी विधा से ऐसी मनमानी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">घालमेल मत कीजिये।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तेवरी की प्रेरणास्रोत
भले ही ग़ज़ल रही हो</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">परन्तु वह आज शिल्प व कथ्य की दृष्टि से गीत के अधिक करीब है। ग़ज़ल का
हर शेर जहाँ स्वयं में </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मुकम्मल</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’ </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">होता है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वहां तेवरी का हर तेवर आपस में अन्तरसंबंधित होता है। भावान्वति में एकरसता
होती है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">निरन्तरता
होनी है। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अरूण लहरी की यह
तेवरी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक बेरोजगार
का सरकार को खुला-पत्रा प्रतीत होता है। हर तेवर एक माला की तरह आपस में गुथा हुआ है-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हर नैया मंझधार है प्यारे</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">टूट गयी पतवार है प्यारे।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हर कोई भूखा नंगा है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-family: Mangal; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ये कैसी सरकार है प्यारे।<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">शिक्षा पाकर बीए </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एमए </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हर कोई बेकार है प्यारे।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इसी क्रम में योगेन्द्र
शर्मा की तेवरी का हर तेवर</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">माला जैसा प्रतीत होता है। वस्तुतः यह तेवरी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक भ्रष्ट थानेदार
पर लिखी गयी </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पाती</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">’-</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सी प्रतीत होती है-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">डाकुओं कौ तुमही सहारौ थानेदारजी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नाम खूब है </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">‘</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रह्यो</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तुम्हारौ थानेदारजी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सच्चे ईमानदार डूब गये नदी बीच </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गुंडन कूं रोज तुम तारौ थानेदारजी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">देवे नहीं घूस कोई</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">फिर तौ जी आपको </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">फौरन ही चढि़ जात पारौ थानेदारजी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक अभावों में पली-बढ़ी
मध्यवर्गीय गृहणी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अपनी सहेली को अपनी मनोव्यथा</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सुरेश त्रस्त की तेवरी के माध्यम से सुना
रही है। हर तेवर की भावान्वति दूसरे से अन्तरसंबंधित है। तेवरी दृष्टव्य है- </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दलदल में है गाड़ी बहिना</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गाड़ीवान अनाड़ी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बहिना।<span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दुख के पैबन्दों में जकड़ी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">खुशियों की हर साड़ी बहिना।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साँस-साँस पर दुखदर्दों की </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">चलती आज कुल्हाड़ी बहिना।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">आम जनता को जगाती</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ज्ञानेन्द्र साज
की एक ऐसी ही तेवरी</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मुलाहिज़ा हो-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लूट रही सरकार</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साथी जाग रे</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कर कोई उपकार</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साथी जाग रे।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तेरे-मेरे सबके तन पर है अब तो</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">महंगाई की मार</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साथी जाग रे।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">असंतोष आक्रोश-भरी
इस तेवरी के माध्यम से कवि रमेशराज अपनी लेखनी से ही वार्तालापरत हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तेवरी-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अब हंगामा मचा लेखनी </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कोई करतब दिखा लेखनी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">मैं आदमखोरों से लड़ लूँ </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">तुझको चाकू बना लेखनी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सब घायल हैं इस निजाम में</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">कौन यहाँ पर बचा</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">लेखनी।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गोपियाँ ज्ञानी ऊधो
को ज्ञान दे रही हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">निम्न तेवरी के माध्यम से भावन्वति की निरन्तरता दृष्टव्य है-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सुख बस्ती में श्याम ने ऐसे बाँटे रोज </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दर्द गया हर गाल पर</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जड़ कर चाँटे रोज।
मरें हम कब तक ऊधो</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">डकैतियाँ तो पड़ गयी पहुंच न पायी चौथ </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">इस पर थानेदार ने डाकू डाँटे रोज। मरें हम कब तक
ऊधो</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">?<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बहाना तो ज्ञानवान
ऊधो को ज्ञान का दान है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">परन्तु अज्ञानी गोपियाँ रमेशराज की इस तेवरी के माध्यम से सारी व्यवस्था
पर निर्मम चोट कर जाती है। शिल्प व कथ्य दोनों की दृष्टि से उद्धृत तेवरी ग़जल से मीलों
दूर है-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">नौकरशाही
ने किये </span><span lang="HI" style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऊधो अजब कमाल </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">दफ्तर-दफ्तर बैठ कर खींची जन की खाल। लाल जसुदा
के चुप हैं। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 2;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">साँस-साँस
में भर गयी नयी विषैली वायु </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वृन्दावन भी हो गया</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जैसे अब भोपाल। लाल
जसुदा के चुप हैं। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">रमेशराज</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक प्रयोगधर्मी कवि
के रूप में</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">एक हाइकुदार
तेवरी के माध्यम से </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जनता जनार्दन का असंतोष व्यक्त करते हैं। भोली गोपियाँ</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">किस प्रकार विद्वान
ऊधो की खबर ले रहीं हैं</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उक्त तेवरी में दृष्टव्य हैं-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">पहले भूख मिटाइये</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऊधो ब्रज में आप।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">फिर मोबाइल लाइये</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऊधो ब्रज में आप।
सियासी दाँव न खेलो।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हरित क्रान्ति रट रात-दिन</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">बिन बिजली बिन खाद</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">हमको मत भरमाइये</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">ऊधो ब्रज में आप। सियासी दाँव न खेलो।</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 1;"> </span></span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">वस्तुतः हम कह सकते
हैं कि तेवरी एक स्वतंत्रा</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">व स्वावलम्बी व सम्पूर्ण विधा है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जो गीत और गीतात्मकता
के साथ आत्मीय सबंध बना चुकी है। भले ही तेवरी लिखने वालों कवियों की संख्या</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">गिनी-चुनी है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">परन्तु तेवरी के
जन्म के पीछे जो तर्क</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">जो ऊर्जा है</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">, </span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">उससे कोई इन्कार नहीं कर सकता। </span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;"><span style="mso-tab-count: 5;"> </span></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">----------------------------------------------------------</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">सम्पर्कः
</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">3@29</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;"> सीलक्ष्मीबाई
मार्ग रामघाट रोड</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">,
</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">अलीगढ़ <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>. मो-</span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">9897410320</span><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-font-size: 11.0pt; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-ascii-theme-font: minor-latin; mso-hansi-font-family: Calibri; mso-hansi-theme-font: minor-latin;">,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span></span><span style="line-height: 115%; mso-bidi-font-size: 18.0pt;">9760002274<o:p></o:p></span></div>
<br /></div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-51186983611113124202017-12-12T02:41:00.000-08:002017-12-12T02:43:41.575-08:00तेवरी-१९८२ की भूमिका<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="background: white; margin-bottom: 7.2pt; mso-line-height-alt: 14.4pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">इस प्रथम तेवरी-संकलन के
माध्यम से हम तेवरी काव्यान्दोलन की आधिकारिक घोषणा कर रहे हैं। यहाँ हिन्दी कविता
की वर्तमान स्थिति और युग-जीवन के प्रति उसकी भूमिका पर संक्षेप में विचार करना
आवश्यक है ताकि </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">की समयोपयोगिता और
प्रासंगिकता को समझा जा सके तथा इस काव्य-विधा के विषय में किसी को भी किसी प्रकार
का भ्रम न रहे।</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">१९५० में भारतीय
परिस्थितियों में आधारभूत परिवर्तन उपस्थित हुआ। जीवन के वे सभी स्त्रोत जिन पर
शताब्दियों तक अभारतीयों का अधिकार रहा था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भारतीयों के अधिकार में आए।
स्वतन्त्रता की प्राप्ति के साथ ही भारत विश्व के महानतम लोकतन्त्र के रूप में
उभरा और संविधान के माध्यम से यह घोषित किया गया कि मनुष्य को सम्पूर्ण विकास के
समग्र अवसर देना उसका महत्तम लक्ष्य है। इस घोषणा के अनुरूप नई सामाजिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">राजनैतिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आर्थिक और सांस्कृतिक
व्यवस्था भी स्वीकार करने का संकल्प किया गया। पंचवर्षीय योजनाओं का प्रचालन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कला-अकादमियों की स्थापना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">निःशुल्क प्राथमिक शिक्षा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">विकासशील मिश्रित
अर्थव्यवस्था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पंचायत प्रणाली आदि अनेक ऐसे कदम हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो जनहित में स्वीकार किए गए
और जिनसे लगा कि अब यह देश शीघ्र ही अपने प्राचीन गौरव को प्राप्त कर लेगा। बिना
किसी सन्देह के आम भारतीय इस परिवर्तन से अभिभूत हो उठा। यह स्वाभाविक भी था। एक
ओर नव-स्वतन्त्रता प्राप्ति का उल्लास</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">दूसरी ओर लोकतन्त्र में जीने
की आकांक्षा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तीसरी ओर शासन द्वारा नित्य-नए लुभावने
घोषणाक्रम- इन सब के साथ नेहरू</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पटेल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पन्त</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किदवई आदि का भव्य
व्यक्तित्व</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सन्देह की गुंजाइश ही नहीं थी। भारतीय जनता एक
प्रकार से भविष्य के स्वप्न में खो सी गई। उधर नेहरू के अन्तर्राष्ट्रीय
व्यक्तित्व ने इतना सम्मोहन पैदा कर दिया कि किसी को भी विश्लेषण का अवसर ही नहीं
मिला। जब तक नेहरू जीवित रहे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तब तक जनता केवल उन्हें और
उनके दल को जानती थी। प्रत्येक आम चुनाव में नेहरू अधिक से अधिक प्रभावशाली होते
चले गए। परिणाम यह हुआ कि इकदलीय शासन और किसी हद तक एक व्यक्ति के शासन की
परम्परा स्थापित हो गई। भरतीय लोकतन्त्र को लगनेवाला यह पहला धक्का था। इसका पता
आम जनता को तब लगा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जब ५० से ६० तक के पूरे दशक
में किसी भी योजना ने सुपरिणाम नहीं दिखाया। इसका मूल कारण था कि नेहरू के साथ काम
करने वाले प्रशासनिक लोग केवल उनकी जी-हुज़ूरी करते थे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बदले में सार्वजनिक उपक्रमों
को डकारते थे। नेहरू के पास एक तो अधिकतर भारत से बाहर रहने के कारण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">दूसरे अहम तुष्ट होते रहने
के कारण - इस बात का अवकाश ही नहीं था कि वह निचली प्रशासनिक गतिविधियों को
समय-समय पर आंकलित कर सकें। स्वप्नभंग १९६२ में हुआ। चीन ने बिना किसी विशेष
प्रयास के भारत की १२ हज़ार वर्गमील भूमि हथिया ली। बदले में हम कुछ नहीं कर सके।
उस भूमि का प्रश्न आज भी ज्यों का त्यों है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आइये</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">देश की इन परिस्थितियों में
कविता की भूमिका पर दृष्टिपात करें। १९५० में जब राष्ट्रीय स्तर पर महान परिवर्तन
आए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कविता ने भी नए परिवर्तन को
स्वीकार किया। छायावाद की सूक्ष्म रहस्यवादी खोजबीन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">प्रगतिवाद की राजनैतिक
नारेबाज़ी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तथाकथित प्रयोगवाद की काम-कुण्ठाओं तथा देश की
स्वतन्त्रता के लिए रक्त होम देने की लड़ाकू अभिव्यक्ति से अलग हटकर कविता ने
गम्भीर दृष्टि अपनाने की घोषणा की। कविता के इस नए मोड़ को </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">नई कविता आन्दोलन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कहा गया। इसकी मुख्य
मन्यताएं इस प्रकार थी-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">- मनुष्य को मानवीय दृष्टि
से देखना - स्थितियों का यथार्थपरक अंकन - नए मनुष्य की खोज - वाद-मुक्त चिंतन -
व्यवस्था पर व्यंग्य - शिल्प के बन्धन से मुक्ति आदि।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">प्रारम्भिक काल में यह कविता
रोमानी प्रवृत्ति-प्रधान रही। इसने बिना कोई विचार किए उन स्वप्नों को विस्तार के
साथ अभिव्यक्ति दी जो जनता ने नेताओं के माध्यम से पाले थे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु इस प्रारम्भिक काल
में भी विभाजन के परिणामस्वरूप जो पीडा राष्ट्र के हिस्से में आइ थी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह बहुत कम अवसरों पर मुखरित
हुई। धीरे-धीरे यह कविता यथार्थ प्रधान रोमानी दिशा में बढ़ती प्रतीत हुई। यह काल </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">५५-५६ के आसपास शुरू होता
है। इसके बाद पुनः एक बड़ा परिवर्तन उभरा और कविता का यथार्थ अतिनग्न होने लगा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यद्यपि विरूप स्थिति को एकदम
उघाड़ कर रख देनेवाली बात पुष्ट तर्क के रूप में प्रस्तुत की जाती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु केवल गाली देकर और
नितान्त वस्तुवादी होकर कविता ने अपने यथार्थवादी उद्देश्य के प्रति ईमानदारी बरती
है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">इसमें सन्देह है। यह सन्देह
इसलिए और बढ़ जाता है कि जिस समय राष्ट्र प्रत्येक ओर से दुरभिसन्धियों से घिरता
जा रहा था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उस समय ये कवि रोज़ नए नामान्दोलन लेकर सामने आ
रहे थे और हर नई सुबह नए मैनीफ़ैस्टो की आँख से स्थितियों को देख रहे थे। जाहिर है
कि इस काल में बहुत कुछ कूड़ा-कचरा लिखा गया।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l3 level1 lfo1; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l3 level2 lfo1; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l3 level3 lfo1; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कविता की लीक एक बार बदली तो
बदलती ही चली गई। इन्दिरा गाँधी के प्रधानमंत्री बनते ही बैंकों का राष्ट्रीयकरण
हुआ और देश का सबसे बड़ा दल व्यक्तिगत स्वार्थ के लिए दो भागों में बंट गया।
नाटकीय राजनीति समाजवाद</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">धर्म निरपेक्षता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">गुट निरपेक्षता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">हरिजन कल्याण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अल्पसंख्यक सुरक्षा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">गरीबी हटाओ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बेरोज़गारी दूर करो जैसे
नारों के बल पर खुलकर खेली जाने लगी। उधर चुनावी राजनीति शुरू हुई और जातिवाद</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वर्गवाद</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सामुदायिकता को बिना किसी
संकोच के बढ़ावा दिया गया। इस सब दशा पर प्रारम्भ में ही अंकुश लगाया जाना चहिए था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो सही कलमकारों का दायित्व
था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु हम देखते हैं कि ऐसा
नहीं किया गया। जिन रचनाकारों ने कुछ तीखी बात कही</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उन्हें जैसे न सुनने देने का
संकल्प ही कर लिया गया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बाक़ी जिन्हे सुना और
प्रसारित किया गया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वे नए राजाओं की शान में
कसीदे लिखने वाले लोग थे। सारे देश ने देखा कि भारत-बंगलादेश युद्ध में भारतीय
जवानों ने अपने रक्त से जो विजयश्री प्राप्त की</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उसे शिमला में समझौते की
मेज़ पर भुट्टो की झोली में डाल देनेवाले नेताओं को भी महान विभूति कहकर अनेक
रचनाएं लिखी गईं। जनता ने खून के घूंट तो उस समय पिए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जब २६ जून १९७५ को सारे देश
में </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आपात स्थिति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">लागू कर दी गई और राष्ट्र को
बहुत बड़ी जेल में बदल दिया गया। उस समय रचनाकारों की बहुत बड़ी जमात ने पुरानी
दरबारी परम्परा को पुनर्जीवित किया। उसने उन कुछ गिनेचुने लेखकों पर कोई ध्यान
नहीं दिया जो आपात स्थिति विरोधी आवाज़ उठाकर सींखचों के पीछे चले गए थे। इस जमात
का मुख्य काम था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सत्ता द्वारा किए गए
प्रत्येक कार्य का आँख बन्द करके समर्थन करना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भारत की भाग्यविधाता के रूप
में प्रधानमंत्री को देखना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अनुशासन पर्व के नाम पर जनता
के उत्पीड़न का समर्थन करना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">चिन्तन की स्वतंत्रता का
विरोध करना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समाचार पत्रों पर लगे सेन्सर को ठीक बताना और
एक व्यक्ति की तानाशाही के प्रति समर्पित होना। बदले मे इस जमात के सदस्यों को
सरकारी प्रतिनिधि मण्डलों की सदस्यता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">विदेश भ्रमण की सुविधा और
सरकारी पुरस्कार प्राप्त हुए। लगता था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कोई प्राचीन राजा अपने
दरबारियों को तमगों के टुकड़े डाल रहा हो और दरबारी </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">हें हें</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">करके खींसे निपोर रहे हों।
कविता की इस भूमिका को कौन सुचिन्तक समय-सापेक्ष मान सकता है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">?</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">१९७७ में पुनः जनता के अपने
साहस के बल पर राजनैतिक दृश्य परिवर्तित हुआ। इस समय साहित्यकारों द्वारा एक नया
ही नाटक प्रस्तुत किया गया। वह था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अपने को दूसरी आज़ादी का
मसीहा मनवा लेने की होड़। जिन संघर्षधर्मी लेखकों ने पहले नुक्कड़ सभाएं आयोजित
करके पुलिस के डण्डे खाए थे और बाद में जेल जीवन में कैन्सर जैसी भयंकर बीमारियों
प्राप्त की थीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उन्हें इन नाटकबाज़ों द्वारा
ठीक उसी प्रकार पीछे धकेल दिया गया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जिस प्रकार १९४७ में चालाक
राजनेताओं ने स्वतंत्रता के वास्तविक प्रहरियों को। जनता पार्टी के शासन में
पत्र-पत्रिकाओं के बीच विशेषांक-युद्ध चल पडा। ऐसे हज़ारों लेखक और कवि सामने आ गए
जिन्होंने बहुत भावात्मक शब्दों में अपने आपात स्थिति विरोधी होने की क़समें खाईं
और सारे अनुशासन पर्व को अत्याचार पर्व सिद्ध किया। जिस समय देश में विनाश पर्व
मनाया जा रहा था</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उस समय ये सब लोग अपनी वाणी
कहाँ खो बैठे थे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">? </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यह सवाल आज भी आम आदमी को
परेशान कर रहा है। स्मृति कमज़ोर होते हुए भी आम जनता अनेक अवसरों पर यह सोचने
लगती है कि आज पिछले शासन को गाली देनेवाले ये लेखक कहीं उसी जमात के सदस्य तो
नहीं है जिसने तानाशाही के दिनों मे सत्ता से बेशर्म होकर गठबन्धन कर लिया था और
आम जनता का यह कभी-कभी की सोच साहित्यकारों की भावी युवा पीढ़ी के प्रति उसकी
विश्वसनीयता पर हानिकारक चोट करता है। स्थितियां आज भी तेज़ी से बदल रही हैं।
व्यक्ति पूजा बढ़ रही है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">दल- बदल को प्रोत्साहन दिया
जा रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">देश की आर्थिक प्रगति के सम्बन्ध में असत्य
घोषणाएं करके सस्ती लोकप्रियता अर्जित की जा रही है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">और किसी न किसी स्तर पर
पुनःतानाशाही लाने के बारे में सोचा जा रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु कविता बहुत कुछ करती
प्रतीत नहीं होती। इस समय पत्र-पत्रिकाओं में</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पुस्तकों में और कवि सम्मेलन
के मंचों पर का तो समझ न आने वाली कविताएँ प्रस्तुत की जा रही हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">या अतिवैयक्तिक कुण्ठाएं
सामने आ रही हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">या फिर मनोरंजन और रोमांस को
उछाला जा रहा है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समय और कविता की इस भूमिका
से हमारी दृष्टि में ये बातें स्पष्ट होती हैं--<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-कविता ने १९५० में नई कविता
आन्दोलन के नाम से जिस स्वरूप को प्राप्त करने का प्रयास किया था और जिस दिशा में
बढ़ने की घोषणा की थी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह बहुत विश्वास से भरा हुआ
था। -प्रारम्भिक काल में उसकी अभिव्यक्तियां सार्थक थीं क्योंकि कविता ने
नव-स्वतंत्र राष्ट्र के नागरिकों से जुड़ने का प्रयास किया और उनकी आकांक्षाओं को
रचना में ढाला। प्रारम्भ में ही शिल्प के बन्धन से मुक्ति की जो घोषणा की गई थी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह उपयोगी थी। उसने शब्द से
हटकर अर्थ पर केंद्रित होने की प्रवृत्ति को बढ़ावा दिया। -धीरे-धीरे राष्ट्र की
आर्थिक-राजनैतिक दशा में परिवर्तन हुआ तथा जनता के स्वप्न खण्डित होने शुरू हुए।
प्रारम्भ में तो कविता ने इन परिवर्तनों को अभिव्यक्ति दी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु धीरे धीरे कविता
राष्ट्रीय परिवर्तनों के अनुरूप अपने अंदर परिवर्तन लाने में असमर्थ होती चली गई।
-शिल्प-मुक्ति की सुविधा ने आगे चलकर अप्रासंगिक रचनाओं को बढ़ावा दिया क्योंकि
ऐसे लेखकों की बाढ़ सी आ गई जो कविता के मर्म को नहीं समझते थे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु बन्धन मुक्ति के तर्क
के आगे उनके कहे हुए को रचना न मानना सम्भव नहीं था। -स्वतंत्रता के बाद की इस
कविता को वास्तविकता से काटने का कार्य प्रतिदिन सामने आनेवाले नए-नए आन्दोलनों ने
किया। ये आन्दोलन अधिकतर व्यक्तिगत विरोधों के कारण सामने आए। कुछ के पीछे
अस्वाभाविक विदेशी प्रभाव भी रहा। दोनों ही कारण नए काव्यान्दोलन की मूल अवधारणा
से अलग हटकर कविता को जन्म देनेवाले बने। इन्होंने ही एक समय कविता को सेक्स</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">गाली</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कुण्ठा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भय</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">इर्ष्या आदि का प्रतिरूप बना
दिया।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"><br />
-अभिव्यक्ति के क्षेत्र में यह नया काव्यान्दोलन एक अर्थ में आभिजात्य हो गया।
प्रतीक बिम्ब और भाषा सभी कुछ नए साँचे में ढल कर सामने आए। कहा तो यह गया था कि
नया शिल्प बहुत सरल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समझ में आनेवाला</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बेलाग तरीक़े से बात
कहनेवाला और स्पष्ट होगा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु इतने वर्षों में भी
ऐसा कुछ दिखाई नहीं दिया। आज भी अधिकांश पाठक इस शैली की रचनाओं से कतराते नज़र
आते हैं। -आभिजात्य होने की इस स्थिति ने ही सम्प्रेषणीयता की समस्या को जन्म
दिया। सम्प्रेषणीयता को मुख्य मुद्दा मानकर चलनेवाली कविता ही उसके निकट नहीं रह
सकी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यह विशेष चिन्ता का विषय है।
इस प्रश्न से यह कहकर नहीं बचा जा सकता कि अभी तक नए शिल्प की कविता का पाठक वर्ग
तैयार नहीं हो सका है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">या कि उसे समझने में समय
लगेगा। कविता अपने पाठक से उसी समय से जुड़ जाती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जिस समय उसका प्रथम
प्रस्तुतीकरण किया जाता है- यदि ऐसा नहीं होता तो कविता का मूल उद्देश्य समाप्त हो
जाता है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l6 level1 lfo2; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l6 level2 lfo2; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l6 level3 lfo2; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">ये सब निष्कर्ष प्रस्तुत
करते हुए हम यह स्पष्ट करना चाहते हैं कि हमने १९५० के बाद की कविता को निरपेक्ष
दृष्टि से नहीं देखा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">हमने उसका अध्ययन किया है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जन्म से लेकर आज तक की उसकी
भूमिका को राष्ट्रीय परिस्थितियों के सन्दर्भ में परखा है। तभी यह पाया है कि यह
कविता बहुत अधिक मूल्यवान होते हुए भी युग के साथ समग्र रूप से जुड़ी नहीं रह सकी
है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उस वर्ग के साथ तो बिल्कुल
ही नहीं जिसे अनपढ़ कहा जाता है किन्तु उसकी संख्या भारत में सब से अधिक है। इससे
प्रत्येक युवा रचनाकार के मन में असन्तोष पनपा है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">हमारी यह स्पष्ट मान्यता है
कि नए युग की परिस्थितियों में कविता में नया सार्थक परिवर्तन आना चाहिए और नए </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वाली ऐसी कविता का प्रारम्भ
होना चाहिए जो </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वैषम्य की निर्लज्ज मार से
कण-कण ढूँढते हुए मनुष्य की घनीभूत पीड़ा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">क्षोभ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">हताशा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">असन्तोष और विद्रोह को सही
अभिव्यक्ति दे सके। इस नए </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वाली कविता में ये विशेषताएं
हों-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-यह कविता सम्प्रेषणीयता को
मूल धर्म के रूप में स्वीकार कर चलें। -शिल्प के अनुशासन के सम्बंध में नई दृष्टि
अपनाई जाय क्योंकि कविता को अंततः पाठक की स्मृति में स्थापित होना है। -यह किसी
भी वाद में बंधकर न चलें। -किसी भी स्तर पर इस कविता में आभिजात्य प्रवृत्ति का
समावेश न हो। -कविता नारेबाज़ी से हटे और उस मनःस्थिति की अभिव्यक्ति ही करे जो
वास्तव में आम आदमी की है। -यह कविता विवरण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">रूदन आदि से हटकर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">क्रांति-प्रेरणा का कार्य
करे। -यह कविता अपनी जमीन से जुड़ी हुई हो। युग की इसी आवश्यकता को स्वीकार करते
हुए हिंदी काव्य के क्षेत्र में नए काव्यान्दोलन </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">का उदय हुआ।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"><br />
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">काव्यान्दोलन अपनी पिछली
किसी भी काव्यविधा की प्रतिक्रिया के रूप में सामने नहीं आया है वरन् यह विधा
मानव जीवन को अधिक निकट से देखने का प्रयास है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">की परिभाषा करते हुए हमारा
कहना है कि--<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">ऐसी कविता जो नंगी पीठ पर
पड़ते हुए कोड़े की आवाज़</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पिटते हुए व्यक्ति के मुख से
निकली हुई आह-कराह</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भरी सभा में भोली जनता के
सामने घडियाली आँसू बहाता और कभी न पूरे होनेवाले चित्ताकर्षक आश्वासन देता हुआ
नेता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भूखे बच्चे की बापू के आने
का विश्वास दिलाती हुई महिला</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">रोटी मांगती हुई बच्ची</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सेवायोजन कार्यालय के सामने
खड़े-खड़े थकने पर सारी व्यवस्था को गाली देता हुआ नवयुवक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सुविधाओं के अभाव में
आत्महत्या करता हुआ वैज्ञानिक तथा इन सब स्थितियों के विरुद्ध मनुष्य के भीतर लावे
की तरह बहने वाला असन्तोष जन्म अक्रोश - इन सबको एक साथ प्रभावशाली रूप में
अभिव्यक्ति प्रदान कर सके</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">निस्सन्देह </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">है। तेवरी के स्वरूप के विषय
में निम्नांकित बातें कही गई है-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-विशेष </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वाली कविता के नाम से जिन
विशेषताओं से युक्त कविता का संकेत ऊपर किया गया है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह तेवरी है। - असन्तोषजन्य
आक्रोश तेवरी का मुख्य भाव है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यह किसी भी प्रकार पराजय का
लक्षण नहीं है वरन् जन-जागरण एवं रचनात्मक क्रान्ति की भूमिका का निर्माता है।
-प्रत्येक प्रकार की अव्यवस्था के प्रति आक्रोश और विद्रोह तेवरी के शब्द-शब्द से
झलकता है। -यथार्थ के प्रभावशाली अंकन के लिए व्यंग्य को अपनाना तेवरी की प्रकृति
का एक भाग है। -तेवरी </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अक्खड़</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अभिव्यक्ति को प्राथमिकता
देती है। यह अक्खड़ता साफ-साफ बेलाग बात कहने के लिए अत्यन्त आवश्यक है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"><br />
-तेवरी दुरभिसन्धियों की ओर संकेत भर करना नहीं चाहिए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वरन् पर्दाफाश करना चाहती
है। उसका विश्वास है कि संकेत करके षड्यंत्रों के विरुद्ध किए गए सामूहिक प्रयासों
में बराबर की हिस्सेदारी नहीं निबाही जा सकती। यदि क्रान्ति लानी है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तो संकेत से आगे सीधे प्रहार
की मुद्रा में आना होगा। -तेवरी उस भाषा को अभिव्यक्ति के माध्यम के रूप में
स्वीकारती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो गैर-सांप्रदायिक सार्वजनीन और समर्थ भाषा हो
तथा समाज में प्रत्येक स्तर पर संवाद की स्थापना कर सके। -तेवरी मात्रिक तथा वणिक
छन्दों में कही जाती है और गाई भी जा सकती है किन्तु गाया जाना उसकी अनिवार्य
विशेषता नहीं है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l1 level1 lfo3; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l1 level2 lfo3; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l1 level3 lfo3; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी की पृष्ठभूमि में
व्यक्ति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समाज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">राष्ट्र आदि से संबंध
रखनेवाली कुछ निश्चयात्मक विचारधाराएँ हैं।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">व्यक्ति के सम्बन्ध में
तेवरी की मान्यता है कि व्यक्ति की स्वतंत्र सत्ता है किन्तु उसे विभिन्न
दुरभिसन्धियों के अजगरों ने जकड़ लिया है। इन दुरभिसन्धियों को छिन्न-भिन्न करके
उस व्यक्ति को खोजना है जो साधारण मनुष्य है। स्मरणीय है कि यही व्यक्ति मानवीय
स्वतंत्रता की लड़ाई का सैनिक है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समाज व राष्ट्र के सम्बन्ध
में यह बात बहुत स्पष्ट है कि आज ऐसे समाज की आवश्यकता नहीं है जो परम्परागत
विरोधों को प्रश्रय दे रहा हो बल्कि तेवरी का लक्ष्य ऐसे समाज का गठन करना है जो
प्रगतिशील हो और मुक्त वातावरण का हामी हो। राष्ट्रीयता की दृष्टि से भी उस
राष्ट्रीय संवेदना को प्राप्त करना आवश्यक है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो अपने साथ-साथ विश्व के धरातल
से भी जोड़े। *** *** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आधुनिक जीवन को प्रभावित
करनेवाले विविध तत्व हैं जैसे धर्म</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">राजनीति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समाजनीति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आर्थिक संरचना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">संस्कृति और विश्वयुद्ध की
सम्भावना आदि। इन सबने आधुनिक मनुष्य की विचारधारा और जीवन-पद्धति को प्रभावित
किया है। यह प्रभाव दो रूपों में सामने आया है। एक- मनुष्य भय की स्थिति से घिरा
है और दूसरे- उसके भीतर असंतोष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आक्रोश और विद्रोह पनपा है।
तेवरी इनमें से किसी की उपेक्षा नहीं करती</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बल्कि यह मानती है कि मनुष्य
के भीतर पनपने वाली इस विचारधारा को बिना किसी छुपाव के सामने लाया जाना चाहिए।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">+</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी की पृष्ठभूमि में
पनपने वाली यह विशेष विचारधारा इस बात की हामी है कि कविता को </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जन-जागृति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">का मध्यम बनाना अनिवार्य है।
इस दृष्टि से कविता की तीन भूमिकाएं हैं--<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-अव्यवस्था को खोलकर व्यक्ति
के सामने रखना। -व्यक्ति के भीतर छिपे हुए संघर्षशील तत्वों को जगाना। -व्यक्ति को
प्रहार की मुद्रा प्रदान करना।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अपनी इस भूमिका में तेवरी
जनजागरण के उद्देश्य को पूर्ण करती है और यही उसकी सर्वाधिक महत्वपूर्ण भूमिका है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l4 level1 lfo4; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l4 level2 lfo4; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l4 level3 lfo4; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी के रचना विधान में भाग
लेने वाले- भाषा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">प्रतीक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बिम्ब</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">छन्द आदि- तत्व विशेष
प्रकृति के हैं।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भाषा के सम्बंध में तेवरी
काव्यान्दोलन किसी भी दुराग्रह को स्वीकार नहीं करता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी सम्प्रेषणीयता से
जुड़ा हुआ समर्थ काव्यान्दोलन है। इसीलिए उसके द्वारा स्वीकार की गई भाषा के साथ
हिन्दी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उर्दू या इनसे सम्बद्ध किसी
भी भाषा-विवाद को नहीं बाँधा जा सकता। तेवरी का एक ही आग्रह है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सरल से सरल भाषा में जटिल से
जटिल स्थिति को चित्रित करना। कबीर की भांति अभिव्यक्ति को सम्भव बनाने वाले किसी
भी शब्द को भाषा का अंग बनाया जा सकता है। तेवरी की भाषा वह है जो साधारण से
साधारण व्यक्ति को कविता के निकट ला सके</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उसे उसके गुण और दोषों से
परिचित करा सके</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">विकृति पर तीर की मानिन्द
प्रहार कर सके तथा जीवन को संकल्पित आधार दे सके। तेवरी के भाषा विषयक दृष्टिकोण
की विशेषता है- भाषा को भी आन्दोलन के स्तर पर स्वीकार करना और इस आन्दोलन की
अनिवार्य विशेषता है- </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">भीड के बीच से शब्द उठाना और
मस्तिष्क में उन्हें बो देना।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">प्रतीक और बिम्ब की दृष्टि
से तेवरी काव्यान्दोलन उन समस्त प्रतीकों और बिम्बों को अपर्याप्त और अयोग्य मानता
है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो लघु व्यक्तित्व वाले हैं
तथा सामन्ती हैं। तेवरी में प्राकृतिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वैज्ञानिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सामाजिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">शस्त्र सम्बन्धी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">राजनैतिक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">मनोवैज्ञानिक और यान्त्रिक
क्षेत्र से ऐसे प्रतीक और बिम्ब ग्रहण किए जाते हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो सरल हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">समझ में आनेवाले हैं तथा
कविता के </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पुरुष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवर को बनाए रखने में सक्षम
हैं।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी मात्रिक या वर्णिक
छन्द में कही जाती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यह छन्द प्रथम</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">द्वितीय तथा सभी समपंक्तियों
में तुकान्त होता है। तेवरी काव्यान्दोलन के लिए तुकान्त छन्द अपनाने का कारण है-
कविता की पहुँच को बढ़ाना। यह आन्दोलन अनुभव करता है कि जन-जागृति का लक्ष्य तब तक
प्राप्त नहीं किया जा सकता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जब तक कि कविता स्मरण योग्य
रूप में न रची जाए। साथ ही</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कविता का यह भी दायित्व है
कि वह रचे जाने के साथ-साथ पाठक भी स्वयं ही तैयार करे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">इसके लिए उसमें पाठकों को
अपनी ओर आकर्षित करने की शक्ति होना आवश्यक है और यह छन्दोबद्धता और तुकान्तता में
निहित है। आज भी व्यापक जनमानस में जो कविताएं अपना स्थान बनाए हुए है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उनके पीछे छन्द और तुक बहुत
बड़ी शक्ति के रूप में हैं। अतः छन्द और तुक को स्वीकार करके यह काव्यान्दोलन
जागृति के संस्कार बोने में सफलता प्राप्त करना चाहता है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l2 level1 lfo5; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l2 level2 lfo5; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l2 level3 lfo5; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी के शिल्प के सम्बंध
में बात करते समय यह स्पष्ट कर देना अनिवार्य है कि उर्दू की काव्य विधा गज़ल और
तेवरी को लेकर कोई विवाद खड़ा नहीं किया जाना चाहिए। सरसरी तौर पर देखने से ऐसा लग
सकता है कि गज़ल और तेवरी का स्वरूप एक सा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किन्तु गम्भीर रूप से देखने
पर दोनों का अन्तर स्पष्ट हो जाता है। गज़ल का जो अनुशासन है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह अपनी परम्परा से अब तक
बिना किसी परिवर्तन के बँधा चला आ रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">उसका प्रत्येक शेर अपने में
स्वतंत्र होता है और उसकी विषयवस्तु बहुत कुछ असंबद्ध होती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जबकि तेवरी का प्रत्येक </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">स्वतन्त्रता का आभास देता
हुआ भी मूल विषयवस्तु से सम्बद्ध होता है। रचना के प्रारम्भ में किसी विषयवस्तु को
उठाया जाता है और जैसे-जैसे नए तेवर जुड़ते जाते हैं वैसे-वैसे वह विषयवस्तु विकास
प्राप्त करती चली जाती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">अन्त तक आते-आते रचना का
प्रभाव अपनी समय सम्बद्धता को स्पष्ट कर देता है और इस प्रकार पाठक विशेष मानसिक
प्रभाव को ग्रहण करता है। इस समूची प्रक्रिया में तेवरी की अपनी मौलिक देन यह है
कि वह पाठकीय संचेतना को बाँध लेती है जबकि गज़ल में यह संचेतना बहुत कुछ
विश्रंखलित हो जाती है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वैसे भी गज़ल की मानसिकता
कोमल-सौंदर्य प्रधान संचेतना से जुड़ी हुई है[जहाँ भी उर्दू गज़ल अपने इस दायरे को
तोड़कर बाहर आयी है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वहीं उसका स्वरूप विचित्र सा
हो गया है। यही कारण है कि उसकी प्रासंगिकता को प्रश्नांकित होने से बचाने के लिए
गज़ल के हामी </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">किसी शेर का अर्थ कहीं भी जोड़ा जा सकता है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कहते नज़र आते हैं। वास्तव
में यह कोई वज़नदार तर्क नहीं है।] तेवरी के साथ इस प्रकार की मजबूरी नहीं है।
उसकी दृष्टि में सौन्दर्य उस विशेष रचनादृष्टि के भीतर से जन्म लेता है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जिसे कवि अपने युग के यथार्थ
वातावरण से प्राप्त करता है। आज का जो भी यथार्थ है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वही रचना की सौन्दर्य-चेतना
का सृष्टा है। इससे अलग होकर तेवरी नहीं चलना चाहती।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l5 level1 lfo6; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l5 level2 lfo6; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l5 level3 lfo6; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी काव्यान्दोलन के माध्यम
से हम गम्भीरता के साथ दायित्व के प्रश्न को उठाना चाहते हैं। कविता मनुष्य को
उसके उत्तरदायित्व से जोड़ती है। व्यक्ति से लेकर विश्व तक का विविध-पक्षीय जीवन
कैसा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">संचालक व्यवस्था द्वारा
किस-किस प्रकार की कार्य-प्रणालियाँ अपनाई गई हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">विकास के अवसरों का उपयोग
किस प्रकार किया जा रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">सामजिक परिवर्तन किस रूप में
घट रहे हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">विज्ञान की क्षमता को विश्व के अलग-अलग वर्ग
किस रूप में प्रयोग कर रहे हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">ग्रामीण और नगरीय जीवन का
सम्बन्ध कैसा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">मनुष्य के शोषण के स्त्रोत
क्या-क्या हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">स्थायी शान्ति के मार्ग की बाधाएँ क्या हैं -
आदि अनेक प्रश्न ऐसे हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जिनका सम्बन्ध सम्पूर्ण
मानवजीवन से है। अतः यह आवश्यक है कि अब तक इन प्रश्नों पर होनेवाली </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">फ़ाइव स्टार होटल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">या </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">कवेन्शनहाल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">मार्का बहस को खुले आसमान के
नीचे लाया जाए। इसके लिए विशेष वर्गों के वर्चस्व को तिलांजलि देकर इसमें सामान्य
आदमी की भागीदारी को स्वीकार करना पड़ेगा। केवल ऐसा करके ही- उन सर्व-स्वीकृत
निष्कर्षों तक पहुँचा जा सकेगा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जो सत्य और व्यावहारिकता के
निकट होंगे तथा विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल होंगे। इस समूची प्रक्रिया से
सामन्य आदमी को दयित्व-बोध भी दिया जा सकेगा। जब वह इन सारे प्रश्नों से सीधा
साक्षात्कार करेगा तो उसके भीतर की रचनात्मकता जागेगी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">यही उसे सगज और दायित्वपूर्ण
बनाएगी। इस सम्बन्ध में कविता की भूमिका यह है कि वह एक ओर तो भयावह रहस्यात्मकता
को तोड़कर उपयुक्त वातावरण बनाए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">दूसरी ओर समाज के प्रत्येक
सदस्य के भीतर भागीदारी की चेतना को जगाए। तेवरी इस कार्य को अपने प्राथमिक
कार्यों की सूची में स्थान देती है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">इसके साथ ही हम यह भी कहना
चाहते हैं कि तेवरी काव्यान्दोलन से जुड़े हुए रचनाकार प्रत्यक्ष रूप से भागीदारी
के सवाल से जूझनेवाले हैं। उनकी दृष्टि में जागरण को वेदमन्त्रों की भांति ईश्वरीय
विधान के अन्तर्गत प्राप्त नहीं किया जा सकता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">न उपदेश</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">आदेश और कीर्तनों में उसे
ढूँढा जा सकता है। उसे केवल तभी प्राप्त किया जा सकता है जबकि उन लोगों से भाईचारा
स्थापित किया जाए जिनके बीच उसे फैलाना है। उन लोगों में अपने को घुला-मिला लिया
जाए जो उसके सच्चे वाहक हैं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">वह ऐसे संकल्प समर्पित
कार्यकर्ताओं की है जो अपना अलग वर्ग नहीं बनाते</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">बल्कि अपने को उस वर्ग के एक
सदस्य के रूप में देखते हैं जिसके लिए कविता लिखी जा रही है। ऐसा करके यह आन्दोलन
कविता और कवि दोनों को जनता की वस्तु बनाना चाहता है।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 38.4pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l0 level1 lfo7; tab-stops: list 36.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 57.6pt; margin-right: 0cm; margin-top: 3.6pt; mso-list: l0 level2 lfo7; tab-stops: list 72.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 1.2pt; margin-left: 57.6pt; mso-list: l0 level3 lfo7; mso-margin-top-alt: auto; tab-stops: list 108.0pt; text-align: justify; text-indent: -18.0pt;">
<!--[if !supportLists]--><span lang="EN-US" style="font-family: "wingdings"; font-size: 10pt;">§<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;"> </span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">*** *** ***<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी काव्यान्दोलन का
क्षेत्र व्यापक है--<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-इस युग में राष्ट्रीय और
अन्तरराष्ट्रीय जीवन में कविता की भूमिका विवादस्पद हो गई है क्योंकि उसका </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">शिवेतरक्षतये</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पक्ष धूमिल होता जा रहा है।
तेवरी काव्यान्दोलन इस विवादास्पद भूमिका को समाप्त करके निश्चित वातावरण की
सृष्टि करेगा। -तेवरी काव्यान्दोलन कविता में से अनुपयोगी और फैशनपरस्त प्रयोगों
को निकालेगा और काव्य प्रयोगं की उपयोगी श्रंखला को प्रोत्साहन देगा। -तेवरी काव्यान्दोलन
का प्राप्तव्य </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जागृति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">है। यह जागरण क्रान्ति का
अनिवार्य एवं प्राथमिक पग है। यह आन्दोलन इसे लाने में प्रयासरत है। -तेवरी
काव्यान्दोलन कविता में जनता की विश्वसनीयता की पुनर्स्थापना करेगा। -तेवरी
काव्यान्दोलन व्यक्ति और व्यक्ति</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">व्यक्ति और समाज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">व्यक्ति और राज्य तथा व्यापक
जनसमूह के बीच संवाद को सम्भव बनाएगा। इसके लिए वह हर सम्भव ऐसे प्रयास करेगा
जिससे कि सभी वर्ग एक दूसरे को समझ सकें और परस्पर निकट आ सकें। -तेवरी
काव्यान्दोलन भाषा के उस रूप को विकसित करेगा जो सामान्य सम्पर्क की भाषा होगी और
जिसका व्यवहार बिना किसी भेद-भाव के किया जा सकेगा।<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">तेवरी काव्यान्दोलन की इस
घोषणा के साथ ही हम यह संकलन विश्व के उस प्रत्येक व्यक्ति को समर्पित कर रहे हैं
जो कहीं भी किसी भी प्रकार के शोषण के विरुद्ध संघर्षरत है!<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 6.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">-देवराज एवं ऋषभ देव शर्मा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">देवराज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">जून १</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">१९८२<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: white; line-height: 18.0pt; margin-bottom: 7.5pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 4.8pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">[स्रोत : तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">१९८२</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">देवराज एवं ऋषभ देव शर्मा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">देवराज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">’, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , serif; font-size: 13.5pt;">पृष्ठ ३ से २१ तक]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-39262756083655426292017-12-12T02:23:00.000-08:002017-12-23T01:44:35.066-08:00तेवरी-काव्यधारा : उत्पत्ति, विकास और वैचारिकता +डॉ. चंदन कुमारी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoListParagraph" style="margin-bottom: 10.0pt; margin-left: 46.35pt; margin-right: -2.3pt; margin-top: 0cm; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; line-height: 115%;">तेवरी
काव्यधारा : उत्पत्ति, विकास और वैचारिकता</span></b><b><span style="font-family: Mangal, serif; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: large;"><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; line-height: 115%;">+</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: Mangal, serif; line-height: 115%;">डॉ.
चन्दन कुमारी</span></b></span></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">--------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> हिंदी साहित्य की काव्यधारा तेवरीशिथिलता में
स्पंदन का स्वतःस्फूर्त संचार है | जमीनी हकीकत को बयां करने वाली इस कविता का मूल
तत्व है ‘तेवर’ और इसमें गुंफित ओज की जननी है असंतोषजन्य ‘आक्रोश’ |यह आक्रोश,
विनाश का नहीं वरन कचोटते मन की क्षुब्धता मिश्रित विरोध का द्योतक है | आहत
क्रौंच पक्षी के जोड़े की असहयनीय वेदनायुक्त क्षुब्ध मनके भीतर छिपे आक्रोश वाले
तेवर को महसूस करते हुए ‘विरोध रस’ के प्रतिष्ठापक रमेशराज ‘आक्रोश’ को विरोध का
स्थायी भाव मानते हैं | उनके अनुसार “आक्रोश मनुष्य के मन की वह संवेगात्मक अवस्था
है, जिसका रूप प्रतिवेद्नात्मक होता है | प्रतिवेदना अर्थात किसी भी घटना से
असहमति जिसका प्रधान लक्षण है |.. अत्याचारी का कुछ न बिगाड पाने की विवशता आक्रोश
को जन्म देती है | अपमान, उपहास, तिरस्कार की मार से तिलमिलाता मनुष्य भीतर ही
भीतर घुटता है, क्षुब्ध होता है | मन ही मन उस व्यक्ति को कोसता है, श्राप देता
है, जिसने उसके मन को चोट पहुंचाई है |”<sup>1</sup>आक्रोश आहत मन की पूंजी है |
तेवरीकार मन के चोट को भाँपते हैं और उसकी कसक को महसूस भी करते हैं| वे देश-
दुनिया की अंतर्तम सच्चाई को शब्दबद्ध कर आभासी दुनिया और दुनियावी यथार्थ केजलऔर
दूध वाले ऐक्य का भेद अपनी तेवरियों के माध्यम से स्पष्ट करने की सफल कोशिश रहे
हैं |यह स्पष्टीकरण सिर्फ भेदों के आख्यान निर्माण से संबद्ध नहीं है वरन यह
वैचारिक क्रांति से उद्भूत होने वालेव्यापक बदलाव की आशा से जुडा हुआ है | डॉ.
प्रेमचंद जैन का आत्मकथ्य, “तेवरीकार तेवरी मानसिकता से इस देश को जगाने में सफल
हों ..”<sup>2</sup>इस तथ्य की पुष्टि कर रहा है |एक व्यापक बदलाव ला सकने की
क्षमता रखने वाली मानसिकता ‘तेवरी’ का अस्त्र-शस्त्र ‘शब्द’है | कलम-क्रांति के
सूत्रधार ‘विचार’ और हथियार ‘शब्द’ सबके चिर-परिचित हैं | दर्शन बेजार के तेवरी
संग्रह की समीक्षा करते हुए डॉ. रवीन्द्र भ्रमर लिखते हैं, “तेवरी के शब्द-संधान
को देखकर ऐसा प्रतीत होने लगा है की वर्तमान सामाजिक विसंगतियों और सामाजिक
विद्रुपताओं में आग लगाने के लिए युवा-आक्रोश की तीसरी आँख खुल गयी है |”<sup>3</sup>तेवरी
का शब्द संधान यहाँ द्रष्टव्य है : </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“बहरी
सत्ता, अंधी सत्ता /जागो, आओ, दीवाली है” (विनीता निर्झर, मचान पृ.20)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“कदम-कदम
पर हैं बाधाएं लेकिन हम आजाद तो हैं / आगजनी, चोरी, हत्याएं लेकिन हम आजाद तो हैं
|”(सुधाकर संगीत, मचान, पृ.65)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“पसीना
हलाल करो / काल महाकाल करो / तेल बना रक्त जले / हड्डियाँ मशाल करो / संगीन के
सामने / खुर्पी व कुदाल करो / कालिमा को चीर दो / दिशा-दिशा लाल करो /सबसे पहले अब
हल / भूख का सवाल करो” (ऋषभदेव शर्मा, तेवरी)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“यहाँ
गिरहकट सुंदर-सुंदर हाट सजाये बैठे हैं |</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">पूछेगा
‘बेजार’ न कोई तेरे सच के सिक्के को,</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">यहाँ झूठ
के सिक्के ही बाजार दबाये बैठे हैं |” (दर्शन बेजार,ये जंजीरें कब टूटेंगी )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“हाथ जोड़कर महाजनों के पास
खड़ा है होरीराम |</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ऋण की अपने मन में लेकर आस
खड़ा है होरीराम |”(सुरेश त्रस्त, कबीर जिंदा है )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“‘गोबर’ शोषण सहते-सहते</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">नक्सलवादी बना लेखनी ||</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">महाजनों को देता गाली </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अबके होरी मिला लेखनी ||</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अब टूटे हर इक सन्नाटा </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">ऐसी बातें उठा लेखनी
||”(रमेशराज, अभी जुबां कटी नहीं )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">आज से नहीं , सृष्टि के
आरंभ से अनाचार और अत्याचार के विरुद्ध खड़े हुए हर मनुष्य की भीतरी शक्ति की
संवाहिका के रूप में अधिष्ठित हैं ये सकारात्मक ‘विचार और इनके संवाहक शब्द’ ; तभी
तो क्रांति होती है और परिवर्तन आता है, सुधार होता है, जागृति आती है, सुशासन आता
है |</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">यह बड़ी शिद्दत से चाहा हुआ
सुशासन, सबको भौंचक्का करते हुए न जाने कब और कैसे दुःस्वप्न में परिणत हो जाता है
, इस आशय की कुछ तेवरियाँ यहाँ द्रष्टव्य हैं : </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“राष्ट्र के निर्माण के
चर्चे किये जिसने बहुत </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">रात घिरते ही अचानक विष
उगलती वह जुबान ||</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">साथ मिलकर जो लड़े दो सौ
बरस अंग्रेज से </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">वो लगे लड़ने परस्पर खींचकर
कसकर कमान ||”(बेजार, दर्शन, खतरे की भी आहट सुन )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“बौनी जनता, ऊँची कुर्सी, प्रतिनिधियों का कहना है </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">न्यायों को कठमुल्लाओं का बंधक बनकर रहना है </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">वोटों की दूकान न उजड़े, चाहे देश भले उजड़े </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अंधी आँधी में चुनाव की , हर संसद को बहना है”(ऋषभदेव शर्मा,
धूप ने कविता लिखी है )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“आजादी के नाम पे बहेलियों के हाथ में </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">पंछियों
की देख-भाल, जै कन्हैयालाल की |” (रमेशराज,जै कन्हैयालाल की)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">तेवरी
उस उम्मीद का नाम है जो यह चाहती है कि यह भौंचक होनेवाली स्थिति समाज में उत्पन्न
न हो | यह लोक की जागृत चेतना है और सभी की जागृति की प्रबल पक्षधर भी | जागृत
अवस्था में किया गया कार्य पश्चाताप का हेतु नहीं बनता है | यह सजगता का अभाव ही
है कि हर पाँच साल में मिलने वाले एक दिन के अधिकार के उपयोग में भी सावधानी नहीं
बरती जाती है जिससे आगे पांच सालों तक मुँह बाए रहने की स्वअर्जित बेबसी होती है |
एक पल की माया और पांच साल की फकीरी, देखें :</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“पदचाप
लोकतंत्र की बस एक पल सुने </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">फिर
पाँच साल तक तके मुंह बाय फकीरा |” (ऋषभदेव शर्मा, तरकश )</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“ये
बाघों का देश है, जन-जन मृग का रूप </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अब तो चौकस रहना सीखो,
किसी हिरण की मौत न हो </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">संसद तक भेजो उसे जो जाने
जन पीड़</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">नेता के लालच के चलते, और
वतन की मौत न हो |”(रमेशराज, घड़ा पाप का भर रहा)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“लोग
ढूंढा किए देश अख़बार में, देश करता फिरा हॉकरीहॉकरी |</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अब
निराला नहीं औ’ न इकबाल हैं, मंच पर रह गई जोकरी जोकरी |” (ब्रजपाल सिंह शौरमी)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">विद्वानों
के अनुसार अपने साहित्यिक परिवेश में तेवरीकार कबीर, निराला, मुक्तिबोध, धूमिल और
नागार्जुन के अधिक निकट जान पड़ते हैं | वास्तव में उनकी सबसे अधिक निकटता इंसानियत
और शहादत से है | आजादी की जंग और अपने देश एवं देशवासियों के लिए देशप्रेमियों के
जुनून से काफी प्रभावित रहे तेवरीकार, तभी तेवरी काव्यांदोलन के कई काव्य संग्रह
क्रांतिकारियों (राम प्रसाद बिस्मिल, भगतसिंह, अशफाक़उल्ला खां इत्यादि) को ही
समर्पित हैं | उन शहीदों की विरासत है यह आजाद हवा, आजाद धरती और आजाद आसमान
जिसमें हम अपने अरमानों को तो पूरी तवज्जो दिए हुए हैं पर क्या कहीं उनकी याद और
अहमियत भी बाकी है ? हमारी बदली फितरत की तस्वीर कुछ ऐसी है : </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">आजादी
क्या मिल सकती थी सिर्फ गरजते नारों से –</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">इसके
लिए लक्ष्मीबाई जूझी थी तलवारों से ||</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">क्या
अतीत को समझोगे तुम वर्तमान के गायक हो-</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">तुम
तो अभिनंदन के भूखे हो मौजूदा सरकारों से || (दर्शन बेजार, 09-10-2017, फेसबुक)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">पत्रकार
का हो गया नेता से गठजोड़</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">दोनों
मिलकर देश की बांहें रहे मरोड़ | (रमेशराज, 12-01-2017, फेसबुक)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">जहाँ
इस मिलन की उपेक्षा कर कलम अपनी धार और दिशा स्वयं तय करती है वहां अनचाही घटनाएँ
सहजता से घट जाती हैं | तेवरीकार रमेशराज
के अनुसार तेवरी “अँधेरे के बीच मजदूर के पास एक लालटेन सा है |”<sup>4</sup>काव्य
विधा तेवरी की कविताओं की विशेषताओं को कथ्य और भाषा के स्तर पर बाँट कर प्रो.
दिलीप सिंह ने उसका सरल एवं हृदयग्राही सार प्रस्तुत किया है | उनके अनुसार, “
कथ्य के स्तर पर यह कहा गया है कि असंतोषजन्य आक्रोश इसका मुख्य भाव है, रचनात्मक
क्रांति इसका लक्ष्य है, व्यवस्था के प्रति आक्रोश इसकी भावभूमि है, दुरभिसंधियों
का पर्दाफाश करना इसकी मंशा है और जागृति प्राप्तव्य है |”<sup>5</sup>दर्शन बेजार
के तीसरे काव्य संग्रह ‘ये जंजीरें कब टूटेंगी’ की समीक्षा करते हुए डॉ. भगवती
प्रसाद शर्मा तेवरी की ओर संकेत करते हुए लिखते हैं, “तेवरी तलवार है, मुक्ति के
लिए शमशीर है, पीड़ा को अंगार में बदलने वाली तासीर है | यह ज्वालामुखी की तरह
फूटती है और बन्धनमुक्त कराने के लिए क्रांतिपथ बन जाती है |”<sup>6</sup></span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">अंग्रेजों
से टटके आजाद हुए भारत में कहाँ से आईं दुरभिसंधियां जिनके निवारणार्थ तेवरी का
साहित्य जगत में प्राकट्य हुआ ! अंग्रेजो के दिए घाव की पीड़ा से भारतमाता अभी पूरी
तरह बाहर भी न आई थीं कि अपने सपूतों ने उन्हें खंजर चुभाने आरंभ कर दिए | उजड़ा
हुआ संसार अभी पूरी तरह बस भी न पाया था कि पुनः उजाड़ने की कवायद प्रारंभ हो गई |
तेवरीकारों ने अपने सृजन कर्म के माध्यम से जहाँ ऐतिहासिक साक्ष्यों के साथ इन
तथ्यों को स्पष्ट किया है वहीँ उनकी कविताएँ चीखती हुई सुनाती हैं तब से अब तक की
भयावह दुर्दशाओं को और करना चाहती हैं बदलाव वक्त के ढर्रे में | पर चीखें सुन
कानों और आँखों को बंद करने वाली प्रजाति पर सब बे – असर ! संभवतः असर को समय की
दरकार है !</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“एक
अभागिन चीरहरण पर बिलख-बिलख कर चिल्लाई ,</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">आँखे
नीची किये उधर से चले गये मुंह फेरे लोग” (दर्शन बेजार, ये जंजीरें कब टूटेंगी)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“केवल
अंगूठे नहीं मांगे आज द्रोण भी</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">भील को
करे हलाल, जै कन्हैयालाल की”(रमेशराज, जै कन्हैयालाल की)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“दीप से
छत जल रही है </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">आस्था हर
छल रही है </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">गिरगिटी
काया पहन कर</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">रोशनी
खुद छल रही है </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">आँख में
आहत सपन की </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">मौन पीड़ा
पल रही है” (12-06-2011,ऋषभदेव शर्मा, tevari.blogspot.com,)</span></b><span class="MsoSubtleEmphasis"><b><span style="color: windowtext; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">“जमाखोरों कुशल चाहो अगर तो ध्यान से सुन लो </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">निकालो
अन्न निर्धन का जहाँ तुमने छुपाया है |” (कबीर जिंदा है, देवराज)</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">स्वयं भूखे रहकर औरों का
भूख मिटाने की रीति निभाने वाली इस धरती पर अपनों ने अपनों को महज अपनी
स्वार्थपूर्ति हेतु अन्न का मोहताज बना रखा है | अंग्रेजों ने भूखा रखा बात पल्ले
पड़ती है पर आजाद भारत के आजाद निवासियों ने आजाद निवासियों का जीना ऐसा दूभर क्यों
कर रखा है ? क्या स्वतंत्रता सेनानियों ने अपने घर में अपनों का कैद पाने और जुल्म
सहने के लिए अपना बलिदान दिया था ? पहले जो शोषक था हम उसे पहचानते थे अबकी बार
शोषक मुखौटाधारी है, मायावी है | वह अपनी मीठी बातों में उलझालेने की कला का
महारथी है |आजादी के कुछ सालों बाद से ही समाज की बदलती परिस्थितियों एवं
सामाजिकों के बदलते रंग-ढंग के साथ तेवरी काव्यधारा की पृष्ठभूमि तैयार होने लगी
थी | सन 1981 में यहविधिवत प्रकाश में आई |तेवरी काव्यांदोलन के आरंभिक समय में
तेवरी काव्यधारा के अनेक सक्रिय रचनाकारों ने
बढ़ चढ़ कर अपना योगदान दिया था, उनमे से कुछ के नाम यहाँ उल्लिखित हैं – पवन
कुमार पवन<span class="MsoSubtleEmphasis">, </span>विनीता
निर्झर, ऋचा अग्रवाल, राजश्री रंजिता, राजेश महरोत्रा, गिरिमोहन गुरु, दिनेश
अंदाज, ब्रजपाल सिंह शौरमी, हरिराम चमचा, तुलसी नीलकंठ, रघुनाथ प्यासा,श्याम
बिहारी श्यामल, विक्रम सोनी, जगदीश श्रीवास्तव,गजेंद्र बेबस, विजयपाल सिंह, अनिल
कुमार अनल, अरुण लहरी, गिरीश गौरव, योगेंद्र शर्मा, सुरेश त्रस्त, शिव कुमार थदानी
इत्यादि | आज भी देश के कोने-कोने में धारदार तेवरियाँ अवश्य लिखी जा रहीं हैं जो
छिटपुट होने से सर्वसुलभ नहीं हैं | आवश्कता हैसुप्रतिष्ठित तेवरी काव्य विधा को
हिंदी साहित्येतिहास में अंकित करने की ताकि हिंदी साहित्य की यह महत्वपूर्ण निधि
भविष्य को उसके भटकाव और अलगाव के क्षणों
में दिशा देने के लिए सर्वप्राप्य रहे | </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">साहित्य की समृद्धि और
सामाजिकों के मन का परिष्करण करती तेवरियां आज भी समय की जरुरत हैं | वर्तमान समय
में तेवरी को अविराम गति प्रदान करनेवालों में उल्लेखनीय नाम हैं : दर्शन बेजार,
रमेशराज और ऋषभदेव शर्मा | फेसबुक और ब्लॉगों (हिंदी तेवरी साहित्य, तेवरी, तेवरी
गजल विवाद) पर भी इनकी तेवरियाँ उपलब्ध हैं | तेवरी के घोषणापत्र के लेखक एवं
तेवरीकार डॉ. देवराज सहित ये तेवरीकार त्रय सम्मिलित रूप में वर्तमान परिप्रेक्ष्य
में तेवरी काव्यधारा के चार मजबूत आधार
स्तंभ हैं |इनमें रमेशराज के चर्चित तेवरी संग्रह हैं – “सिस्टम में बदलाव ला, घड़ा
पाप का भर रहा, धन का मद गदगद करे, रावण कुल के लोग, ककड़ी के चोरों को फांसी, दे
लंका में आग, होगा वक्त दबंग, आग जरुरी, मोहन भोग खलों को, आग कैसे लगी, बाजों के
पंख कतर रसिया, जय कन्हैयालाल की, ऊधौ कहियो जाय” इत्यादि | इनके समस्त तेवरी
संग्रहों का संकलन भी “रमेशराज के चर्चित
तेवरी संग्रह”नाम से सन 2015 में सार्थक सृजन प्रकाशन से प्रकाशित हुआ है |
इन्होने लंबी तेवरी और द्विपदी के साथ ही हाइकु भी लिखा है | इनके द्वारा संपादित
तेवरी संग्रह हैं : अभी जुबां कटी नहीं(1982), कबीर जिंदा है (1983), इतिहास घायल
है (1984) इत्यादि |दर्शन बेजार के चर्चित तेवरी संग्रह हैं – एक प्रहार लगातार
(1985), देश खंडित न हो जाए (1989), ये जंजीरें कब टूटेंगी (2010), खतरे की भी आहट
सुन (प्रकाशनाधीन) इत्यादि |ऋषभदेव शर्मा के चर्चित तेवरी संग्रह हैं –तेवरी
(1982), तरकश (1996), धूप ने कविता लिखी है (2014) इत्यादि| </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">दर्शन बेजार ने अपने आलेख
“संख्या –बल लोकतंत्र का मूल आधार” में तेवरी विधा के आविर्भाव की घटना को उजागर
किया है | उनके अनुसार, “लगभग सत्ताईस-अट्ठाईस वर्ष पूर्व जनपद मुजफ्फरनगर के
क़स्बा ‘खतौली’ में आयोजित एक साहित्यिक विचार-गोष्ठी में श्री ऋषभदेव शर्मा
‘देवराज’ तथा डॉ. देवराज ने जनसापेक्ष कविता जो कथित गजल-शिल्प में लिखी जा रही थी
, को ‘तेवरी’ नाम देकर एक नई विधा को जन्म दिया |”<sup>7 </sup>पुरुषोत्तम दास
टंडन हिंदी भवन, मेरठ में 11 जनवरी, 1981 को “ऋषभदेव शर्मा ने “नए कलम-युद्ध का
उद्घोष”शीर्षक एक पर्चा प्रस्तुत किया जिसमें नई धारदार अभिव्यक्ति वाले रचनाकर्म
की आवश्यकता को प्रतिपादित किया गया और ऐसी रचनाओं के लिए ‘तेवरी’ नाम प्रस्तुत
किया गया |”<sup>8 </sup>तेवरी
काव्यांदोलन के प्रवर्तक ऋषभदेव शर्मा के प्रथम तेवरी संग्रह ‘तेवरी (देवराज, ऋषभ
: 1982)’ के प्रकाशन के साथ ही 11 जनवरी 1982 को तेवरी काव्यांदोलन की आधिकारिक
घोषणा कर दी गई | उत्साही तेवरीकारों के साथ ही देश के तमाम पत्र-पत्रिकाओं ने इस
काव्यधारा से संबंधित आलेखों और रचनाओं को प्रकाशित करने में कोई कोताही नहीं बरती
| इनमें से कुछ मुख्य पत्र-पत्रिकाओं के नाम हैं – “तेवरी पक्ष, सम्यक, जर्जर
कश्ती, कुंदनशील, कल्पांत, हस्तांकन, दैनिक पंजाब केसरी, साप्ताहिक हिंदुस्तान,
युवाचक्र, शिवनेत्र, संवाद, मंथन, उन्नयन, सर्वप्रिय, सहकारी युग, सारिका,
अंतर्ज्वाला,इत्यादि |“तेवरी पक्ष” पत्रिका के संपादक रमेशराज आज भी इसका
अनियतकालीन संपादन कर रहे हैं | शीघ्र ही इसे तेवरी पक्ष त्रैमासिक पत्रिका के रूप
में इंटरनेट (issue.com) पर उपलब्ध कराने की योजना को कार्यरूप देने में संपादक
महोदय जुटे हुए हैं |</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">एक ओर तेवरी काव्यधारा के
अनुकूल पक्ष उसे गति प्रदान कर रहे थे तो वहीं दूसरी ओर प्रतिकूल पक्ष की सक्रियता
से विकास - मार्ग में अवरोध उत्पन्न हो रहे थे | एक तरफ इनकी जन सापेक्षता कटघरे
में थी और दूसरी तरफ इनकी तुकांत वाली शैली में कुछ बुद्धिजीवियों को गजल की खुशबू
आ रही थी | जनवादी और प्रगतिशील खेमे के विद्वानों का तर्क था कि हमारी रचनाएँ भी
जन सापेक्ष ही हैं फिर भला आप हमसे अलग कैसे हुए !अपने आलेखों के माध्यम से
विद्वानों ने तेवरी पर होने वाले समस्त प्रहारों का खंडन किया है जिसमें से कुछ
यहाँ द्रष्टव्य है –</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">तेवरी पर
गजल के आक्षेप के संदर्भ में दर्शन बेजार लिखते हैं, “माना कि आज आम आदमी प्रणय के
लिए नहीं, रोटी के लिए अधिक छटपटा रहा है , साहित्यकार भी उसे रोटी की चाहत को
शब्दबद्ध कर रहा है, किन्तु उस रचना में गजल का आवश्यक प्राणतत्व ‘प्रेम’ ही नहीं
है तो वह गजल कैसे हुई ?”<sup>9</sup>यहाँ तेवरीकार का आशय प्रेम के उस विशेष पक्ष
से है जो सामान्यतः गजल में मुखरित होता है | तेवरी में प्रेम तत्व अपने गहन,
सकारात्मक और बृहत्तर परिप्रेक्ष्य में स्वीकृत है | इस संदर्भ में रमेशराज का
विचार भी उल्लेखनीय है, “तेवरी अर्थात ऐसे ‘तेवर वाली’ भाव-भंगिमा जो प्यार के
संसार पर प्रहार करनेवालों के विरोध में मानवीय चेतना को अग्नि-धर्म निभाने को
प्रेरित करती है |”<sup>10</sup>प्रो ऋषभदेव शर्मा के अनुसार तेवरी की विशिष्टता यह
है कि यह शिल्प मुक्ति का आंदोलन हैं | यहाँ गीत और गजल परस्पर अपने-अपने शिल्प से
मुक्त हैं | “तेवरी का शिल्प बड़ी सीमा तक गीत का शिल्प भी है, केवल गजल का ही नहीं
| गजल की बहुत सारी शर्तों को स्वीकार नहीं करता | गजल की सबसे बड़ी शर्त है कि गजल
में एकान्विति नहीं होती | गीत की सबसे बड़ी शर्त है कि उसमें एकान्विति होती है |
तेवरी की शर्त है कि पहले तेवर से अंतिम तेवर तक, एक भाव क्रमशः उद्दीप्त होता
चलता है और अंतिम तेवर तक आते-आते वह पूरी तरह से पूरी रचना का जो एकान्वित प्रभाव
पड़ना चाहिए उसे निष्पन्न करता है | वस्तुतः ‘तेवरी’ गीत और गजल दोनों के शिल्प को
फ्यूज करके नया शिल्प बनाने का प्रयास था | इसमें हम सफल भी हुए |”<sup>11</sup>
इनके अनुसार तेवरीकार ‘प्रकाश प्रहरी’ हैं | कृत्रिम उजाले में चुँधियाई आँखों को
सच्चाई की असलियत दिखाती हैं तेवरियाँ,जैसे डिजिटलाइजेसन और अमीरीकरण के बीच
गरीबों,अशिक्षितों और शिक्षित बेरोजगारों की भरमार |गगनचुम्बी अट्टालिकाओं से
पटेपड़े इस देश में न जाने इसके कितने वासिंदे जेठ की तपन और पौष की ठिठुरन आशियाने
के बिना सहने को विवश हैं ! रोज बड़े-बड़े भंडारे होते हैं पर जलते पेट जलते ही रहते
हैं ! जलती पेट वालों की लाशें भी लावारिस-सी कहींपड़ी रहतीं हैं! न जाने कितनी
योजनाओं का हर रोज कार्यान्वयन होता है पर गरीबों का चेहरा मुरझाया-सा ही रहता है
| इन योजनाओं के नाम पर खर्ची जाने वाली अथाह राशि क्या सीधे लाभार्थियों तक पहुँचती हैं या बीच में ही कहीं डकार ली जाती
हैं ?वृद्धों की अवमानना, आस्था की छाँव में होता मान-हनन, कार्यस्थल पर पद
प्रतिष्ठित सक्षम स्त्री की ओट में जबरन चलता पुरुष हुक्म और लिंगभेद की
गृह-राजनीतिसहित सारी विद्रूपताओंऔर मिली-भगत की सत्यता की बखिया उधेड़ती तेवरी
संवेदना के धरातल पर समाज की सर्जरी चाहती है पर यह साध्य तभी सधेगा जब हर एक की आँख खुलेगी और नसों में लहू उबलेगा | इसमें
शब्द की महती भूमिका को स्पष्ट करतीं हैं तेवरी संग्रह “धूप ने कविता लिखी है” की
निम्नोद्धृत पंक्तियाँ : </span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"> ‘जब नसों में पीढ़ियों की हिम समाता है / शब्द
ऐसे ही समय तो काम आता है |’</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-right: -2.3pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">संदर्भ सूची :</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">1.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">रमेशराज,
11-07-2016,विरोध रस के कवि दर्शन बेजार, hinditewari-29.blogspot.in</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">2.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">गुप्ता,
डॉ. एस एन (संपादक) मंथन -1, पृ.6</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">3.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">‘भ्रमर’,
डॉ. रविन्द्र, 10-07-2016, तेवरी युवा आक्रोश की तीसरी आँख,
hinditewari29.blogspot.in</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">4.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">रमेशराज,
जै कन्हैयालाल की,(2015) अलीगढ़ : सार्थक सृजन प्रकाशन, भूमिका</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">5.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">सिंह,
डॉ. विजेंद्र प्रताप. ऋषभदेव शर्मा का कवि कर्म(2015), नजीबाबाद : परिलेख प्रकाशन,
पृ.122</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">6.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">शर्मा,
डॉ. भगवती प्रसाद,11-07-2016,कवि अपने युग, समाज और परिवेश की
देन,hinditewari-29.blogspot.in</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><span class="MsoHyperlink"><b><span style="color: windowtext; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;">7.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">बेजार,
दर्शन, 13-07-2016, संख्या –बल लोकतंत्र का मूल आधार,hinditewari-29.blogspot.in</span></b><span class="MsoHyperlink"><b><span style="color: windowtext; font-family: Mangal, serif; font-size: 14pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></span></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">8.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">शर्मा,
डॉ.ऋषभदेव, हिंदी कविता : आठवाँ नवां दशक, 1994, खतौली : तेवरी प्रकाशन, पृ. 150</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">9.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">बेजार,दर्शन,13-07-2016,
गजलियत के बिना गजल कैसी, hinditewari-29.blogspot.in</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">10.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;">
</span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">रमेशराज, 22-09-2015, तेवरी इसलिए
तेवरी है,kavyasagar.com/tevari-par-lekh-by-ramesh-raj/</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt; text-indent: -18pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%; mso-fareast-font-family: Mangal;">11.<span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-numeric: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">सिंह,
डॉ. विजेंद्र प्रताप. ऋषभदेव शर्मा का कवि कर्म(2015), नजीबाबाद : परिलेख प्रकाशन,
पृ.122</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 1cm;">
<br /></div>
<div class="MsoListParagraph" style="margin: 0cm -2.3pt 10pt 46.35pt;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-68374625415206131262016-07-19T01:30:00.002-07:002016-07-19T01:33:52.094-07:00तेवरी और ग़ज़ल, अलग-अलग नहीं +कैलाश पचौरी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">तेवरी
और ग़ज़ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">अलग-अलग
नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">+</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कैलाश
पचौरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">----------------------------------------------------------------------------</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मैंने आपके सम्पादन में प्रकाशित </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरीपक्ष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">के कुछ अंक देखे हैं और उनके बावत पाठकीय
प्रतिक्रिया से भी अवगत होता रहा हूँ । मसलन एक आम प्रतिक्रिया यह रही कि आपने यह </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नाम ही क्यों चुना है। मैं भी सोच रहा था कि आपको
एक पत्र लिखूं और मालूम करूँ कि इसके पीछे आपनी सही मंशा क्या है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">लेकिन वैसा हो नहीं पाया।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जहां तक पत्रिका के नामकरण का प्रश्न है यदि इसका
नाम </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नये तेवर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">रक्खा जाता तो क्या बुरा था। क्योंकि गजल को चर्चित
और प्रतिष्ठत होने के लिये जिन तेवरों की दरकार थी वे तो पूर्व में ही सर्व श्री
दुष्यन्त कुमार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">महेश अनध,
भवानी शंकर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शहरयार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आशुफ्ता चंगेजी आदि द्वारा दिये जा चुके हैं। लेकिन
नाम परिवर्तन जैसी जरूरत उन्होंने भी महसूस नहीं की। उसमें एक नया क्रिएट करते हुए
अपने डिक्शन को माडरेट करने की कोशिश अलबत्ता जारी रखी। बात को थोड़ा स्पष्ट किया जाये
तो ग़ज़ल की भाषा का रंग और उसका ट्रेडीशनल स्ट्रक्चर कायम रखते हुए भी इन लोगों
ने कथ्य की जमीन पर बहुत कुछ अपनी ओर से जोड़ना चाहा और वे इसमें कामयाब भी हुए।
बुनियादी ढांचे में रद्दोबदल किये बिना नाम परिवर्तन मेरे विचार से एक बहुत ही
भौतिक किस्म की घटना है। जो स्पष्टतः व्यक्तिगत महत्वाकांक्षाओं का संदेह लोगों के
मन में उत्पन्न कर सकती है जबकि भले आपके इरादे वैसे न हों।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आपने अपने पर्चे में लिखा है कि </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी
का ग़ज़ल से न तो कोई साम्य है और न विरोध ही</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">।
आपका यह कथन भी पूरी तरह बेवाक तथा सच नहीं है। यह बिल्कुल वैसा ही है कि नीरज
कहें कि उनकी </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गीतिका</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उर्दू ग़ज़ल से भिन्न है जबकि उनकी ग़ज़लों [या गीतिकाओं]
की टैक्नीक पूर्णतः उर्दू टैक्नीक ही है। फिर भी हिन्दी पत्रिकाओं में अपना वैशिष्ट्य [बिल्कुल अनावश्यक] कायम करने की वजह
से उन्हें </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गीतिका</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">लिख दिया गया। तेवरी-पक्ष की अधिकांश रचनायें भी बेसीकली
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गजल के फार्म में ही हैं।
कमोवेश उनका लहजा भी वही है। उन्हें दोबारा पढ़ते हुए भी यह समझ में नहीं आता कि
उन्हें उर्दू गजल से किन आधारभूत बिन्दुओं के संदर्भ में अलग किया जा सकता है। यह
सम्भव है कि </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी-पक्ष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">की गजलें ज्यादा सशक्त</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सटीक एवं मारक हों। उसमें निष्ठावान रचनाकारों का
ही चयन किया गया हो। लेकिन सिर्फ इस वजह पर ही तो हम उन्हें एक नई विधा [बकौल
तेवरी-पक्ष] का उद्गम नहीं मान सकते।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">का जहाँ तक सम्बन्ध है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मैं यह मानता हूँ कि मूलतः यह उर्दू का छंद है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ठीक वैसे ही जैसे हम कहें कि दोहा हिन्दी का छंद
है। पाकिस्तान की उर्दू शायरी में इन दिनों दोहे खासतौर पर लिखे जा रहे हैं। और
सूक्ष्म जाँचपड़ताल करने पर उनमें खालिस हिन्दी रंग अलग से देखा जा सकता है। यह एक
दिलचस्प पहलू है कि भारत के उर्दू शायर हिन्दी शब्दों का प्रयोग करने पर आमतौर से कतराते हैं [जबकि
हिन्दी कविता में उर्दू शब्दों की भरमार है] लेकिन पाकिस्तान की उर्दू शायरी में
भाषाई विभेद किये बिना हिन्दी शब्दों का उपयोग धड़ल्ले से किया जा रहा है। यह
बात अनेक उदाहरण देकर सिद्ध की जा सकती
है। ठीक ऐसे ही जब हिन्दी रचनाकार ग़ज़ल लिखता है तब हजार कोशिशों के बाद भी उर्दू रंग
छूटता नहीं। किसी को भी देख लीजिए आप</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">चाहे
वे बलवीर सिंह रंग</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बाल
स्वरूप राही</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दुष्यन्त
कुमार हों या गोपाल दास नीरज। बरसों लिखने तथा छपने के बाद भी </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हिन्दी
ग़ज़ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जैसी कोई प्रतिष्ठावान विधा की सरंचना नहीं कर पाये।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह माना जा सकता है कि </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उर्दू शायरी पर एक लम्बे अर्से तक छायी रही है और
कमोवेश आज भी छाई हुई है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह बात
अलग है कि सृजनात्मक लेखन के दृष्टिकोण से अब उसका महत्व नहीं रह गया है। इन दिनों
नज्म जहाँ ग़ज़ल पर भारी पड़ती है। साहिर की </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गालिब
की </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मजार पर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तथा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ताज
महल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जैसी नज्मों से गुजरते हुए
यह स्मरण भी नहीं रहता कि उन्होंने ग़ज़लें भी लिखी हैं। गुलजार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अमृता प्रीतम</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सरदार
जाफरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कैफी आजमी की नज्मों ने
उर्दू शायरी की आधुनिकता बनाये रखी है। वर्ना आप बतलाइये कि उर्दू की नयी पीढ़ी
में कोई ऐसा भी ग़ज़लकार है जिसे जिगर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जौक
और मोमिन जैसी प्रतिष्ठा और प्रसिद्धि मिली हो</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">? <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">समकालीन
भारतीय साहित्य</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">के पिछले
अंक में बशीर बद्र की कुछ ग़ज़लें पढ़ने को मिलीं। आप जानते हैं कि बशीर बद्र का
नाम उर्दू के आधुनिक ग़ज़लकारों में सिम्बालिक इम्पार्टेन्स का है। सोचा था गजलों
में कोई गैरमामूली बात होगी लेकिन पढ़ते हुए लगा कि वही आम शिकायत उनके यहाँ भी
मौजूद है | दस ग़ज़लों में से आठ यूं ही-दो उल्लेखनीय। फिर दो में भी ऐसा नहीं कि
ग़ज़ल के सभी शेर एक से वजन के हों। तीन शेर बहुत ऊंचे तो दो फुसफुसे। आपको यह
मानना होगा कि ग्राफ का यह उतार चढ़ाव ही ग़ज़ल के प्रति एक अजीब सी वितृष्णा भर
देता है। लेकिन इसका यह अर्थ कदापि नहीं है कि वे ग़ज़लों पर सृजनात्मक कार्य नहीं
कर रहे हैं। ग़ज़ल संग्रह [शीघ्र प्रकाश्य] </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नया
विकल्प</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">में प्रकाशित उनकी एक
प्रसिद्ध ग़ज़ल का एक शे’र कोट कर रहा
हूं। आप देखिये सामंती [दरबारी] संस्कृति पर इसमें कितनी करारी चोट की गई है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अपना
भारत भवन देख कर भील बस्तर का यूं कह गया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आप रहते हैं भोपाल में</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह हमारा ठिकाना नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आप रहते
हैं भोपाल में</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">पंक्ति
का व्यंग्य तथा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह हमारा
ठिकाना नहीं’ के पीछे जो लयात्मक संवेदनशीलता छुपी हुई है दरअसल वही रचना को एक
जीवंत ऊर्जा प्रदान करती है। जहाँ तक मुझे स्मरण है- मैंने सबसे पहले आपकी गजलें
कथाबिम्ब में पढ़ी थीं और मैं हो नहीं बल्कि अनेक पाठक उनसे प्रभावित हुए थे। इसी
तरह दिल्ली से प्रकाशित एक महिला पत्रिका </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">रमणी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">में तीन शेरों वाली आपकी एक छोटी सी ग़ज़ल पढ़ी थी
और उसे पढ़कर मैं गहरे तक अभिभूत हुआ था। तीन छंदों में वह बात पैदा कर दी गई थी
जो किसी दूसरे कवि द्वारा तीस छंदों में भी नहीं हो पाती। कथ्य इतना साफ सुथरा और
बेबाक होकर उतरा था कि कुछ पूछिए ही मत। शलभ श्री राम सिंह की गजलें भी उतनी ही पैनी
और बेवाक लगी। खासतौर से </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कथन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">में प्रकाशित उनकी चार गजलें जिन पर व्यापक पाठकीय
प्रतिक्रिया हुई। उनके ग़ज़ल संग्रह </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">राहे
ह्यात</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">की गजलों के तेवर भी काफी
तीखे हैं, लेकिन लहजा चूंकि मुकम्मल तौर पर उर्दू शैली का है अतः उसमें कहीं से भी
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हिन्दीपन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">का अहसास नहीं होता। या यूं कहें कि हिन्दी के
सृजनात्मक लेखन से जोड़ने का कोई ठोस अथवा वायवीय औचित्य प्रमाणित नहीं होता। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> अपने पर्चे
में अपने सोच के दायरे में जिन मुद्दों पर ध्यान केन्द्रित करना चाहा है वे वाम
पंथी घोषणा पत्रों में सैकड़ों बार रिपीट
हो चुके हें। हर जागरूक लेखक [जिसके लेखन
की प्रासंगिकता कायम है] चाहता है कि शोषण के दुर्ग को ढहा दिया जाये। मुखौटे नोच
लिये जायें</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सामाजिक
ऐतबार से घातक और विघटनकारी प्रवृत्तियों पर तेजी से हमला किया जाये। इन्सान को
बेहतर तथा जागरुक बनाने की दिशा में कारगर पहल होनी ही चाहिये। ये तमाम बिन्दु
हमारे लेखन को अनिवार्यतः रेखांकित करें ऐसे प्रयास तेज और तेजतर रफ्तार में जारी
रहने चाहिये।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बहरहाल अच्छा लेखन [अच्छे लेखन से तात्पर्य उसे
लेखन से है जो पिष्टपेषण की प्रवृत्ति से दूर होकर मानवीय मूल्यों तथा संवेदना की
जमीन पर अपनी जड़ें फैलात है] सामने आये। लेकिन वह एक खास मीटर तथा लहजे तक ही
सीमित न रहे। बात तभी बन सकती है, जब उसका कान्टेन्ट ब्रांड हो। मेरी धारणा है कि
निष्ठावान प्रतिभाएँ कुछ भी लिखें उसमें उनका रंग तो बोलता ही है और यही उनकी
सृजनात्मकता की सही पहचान भी है। दरअसल सृजनात्मकता की शर्ते इतनी कठोर हैं कि
केवल </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नाम परिवर्तन</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">से ही उस जमीन पर प्रतिष्ठत हुआ जा सके, यह मुश्किल
दिखाई देता है। फिर भी आपके सदाशयी तथा कर्मठ प्रयासों के लिये अपने बधाई देना
चाहता हूँ कयोंकि आपके भीतर मुझे वह सृजनात्मक ऊष्मा महसूस होती है जो उस जमीन पर
पहुंचने के लिये बेहद जरूरी है जिसका उल्लेख अभी-अभी मैंने किया हैः बहरहाल...।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-42653401819930219612016-07-14T00:55:00.000-07:002016-07-14T00:55:01.114-07:00तेवरी में नपुंसक आक्रोश +बी.एल. प्रवीण<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 24.0pt;">तेवरी में नपुंसक आक्रोश</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">+बी.एल. प्रवीण</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">---------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">इन दिनों ग़ज़ल को
लेकर जो बहस के मुद्दे सामने आए हैं</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">और ग़ज़ल के खिलाफ जो कुछ भी कहा जा
रहा है, वह न केवल गैर जिम्मेदाराना है बल्कि कहने वालों के कथन में शे’रो-शायरी
से दूर से भी जान-पहचान नहीं लगती। ग़ज़ल को पारिभाषिक दृष्टि से देखें तो इसमें
हुस्नोइश्क के अलावा नैतिकता</span>, <span lang="HI">दार्शनिकता</span>, <span lang="HI">धार्मिकता</span>, <span lang="HI">एकता</span>, <span lang="HI">राष्ट्रीयता</span>,
<span lang="HI">अध्यात्मिकता आदि विषयक ख्यालोतजुर्बे जमाने से मिलते हैं | मसलन</span>,
<span lang="HI">गालिब</span>, <span lang="HI">मीर</span>, <span lang="HI">दर्द</span>,
<span lang="HI">शाद</span>, <span lang="HI">हसरत</span>, <span lang="HI">फानी</span>,<span lang="HI"> जिगर</span>, <span lang="HI">जोश</span>, <span lang="HI">फैल</span>, <span lang="HI">साहिर</span>, <span lang="HI">कैफी</span>, <span lang="HI">आजमी</span>,<span lang="HI"> अली सरदार जाफरी</span>, <span lang="HI">वगैर</span>,<span lang="HI">बगैरह।
तेवरी वह खुला मैदान है</span>, <span lang="HI">जहां न कोई बन्दिश है न घेराव</span>,
<span lang="HI">पागलों की तरह चीखना चिल्लाना है जहां बास्ट की घुटन है जिसमें मौत
के लिए जगह तो है। लेकिन जिन्दगी की शहनाइयों के लिए कोई उम्मीद नहीं है। कुछ और
लोगों की ग़ज़ल के बारे में क्या राय है</span>, <span lang="HI">वह भी तेवरी वालों को
जान लेनी चाहिए। मिसाल के तौर पर नरेन्द्र वशिष्ट-‘अभिव्यक्ति की दृष्टि से ग़ज़ल
अपने आप में सम्पूर्ण अभिव्यक्ति का माध्यम है निजी भी और सामाजिक भी’। शिव ओम
अम्बर के अनुसार आज की गजल किसी शोख नाजनीन की हथेली पर अंकित मेंहदी की दंत कथा
नहीं</span>, <span lang="HI">युवा आक्रोश की मुट्ठी में थी हुई प्रलयंकारी मशाल है</span>,
<span lang="HI">वह रनवासों की स्त्रिायों से प्राप्त की गई किसी रसिक की रसवार्ता
नहीं बल्कि भाषा के भोजपत्र पर विप्लव की अग्निऋचा है’।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">अतः यह मान लेने
की बात है</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">,
<span lang="HI">ग़ज़ल</span>, <span lang="HI">शिल्प</span>, <span lang="HI">कथ्य</span>,
<span lang="HI">कलात्मकता</span>, <span lang="HI">वैचारिक प्रस्तुतीकरण की दृष्टि से
जितनी शीरी है। उतनी ही तल्ख भी</span>, <span lang="HI">जो सम-सामयिकता वक्त और
हालात से गहरे रूप में जुड़ी है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">इसके विरूद्ध गजल
बयानी दरअसल शातिराना चालें है</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">तेवरी नपुंसक आक्रोश की तरह है</span>,
<span lang="HI">चिल्लाहट</span>, <span lang="HI">बौखलाहट में स्वयं को स्थापित करने
की साजिश की बू है</span>, <span lang="HI">और कुछ भी नहीं!</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-47169080804019940382016-07-14T00:53:00.002-07:002016-07-14T00:53:28.755-07:00‘तेवरी’ ग़ज़ल का एक उग्रवादी रूप +सतीशराज पुष्करणा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 24.0pt;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’<span lang="HI"> ग़ज़ल का
एक उग्रवादी रूप </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">+सतीशराज पुष्करणा</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">----------------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">सुपरब्लेज के मार्च-</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">85<span lang="HI"> अंक के ‘बहस’
शीर्षक स्तम्भ के अन्तर्गत रमेशराज द्वारा प्रस्तुत प्रतिक्रियात्मक आलेख </span>‘<span lang="HI">ग़ज़ल-ग़ज़ल है</span>, <span lang="HI">तेवरी-तेवरी’ पढ़कर ऐसा प्रतीत हुआ जैसे
यहां भी खालिस्तान की मांग की तरह पृथकतावादी का हाथ खड़ा किया जा रहा हो। यह तय है कि ग़ज़ल एक पुरानी विधा है जिसका अभिप्राय
प्रातः माशूका के लिए ही लिखे जाने से रहा है। यह बात दिगर है कि आज परिस्थितियों
के समानान्तर ग़ज़ल के कथ्य में कुछ विशेष किस्म का तेवर महसूस किया जा रहा है।
तथापि दायरे वही हैं | इसी बदलते हुए तेवर को देखकर तथाकथित इसके पक्षधर लोग इसे
तेवरी शीर्षक देकर एक अलग पहचान बनाने की कोशिश में लिप्त दिखाई पड़ रहे हैं।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">परन्तु मेरी समझ
से</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">अगर ग़ज़ल का तेवर बदला है तो इससे ग़ज़ल के अस्तित्व पर कोई खतरा उपस्थित
नहीं हुआ है</span>? <span lang="HI">तेवरी शब्द किसी भी भावनात्मक स्थिति को दर्शाता
है न कि किसी भावना-विशेष के एक पक्ष को। यानी मासूका के प्रति लिखी गई ग़ज़ल में भी
एक खास तेवर है। इसी प्रकार तथाकथित जेहादी किस्म के उस विचार वाले अथवा समाकालीन
स्थितियों के विरूपित करने वाले सद्दश काव्य रूपों में भी हम एक प्रकार का तेवर
पाते हैं। श्री रमेश राज के अनुसार शांति शीर्षक से क्रांति की बात नहीं की जानी
चाहिए। दूसरी तरफ वे वह भी कहते है कि विरहाग्नि में जलती हुए प्रेमिका के चेहरे
पर सूर्य की प्रखरता [ क्रांति के प्रतीक ] अथवा प्रकाश पिंड की चमक देखी जा सकती
है। यानी दूसरी पंक्ति में वे इस बात को स्वीकार करते हैं कि मासूका की विरहाग्नि
में लिखी गई गजल में तेवर की मधुरता उग्र-सी हो सकती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">जैसाकि कहानी</span></b><b><span style="font-family: "Mangal","serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">लघुकथा</span>,
<span lang="HI">परीकथा</span>, <span lang="HI">दंतकथा</span>, <span lang="HI">संदर्भ
कथा</span>, <span lang="HI">आदि के वर्गीकरण के आधार के बावजूद ये सब कहानी हैं ।
रचना के कथ्य</span>, <span lang="HI">विस्तार और संप्रेषणीयता आदि को मद्देनजर रखते
हुए </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">भी ग़ज़ल का एक उग्रवादी रूप
ही है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-26991801111265975282016-07-14T00:52:00.000-07:002016-08-14T07:47:25.734-07:00ग़ज़ल सिर्फ ग़ज़ल है तेवरी नहीं! +तारिक असलम तस्नीम<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;">ग़ज़ल सिर्फ ग़ज़ल है तेवरी
नहीं!</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">+तारिक असलम तस्नीम</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">-------------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">सुपरब्लेज
के बहस-स्तम्भ में भाई रमेशराज के विचार पढ़कर लगा कि उन्हें शायद बेवजह की थोथी
बहस करने की आदत-सी है। वे ग़ज़ल के कुछ
बदले हुए रूप को </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">की संज्ञा
देने पर उतारू हैं। बात समझने की है कि आदिमानव भी आदमी ही था आज भी आदमी ही कहलाता
है और सदैव वह आदमी ही कहलाता रहेगा। अब यदि कोई रमेश जी-सा व्यक्ति आदमी के बदले हुए
रूप को यदि कोई अन्य संज्ञा देने पर उतारू हो जाए तो सिवा उसकी अपाहिज
महत्वाकांक्षा पर तरस खाने के अलावा उसको क्या कहा जा सकता है</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">वर्तमान में गजल न
तो प्रेमी-प्रेमिका के बात-चीत के अर्थ में है और न ही हिरन के मुंह से निकली कराह
है। प्रातः वन्दनीय आचार्य रामचन्द्र शुक्ल के कथनानुसार</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">साहित्य
समाज का दर्पण है। अतः साहित्य की सभी विधाएं भी इस कथन की अनुगामी हैं। वर्तमान
में काव्य की सभी उपविधाएं</span>, <span lang="HI">अन्य विधाएं एवं अनुविधाएं वर्तमान
की स्थितियों एवं परिस्थितियों से पूर्णरूपेण प्रभावित हैं। उसी प्रकार ग़ज़ल ने भी
अपने तेवर समय के अनुरूप बदले हैं और अब वह कथ्य के आधार पर नहीं बल्कि प्रारूपमात्र
है। अतः उसे </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">या इसी प्रकार की
कोई भी संज्ञा देना ठीक वैसे ही है- जैसे वर्तमान में आदमी को आदमी न कहकर कुछ और
कहना।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-77733674860483138242016-07-14T00:50:00.002-07:002016-08-14T07:47:08.642-07:00तेवरी : व्यवस्था की रीढ़ पर प्रहार +ओमप्रकाश गुप्त ‘मधुर’<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;">तेवरी : व्यवस्था की रीढ़
पर प्रहार</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">+ओमप्रकाश गुप्त </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">मधुर</span>’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">--------------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">तेवरी-आन्दोलन</span>’, <span lang="HI">कुछ प्रकाशन</span>, <span lang="HI">एक समीक्षा</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">आलोच्य- </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">1-<span lang="HI">कबीर जिंदा है- सम्पादक- रमेशराज</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">2-<span lang="HI">इतिहास घायल है- सम्पादक- रमेशराज</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">3-<span lang="HI">एक प्रहार</span>, <span lang="HI">लगातार-लेखकः
दर्शन </span>‘<span lang="HI">बेजार</span>’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">4-<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं-
सम्पादक-रमेशराज</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">5-<span lang="HI">तेवरीपक्ष</span>, <span lang="HI">अंक-</span>3,
<span lang="HI">सम्पादक-रमेशराज</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">आन्दोलन के संदर्भ
राजनैतिक</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,
<span lang="HI">धार्मिक</span>, <span lang="HI">सामाजिक या साहित्यक हों</span>, <span lang="HI">उसकी मौलिक चेतना विद्रोहात्मक और स्वर तिक्त तथा उग्र हुआ करता है। किसी
व्यवस्था के बोझ-तले कसमसाते हुए बहुतेरे लोग परिवर्तन की प्रतीति से अपने तेवर
उभार लेते हैं और अपने वैयक्तिक तथा सामूहिक प्रहार से व्यवस्था पर निरंतर चोट
करते रहते हैं। यह सही है उनमें से अनेक किसी सर्जनात्मक सोच से अनुप्राणित नहीं
होते हैं। बस पुरातन के विरुद्ध जेहाद करना ही उनका अभिप्रेत होता है। परन्तु
युग-परिवर्तन की प्रक्रिया में उनका भी योगदान कुछ कम करके आंकना अनुचित होगा
क्योंकि जब तक कुछ लोग पुराने को तोड़कर मलवा हटाने का प्रारंभिक कार्य नहीं
करेंगे तब तक तामीर के शिल्पकारों को हाथ पर हाथ धरकर बैठना ही पड़ेगा।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">अतः तेवरी आन्दोलन
की अलख जगाने वाले अलीगढ़ के युवा साहित्यकार निश्चय ही एक स्तुत्य और श्लाघनीय
कवि-कर्म में प्राण-प्रण से जुटे हुए हैं। इनमें से कुछ लोग व्यवस्था की रीढ़ पर
प्रहार करते हुए उसे गिराने में सन्नद्ध हैं तो दूसरे तेवरीकार नई दिशाओं में मंजर
पेश करने में पूरी ईमानदारी से लगे हुए हैं।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’
<span lang="HI">नामकरण अजीबोगरीब-सा लगता है क्योंकि उर्दू-लुगत या शब्दकोष में </span>‘<span lang="HI">तेवर</span>’ <span lang="HI">शब्द का तो अस्तित्व है </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">का नहीं। तेवरीकारों के फतवे या घोषित </span>‘<span lang="HI">मैनीफैस्टो</span>’ <span lang="HI">में यह स्वीकार किया गया है कि
उर्दू-काव्य में </span>‘<span lang="HI">ग़ज़ल की सरसता</span>, <span lang="HI">रूमानियत
और जेहनियत से प्रभावित होकर स्व. दुष्यंत कुमार ने हिंदी-कविता में ग़ज़ल लिखने
की पहल की।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">आपातकाल ने तेवरी के सीने में तिलमिलाते
विद्रोह के ज्वालामुखी भर दिये</span>’<span lang="HI">। [ पृष्ठभूमि-अभी जुबां कटी
नहीं ]</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> उपर्युक्त कथन के अनुसार स्व. दुष्यंत कुमार ने
हिंदी-कविता की हाट में ग़ज़ल का आकर्षक कलेवर लेकर उसमें विद्रोह का चिंतन
अवेष्ठित कर उसे एक मौलिक बानगी के रूप में प्रस्तुत किया और दुष्यंत कुमार कृत
हिंदी गजलों की सर्वप्रियता और ग्राह्यता पर प्रश्नचिन्ह लगाना दुष्कर होगा। लेकिन
दुष्यंत कुमार ने अपनी रचना-धर्मिता को तेवरी-संज्ञा से कभी विभूषित किया हो-ऐसा
तो याद पड़ता नहीं। यह भी श्री नीरज</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">श्री बलवीर सिंह रंग</span>, <span lang="HI">श्री साहिर लुधियानवी और श्री सूर्यभान गुप्त ने अपनी ग़ज़लनुमा रचनाओं को
</span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">नाम से अभिहित किया हो</span>,
<span lang="HI">कभी यह भी सुनने में नहीं आया। तो इन नामधारी प्रख्यात कवियों को
तेवरी-आन्दोलन के खेमे में ले आना यदि प्रामाणिक है तो इस आन्दोलन के जन्मदाताओं
और पक्षधरों की साहित्यक मुहिम की एक भारी जीत समझी जानी चाहिए।अन्यथा आन्दोलन को
बालू की दीवार के सहारे खड़ा करने का बाल सुलभ प्रयास ही कहा जायेगा। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">ग़ज़ल शब्द स्त्रीलिंग
है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">अतः उसका हिन्दीकरण करते हुए लिंगानुरूप तेवरी नाम दिया जाना भाषायी
उठापटक है</span>, <span lang="HI">महज आन्दोलन के बपतिस्मे की गरज से उसके पीछे
अकाट्य तर्क</span>, <span lang="HI">संस्कार और संगति ढूंढ़ना मृग-मरीचिका ही होगी।
मेरे विचार से प्रचलित शब्द </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">बखूबी
चलता।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">फिर भी यह निर्विवाद है कि
अपने स्पष्ट</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,<span lang="HI">सपाट और सीमित उद्देश्य में तेवरी क्रम की रचनाएं पुरजोर और पुरअसर हैं।
आज के आस्थाहीन युग में जबकि जीवनमूल्यों का भारी क्षरण हो रहा है और समाज की सतह
पर कहीं टीले और कहीं गड्ढे नजर आते हैं</span>, <span lang="HI">शोषकों के क्रूर पंजों
में क्षत-विक्षत मानवता त्रस्त और असहाय होकर अधर में लटकी हुई है</span>, <span lang="HI">भाव-प्रवण और
संवेदनशील कवियों और खुशनवरों का मर्माहत होकर कड़ी कड़वी बातें कहना एक
बड़ी जरूरत है और युग-धर्म भी कविता विषय-विलास और वाग्विलास की वस्तु नहीं</span>,
<span lang="HI">अंग्रेजी कवि मैथ्यु अनेल्डि के शब्दों में </span>‘<span lang="HI">जीवन
की व्याख्या</span>’ <span lang="HI">है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">तेवरी-आन्दोलन के
कवियों ने दलित</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,
<span lang="HI">शोषित और दग्ध समाज के निरुपाय आखेटों का पक्ष लेकर अपने पैने
वाग्वाण अहेरियों पर चलाए हैं। कहना न होगा कि इन वाणों की अनी विषबुझी भी है-</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">खादी आदमखोर है लोगो!</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">हर टोपी अब चोर है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">लोगो!</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">[अभी जुबां कटी नहीं ]</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">तेवरियों का मुखर
स्वर कटु</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,
<span lang="HI">उग्र और प्रहारक है लेकिन वर्ण्य-विषय की व्यापकता इन लघु
रचना-अभ्यासिकाओं की सार्थकता को चरितार्थ अवश्य करती है। शिक्षा की व्यर्थता</span>,
<span lang="HI">बेरोजगारी</span>, <span lang="HI">भ्रष्टाचार</span>, <span lang="HI">नारी-जाति
का शोषण</span>, <span lang="HI">राजनैतिक छल-छदम</span>, <span lang="HI">सरकारी
नौकरशाहों की काहिली</span>, <span lang="HI">भूमिपुत्रों की व्यथा</span>, <span lang="HI">जन प्रतिनिधियों
की कथनी-करनी का अन्तर</span>, <span lang="HI">भुखमरी</span>, <span lang="HI">वर्गयुद्ध</span>,
<span lang="HI">गरज यह है कि तेवरीकारों ने विविध विसंगतियों पर अपनी पैनी लेखनी
चलाई है। अनेक तेवरियां भिन्न-भिन्न कवियों की होते हुए भी सम स्वर और समान अभिव्यक्ति
की आलेखना प्रतीत होती हैं</span>, <span lang="HI">अतः समीक्षक बहुत-सी तेवरियों
में पिष्टपेषण और पुनरावृत्ति की झलक देखने की बात करेंगे। लेकिन जब वर्ण्यविषय
लगभग एक जैसा हो और अनुभूति का अन्तःबिम्ब भी समान हो तो अभिव्यक्ति के धरातल पर
अनेक कवि भी एक सी बात करने लगते हैं।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">इन तेवरियों में
रस-परिपाक्य या काव्यसौंदर्य का अन्वेषण करना बालू से रेशम निकालने जैसा होगा।
तेवरीकारों ने ऐसा दावा किया भी नहीं है बल्कि वे तो सायास कोमलकांत पदावली से
अपने को बचते रहे हैं। वे इतने संतुष्ट हैं कि उनकी तेवरियों के प्रणयन से समाज की
तंद्रा टूटे और सर्वहारा का सामूहिक संघर्ष</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,<span lang="HI">उत्पीड़न और अत्याचार के नए
उत्साह ओर जिजीविषा से और तेज हो उठे।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">इन तेवरी-संग्रहों
में दर्शन बेजार कृत </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">एक प्रहार-लगातार</span>’ <span lang="HI">इस आलेख
की शुरूआत में कहे गये निर्माण कार्य जैसा है। अपेक्षाकृत संयम और पैने व्यंग्य की
शैली में लिखी गई बेजार कृत तेवरियां विचारोत्तजक और भावपूर्ण हैं</span>, <span lang="HI">यथा ः</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">आदमी को अर्थ दे जीने के जो।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">लाइए तासीर ऐसी कथ्य में।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">............................<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">सड़क पर असहाय पाण्डव
देखते।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">हरण होता द्रौपदी का चीर है।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">................................................<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">जो हिमालय बर्फ से पूरा ढका है।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">भूल मत ज्वालामुखी उसमें छुपा है।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">....................................................<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">कुछ सियासी शातिरों की रोटियां सिकती रहीं।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">राजनैतिक स्वार्थ में मेरा वतन जलता रहा।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">..............................................<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">रहबरो! अब भी समय है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">होश लो।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">है तुम्हारी कौम पर इल्जाम क्यूं।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">[ एक प्रहार ! लगातार ]</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">तेवरी-आंदोलन की
उपादेयता को स्वीकारा जा सकता। साहित्य सागर में अनेक जल-धाराओं का आगमन और परस्पर
विलयन होता है। तब सागर तट पर बैठे प्रेक्षक सागर की संयुक्त गहनता और व्यापकता से
अभिभूत होते हैं । अलग-अलग जलधारा का आकलन करने में उनकी रुचि नहीं होती लेकिन
जलधारा के सहारे-सहारे चलने वाले पथिक की दृष्टि में सागर की विशालता का एहसास
नहीं होता है। वह जलधारा का कलरव और उसकी प्रगति की संगीत लहरी में खोया हुआ उसके
प्रति समर्पित-सा रहता है। यही बात इन तेवरियों के संदर्भ में उल्लेखनीय है। विशद्
हिन्दी साहित्य के सुदीर्घ विस्तार के परिप्रेक्ष्य में साहित्य के अध्येताओं को
इन तेवरियों द्वारा जगाए गये रश्मि-आलोक का किंचित उद्भास हो सकेगा</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">इसकी
संभावना जरा कम है लेकिन प्रगतिशील और क्रांतिकारी साहित्य के अन्वेषियों को तेवरी
की भावभंगिमा चमत्कृत और उद्वेलित करेगी</span>, <span lang="HI">यह विश्वास है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">काव्य और कला
दोनों का मौलिक और चरम लक्ष्य</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">सत्य शिव और सुन्दर का भावबोध
कराना है। यथार्थ सत्य का वहिरंग और स्थूल रूप है</span>, <span lang="HI">वह समग्र
सत्य नहीं। यथार्थवादी कविता अधूरे जीवन का प्रतिबिम्ब हो सकता है। उस व्यापक</span>,
<span lang="HI">सद्यः स्फूर्ति और स्पष्टणीय मानव-जीवन की परिकल्पना नहीं हो सकती
जिसकी प्रतीति अतीत के लब्ध प्रतिष्ठित हिन्दी साहित्यकारों</span>, <span lang="HI">विशेषतः कवियों को हुई। काव्य
मात्र दर्पण नहीं है</span>, <span lang="HI">ऐसा होता तो उसे कौन सहेजता। काव्य
आलेखन और आव्हान है</span>, <span lang="HI">उस वास्तविक मानव-जीवन का जो धरती की
गर्दगुबार</span>, <span lang="HI">मैल</span>, <span lang="HI">मत्सर से ऊंचा उठकर
मानवोचित ऊर्ध्वगामी प्रवृत्ति से सत्य</span>, <span lang="HI">शिव और सुन्दर की
सृष्टि करता है। हाथी के कान या सूंड या पैर को हाथी समझना दुराग्रह होगा। अतः
तेवरी-आन्दोलन यथार्थ जीवन के एक छोटे पहलू को भले ही उजागर करता हो</span>, <span lang="HI">उससे बड़े चित्रफलक को सरासर नजर अन्दाज करता है। यही उसकी सीमाबद्धता या
संकीर्णता है। सर्रियलिज्म के सहारे भला क्या सौन्दर्यबोध सम्भव है</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">एक बात और ! </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">कबीर जिंदा
है</span>’ <span lang="HI">संग्रह द्वारा कबीर की सपाट बयानी</span>, <span lang="HI">सधुक्कड़ी</span>,
<span lang="HI">अक्खड़पन और पाखंड तथा परम्परा पर जबदस्त आघात करने की वीरोचित
प्रगल्भता भले ही निगाह में रखी गई हो</span>, <span lang="HI">कबीर की रहस्यमयता</span>,
<span lang="HI">अध्यात्म और सरल धर्म को पकड़ने में तेवरीकारों की असमर्थता और उनका
बौनापन तेवरियों में कबीर के दोहों</span>, <span lang="HI">साखियों और रमेनियों को
आधुनिकीकृत करने का असफल प्रयास है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">अभी जुबां
कटी नहीं</span>’ <span lang="HI">की प्रस्तावना-पृष्ठभूमि में पृष्ठ में पृष्ठभूमि
में पृष्ठ </span>2<span lang="HI"> पर सम्पादक द्वारा व्यास</span>, <span lang="HI">तुलसीदास</span>,
<span lang="HI">बिहारी</span>, <span lang="HI">विद्यापति</span>, <span lang="HI">कालीदास</span>,
<span lang="HI">रत्नाकर और हरिओध जैसे कवियों को साम्राज्यवादी</span>, <span lang="HI">तुष्टीकरण का साजिशी और पैरोकार कहना ऐसे ही है जैसे चन्द्रमा की ओर मुंह
उठाकर थूकना। काव्य के उद्देश्य मर्म लाघव और युगधर्म की सम्यक जानकारी किये बिना
ऐसे कथन सुरुचिकर नहीं कहे जा सकते हैं। आन्दोलन यदि गाली-गलौज में तब्दील हो जाता
है तो उसे जीवन्त और प्रभावी रखना असंभव है। क्या तेवरीकार काव्य के विविध नियमों
से अवगत है</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">अस्तु</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">इन
तेवरी-संग्रहों का इतना तो प्रकट महत्व है ही कि आज दुरूह मानव जीवन को झकझोरने
में ये तेवरियां समर्थ हैं।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-54078252340919548922016-07-14T00:49:00.000-07:002016-08-14T07:46:50.703-07:00तेवरी तथाकथित सौन्दर्य की पक्षधर नहीं +विजयपाल सिंह<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;">तेवरी तथाकथित सौन्दर्य की
पक्षधर नहीं </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">+<span lang="HI">विजयपाल सिंह</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">----------------------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">अधिकांश ग़ज़लगोओं
का यह कहना है कि परिवर्तन के साथ ग़ज़ल के मिजाज में परिवर्तन आया है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">निस्संदेह
यह सोचने पर मजबूर करता है कि ग़ज़़ल के मिजाज में क्या और कैसे परिवर्तन आया है</span>?
<span lang="HI">जैसा कि ग़ज़लगो मानते हैं कि अब ग़ज़ल कल्पनाओं के आकाश में उड़ने
के बजाय सामाजिक यथार्थ की जमीन पर समाज के साथ कंधे से कंधा मिलाकर सामाजिक
विकृतियों</span>, <span lang="HI">विसंगतियों से जूझ रही है</span>, <span lang="HI">राजनीतिज्ञों
साजिशों का पर्दाफाश कर रही है। अब इसके ईद-गिर्द घुंघरूओं की झंकार</span>, <span lang="HI">शराब के प्यालों की खनखनाहट के बजाय पत्थरों के टूटने और हथौड़ों की खट-पट
का शोर है</span>, <span lang="HI">अय्याशों की वाहवाही की जगह मालिक की बद्तमीजी और
फटकारों की बौछार है। कुछ मिलाकर आज ग़ज़ल सामाजिक हितों और नैतिक मूल्यों के लिए
सभ्यता के भेडि़यों और आदमखोरों के खिलाफ संघर्षित है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">इस युद्धरत ग़ज़ल
को </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">[<span lang="HI">जो हिंदी पत्रिाकाओं में देखने को मिल रही है</span>]<span lang="HI"> कुछ
लोगों ने हिंदीग़ज़ल कहने का भी प्रयास किया।
यहां यह सोचने का विषय है कि चार-छहः हिंदी शब्द डाल देने से यदि कोई रचना
हिंदीग़ज़ल हो सकती है </span>[<span lang="HI">जबकि सच तो यह है कि उर्दू भी हिंदी
की एक बोली है</span>]<span lang="HI"> तो भाषायी या बोलियों के आधार पर वह संस्कृत</span>,
<span lang="HI">अरबी</span>, <span lang="HI">रूसी</span>, <span lang="HI">अंग्रेजी</span>,
<span lang="HI">तुर्की</span>, <span lang="HI">मराठी</span>, <span lang="HI">कन्नड़</span>,
<span lang="HI">भोजपुरी</span>, <span lang="HI">अवधी या ब्रजभाषा गजल क्यों नहीं हो
सकती</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">दूसरी तरफ यह भी सोचने का
विषय है कि यदि किसी रचना के कथ्य या शिल्प में क्रांतिकारी परिवर्तन दृष्टिगोचर
होता है तो वह अपनी मौलिक पहचान खो देती है अथवा नहीं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">? <span lang="HI">यदि वह
क्रांतिकारी परिवर्तन के साथ अपनी मौलिक पहचान खोती है</span>, <span lang="HI">अपने
पुराने रूप को त्यागकर एकदम नये रूप में प्रस्तुत होती है तो उसे पुराने ही नाम से
पुकारा जाना हर प्रकार अनुचित है । ठीक इस तरह जैसे यदि कोई वैश्या वैश्यावृत्ति
को त्यागकर अपना घर बसा एक आदर्श पत्नी की भूमिका अदा करती है</span>, <span lang="HI">लेकिन हम उसे फिर भी </span>‘<span lang="HI">वैश्या</span>’ <span lang="HI">ही
सम्बोधित करते हैं ।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">क्या इन रूढि़वादी
ग़ज़लगोओं को कोठे पर बैठने वाली चम्पाबाई और अंग्रेजों के छक्के छुड़ाने वाली
लम्बीबाई में कोई अन्तर नजर नहीं आता</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">? <span lang="HI">यदि इस सामाजिक बदलाव या सामाजिक
क्रांति के पक्षधर तेवर को </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">नाम से पुकारा या परिभाषित किया जा रहा है तो
इसमें बेमानी क्या और क्यों है</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">तेवरी पर यह आरोप
लगाना कितना हास्यास्पद है कि चाकू छुरी नेता</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">बलात्कार
आदि कठोर शब्दों का प्रयोग रचना की खूबसूरती को नष्ट कर देता है। क्या ऐसे ग़ज़लगो
ये बताने का कष्ट करेंगे के दंगों में नेताओं के सांप्रदायिकता भड़काने वाले
वक्तव्यों और गुंडों द्वारा चाकू और छुरी के प्रहार से उत्पन्न आदमी की चीत्कार व
शरीर से बहती हुई लहू की धार के कारुणिक दृश्यों के बीच कौन-सा सौन्दर्य या
खूबसूरती होती है</span>? <span lang="HI">जिसे वे कौन से सुन्दरतम</span>, <span lang="HI">कर्णप्रिय सहज ढंगी शब्दों या प्रतीकों के माध्यम से व्यक्त करना चाहेंगे</span>?
<span lang="HI">क्या वे बलात्कार के वीभत्स दृश्यों के बीच गुंडों के शिकंजे में
छटपटाती नारी के चेहरे पर फूलों जैसी मुस्कान</span>, <span lang="HI">कंठ से
चीत्कार के बजाय सीत्कार सुन सकेंगे</span>? <span lang="HI">जब सामाजिक यथार्थ
कठोरतम</span>, <span lang="HI">क्लिष्टतम</span>, <span lang="HI">शोषित</span>, <span lang="HI">बलत्कृत और अतिपीडि़त हो चुका है तो उसकी अभिव्यक्ति सहज और पुष्मण्डित
कैसे हो सकती है</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">विश्व इतिहास
साक्षी है कि इतिहास की कीर्तनियां मुद्राओं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">प्रशस्तिगानों</span>, <span lang="HI">चाटुकारी प्रवृत्तियों या प्रेमी-प्रेमिकाओं के रिझाने वाली भंगिमाओं ने न
तो कभी सामाजिक क्रांति की पृष्ठभूमि तैयार की है और न कभी कर सकेंगी। साहित्य का
असली सौन्दर्य तो रानी लक्ष्मीबाई की तरह तलवार उठाने में ही रहा है</span>, <span lang="HI">भगतसिंह की तरह संसद में बम फेंककर बहरी सरकार के कान खोलने में रहा है।
तथाकथित अहिंसा के पुजारियों को भी उन्नीस सौ बयालीस में </span>‘<span lang="HI">करो
या मरो</span>’ <span lang="HI">का नारा देकर अंग्रेजों की हत्याएं करने</span>, <span lang="HI">बम प्रयोग से लेकर समस्त अस्त्र-शस्त्र प्रयोग करने पर मजबूर होना पड़ा।
विश्व की हर क्रांति बल प्रयोग से ही आयी।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">यदि ये ग़ज़लगो
सामाजिक यथार्थ से कतराकर कोरी काल्पनिकता की फूलों से लदी मादक गंध से युक्त जमीन
पर ही टिके रहना चाहते हैं तो कुछ नहीं कहना</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">, <span lang="HI">वर्ना उन्हें एक न एक दिन
दुष्यंत कुमार की इन पंक्तियों की पीड़ा और तनाव से साक्षात्कार करना पड़ेगा-</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">हो गयी है पीर पर्वत-सी पिघलनी चाहिए।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">इस हिमालय से कोई गंगा निकलनी चाहिए।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">सिर्फ हंगामा खड़ा करना मेरा मकसद नहीं।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">मेरी कोशिश है कि ये सूरत बदलनी चाहिए।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">जर्जर
कश्ती</span>’ <span lang="HI">का जुलाई-</span>85<span lang="HI"> अंक</span>, <span lang="HI">ग़ज़ल प्रतियोगितांक के रूप में प्रकाशित हुआ। इस अंक के निर्णायकों ने
ग़ज़ल के संदर्भ में ग़ज़ल के चरित्र या उसके वास्तविक अर्थ-</span>‘<span lang="HI">प्रेमिका से प्रेमपूर्ण बातचीत</span>’ <span lang="HI">को ताक पर रखकर जिस
तरह ग़ज़ल की सामाजिक संदर्भों में तरफदारी की और प्रस्तुत अंक की पुरस्कृत रचनाओं
में सहजता</span>, <span lang="HI">कर्णप्रियता</span>, <span lang="HI">खूबसूरती का
बखान किया उससे एक बात एकदम स्पष्ट हो
जाती है कि ये निर्णायक</span>, <span lang="HI">साथ ही तथाकथित तेवरीकार और </span>‘<span lang="HI">जर्जर कश्ती</span>’ <span lang="HI">के सम्पादक श्री ज्ञानेन्द्र साज़
दुनिया के उन्ही मुन्सिफों में से एक हैं जो सच का गला घोंटते या काटते हैं-</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">क्या होगा अंजाम न जाने फिर</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> एक
सख्श ने सच बोला।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">उसके लिए दुनिया के मुंसिफ </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">फिर से खंजर ले आए हैं।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">[गजल प्रतियोगितांक- </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">जर्जर
कश्ती</span>’<span lang="HI">]</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"> क्या </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">जर्जर कश्ती</span>’ <span lang="HI">के निर्णायक और ये तथाकथित सौन्दर्यवादी भिन्डरवाला की बारूद उगलती
स्टेनगनों से आहत या ढेर होती इंसानियत के बीच कोई लालित्यपूर्ण बिम्ब तलाश कर
सकेंगे-</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">है गरम मौसम हवा में गंध बारूद भरी।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">संत भी करने लगे संहार के हस्ताक्षर।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 108pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">या</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">अपने घर में खुद लगा दो आग यारो।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0.0001pt 36pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">घुस गये पूजाघरों में नाग यारो।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">[गजल प्रतियोगितांक- </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">‘<span lang="HI">जर्जर
कश्ती</span>’<span lang="HI">]</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">कहने का अर्थ ये
है कि ग़ज़ल की सामाजिक दायित्यों से युक्त तरफदारी करने वाले आज भी अधिकांश ग़ज़लगो
या ग़ज़ल के निर्णायक वही लोग हैं जिन्हें न तो सामाजिक चरित्र की पहचान है और न
साहित्यिक चरित्र की।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">तेवरी उस तथाकथित
सौन्दर्य की कभी पक्षधर नहीं रही है जो शारीरिक सौन्दर्य प्रसाधनों में निहित रहता
है। बल्कि वह तो शरीर के स्थान पर व्यक्ति के उस मन-मस्तिष्क की पहचान कराती है जो
पत्नी और वैश्या</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt;">,
<span lang="HI">बहिन और प्रेमिका</span>, <span lang="HI">काॅलगर्ल और मां</span>, <span lang="HI">पिता और अय्याश</span>, <span lang="HI">शासक और कुशासक में अन्तर स्पष्ट करता है। साथ ही परिवार</span>, <span lang="HI">समाज</span>, <span lang="HI">देश</span>, <span lang="HI">मानवता के प्रति उस
कर्तव्य का बोध कराती है जो व्यक्ति से व्यक्ति को कर्त्तव्यबोध से जोड़ता है।
तेवरी ग़ज़ल की तरह लैला-मजनंू</span>, <span lang="HI">शीरी-फरिहाद</span>, <span lang="HI">हीर-रांझा के उन कारनामों की न तो
पहले कभी पक्षधर थी और न अब है</span>, <span lang="HI">जो सिर्फ शारीरिक सम्भोग के
लिए सौन्दर्य के मानचित्र बनाती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-33458127194356919022016-07-11T01:11:00.001-07:002016-08-14T07:46:33.287-07:00तेवरी किसी नाकाम आशिक की आह नहीं +ज्ञानेन्द्र साज<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">तेवरी
किसी नाकाम आशिक की आह नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">+ज्ञानेन्द्र
साज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">----------------------------------------------------------------------</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सुविख्यात
तेवरीकार दर्शन बेज़ार की नवीनतम कृति </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ये
ज़ंजीरें कब टूटेंगी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उनकी
सुलिखित</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सुचयनित </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">48</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
धारदार तेवरियों का बेहतरीन संग्रह है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शीर्षक विधा को साहित्य में स्थापित करने के लिए
तीन दशक से एक धीमा मगर पुख्ता संघर्ष होता रहा है। आज नहीं तो कल देश के सभी
ग़ज़लकार भी इसे एक विधा के रूप में स्वीकारेंगे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मुझे
यह पक्का यकीन है। इस संघर्ष में मेरे अनुज रमेशराज बराबर संघर्ष करते रहे हैं।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़लकार
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ये ज़ंजीरें कब टूटेंगी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">को पढ़कर इसे ग़ज़ल संग्रह ही कहेंगे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह कोई नयी बात नहीं होगी। उन्हें भाई दर्शनजी की तेवरियों
में कहीं भी आक्रोशमय प्रस्तुति नजर नहीं आयेगी। वह तो उन्हें रदीफ</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">काफिया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बज्न</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बह्र जैसी मान्यताओं पर ही कसेंगे। मैं इस पुस्तक
के माध्यम से यह अवश्य कहना चाहूंगा कि वे सच को स्वीकारने की हिम्मत दिखायें। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आज देश
में जो घोटाले और भ्रष्टाचार पोषित राजनीति पनप रही है वह समाज को क्या दे रही है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">भ्रष्टाचार और घोटाले ही न</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तो फिर समाज प्रदूषित क्यों नहीं होगा। आज वही
प्रदूषण राष्ट्र और समाज की सबसे छोटी इकाई यानी हम और आप को भी अपनी चपेट में ले
चुका है। आज के दौर में हम और आप भी दूध के धुले नहीं हैं। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल का
कथ्य कभी भी आक्रोशित नहीं रहा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसका
अपना निश्चित दायरा ही रहा जो प्रेमी-प्रेमिका से मिलन-विछोह की टीस या खुशी और
साक़ी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शराब</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मयख़ाना के इर्द-गिर्द ही घूमता रहा। ग़ज़ल इस रूप
में बहुत प्यारी विधा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मगर
तेवरी कभी इस तरह का वातावरण में रहना पसंद नहीं करती. उसे तो आमजन की रोजी-रोटी
की फिक्र है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसे आदमी
के नंगे बदन के लिए कपड़ों की फिक्र है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसे
खाली हाथों को काम दिलाने की फिक्र है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसे
निर्बल को दबंगों से बचाने की फिक्र है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसे
हर तरफ मच रही लूट की चिंता है। उसे सुरसा के मुंह की तरह बढ़ रही महंगाई से
गरीबों को बचाने की चिंता है। तेवरी किसी नाकाम आशिक की आह नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वरन् उस आदमी की व्यथा है जिसका शासन और प्रशासन
द्वारा हर स्तर पर शोषण हो रहा है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आइये</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अब ऐसी विश्व और राष्ट्रव्यापी समस्याओं पर चर्चा
करती बेज़ार के तेवरी-संग्रह </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ये
जं़जीरें कब टूटेंगी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">की
तेवरियों पर भी दृष्टिपात कर लिया जाए- </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हंगामा
हर चैराहे पर दहशत में सारा अवाम है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">क्या यह
सच नहीं है सारे देश में यही हाल है। त्राहि-त्राहि मच रही है। मनुष्य चौराहों पर
जाम लगा रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कभी
बिजली के लिए तो कभी टूटी सड़क को ठीक कराने के लिए। कभी महंगाई के विरोध में तो
कभी दुर्घटना में मृत किसी व्यक्ति के लिए। ये सब क्या हो रहा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दबंग</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गुण्डे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दहशतगर्द शासन और प्रशासन की ही सरपरस्ती में पनपने
वाले उन लोगों के विशेषण हैं जो समाज को जौंक की तरह खा रहे हैं/खोखला कर रहे हैं।
उनकी खिलाफत करने का मतलब अपनी जान से हाथ धोना है। प्रतीकों के माध्यम से यही
बताता यह तेवर भी देखें-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">इस तरह डूबे परिन्दे खौफ में
सैयाद के </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जिंदगी जैसे कि उनकी दी हुई जागीर
है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बेतहाशा
पानी के दोहन को लेकर उठ रही विश्वव्यापी समस्या पानी की होती जा रही कमी को लेकर
भी तेवरीकार चुप नहीं बैठा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वह धरती
मां से ही प्रश्न करता है और उत्तर भी देता है-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सूखे ताल-तलैया रीती गागर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">खाली डोल </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कब तक ये विद्रूप रहेगा धरती माता
कुछ तो बोल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">चुरा ले गये सब हरियाली मौसम के
ये काले चोर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कहां गठरिया किसने बांधी कोई नहीं
रहा मुंह खोल।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">प्यार-मुहब्बत
में भी जब कोई विसंगति उत्पन्न हो जाती है जो फिर वो प्यार नहीं रह जाता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसमें भी एक आक्रोश रुपी व्यथा पैदा हो जाती है।
मैं बेजारजी के शब्दों में ही एक पति से दूर गांव में बैठी पत्नी के प्यार की
व्यथा का चित्र दिखा रहा हूं-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">पाती नहीं तुम्हारी आयी अब घर
जल्दी आ जाओ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">खर्च हो चुका पाई-पाई अब घर जल्दी
आ जाओ। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">छोटी बिटिया हफ्रतों से स्कूल
नहीं जा पायी है </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसकी फीस नहीं भर पायी अब घर
जल्दी आ जाओ। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">या</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उनके हिस्से में कुटिया का बस
छोटा-सा कोना है </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दादा-दादी क्या कर लेंगे जब
बंटवारा होना है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हर बेटे की अलग-अलग मति अलग-अलग
सबकी राहें </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कई जलेंगे घर में चूल्हे इसी बात
का रोना है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अब कोई
यह बताए कि पारिवारिक प्यार की टूटती कड़ी को देख कौन आक्रोशित नहीं होगा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह आक्रोश ही तेवरी के रूप में उपजता है। तेवरीकार
मात्र समस्याओं की ओर ही उंगली नहीं उठाता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वह
तो उसका हल भी बताता है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मगर समाज
उसकी बात को ग्रहण कर ले तभी तो इंकलाब की उम्मीद की जा सकती है-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> सींखचों को देखकर तू हो न यूं भयभीत रे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आग उगले लेखनी कुछ इस तरह रच गीत
रे।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वक्त रुकने का नहीं है साथियो!
चलते रहो </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वक्ष पर अन्याय के तुम मूंग नित
दलते रहो।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> अथवा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तू अपनी खुद की हिफाजत में लग जा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जमाने से खुलकर बगावत में लग जा। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कसम है तुझे आज बहते लहू की </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हर एक जुल्म की तू खिलाफत में लग
जा।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">समस्या
उठाना और उसका समाधान भी देना हर तेवरीकार की सोच का उम्दा नमूना है। यह बात
बेज़ारजी की इस प्रकाशित पुस्तक ही नहीं उनके पूर्व तेवरी संग्रहों </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">एक
प्रहार लगातार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’, ‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">देश
खण्डित न हो जाये</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">में भी
बोलती है। उनकी हर तेवरी आक्रोश का दस्तावेज है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मैं अपनी
ओर से उनके इस संग्रह पर उन्हें हृदय से साधुवाद देता हूं तथा भविष्य में उनसे और
भी बेहतर तेवरियों के साथ आने की प्रतीक्षा भी कर रहा हूं। वे दीर्घायु हों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मेरा शुभाशीष उनके साथ है। वे अलख जगाए रहें...</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-33493626776546684652016-07-08T05:46:00.000-07:002016-08-14T07:46:06.713-07:00हिन्दी गीति काव्य में तेवरी की सार्थकता +सुरेश त्रस्त<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;">हिन्दी गीति काव्य में तेवरी की सार्थकता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 24.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">+सुरेश त्रस्त </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">-------------------------------------------------------------------------</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हिन्दी गीति काव्य की नूतन विधा तेवरी का नामकरण आठवें दशक
के अन्त और नवें दशक के प्रारम्भ देवराज [द्वै] द्वारा किया गया। एक विशेष तकनीकिय
एवं अत्यानुप्रासिक व्यवस्था से युक्त रचनाधर्मिता, जिसमें व्यक्तिगत अनुभवों के
स्थान पर सामाजिक सरोकारों के अनुभवों को स्थापित करने की पहल की गयी | </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी के सूत्रपात एवं नामकरण को लेकर हिन्दी काव्य में जिस
प्रकार की उठापटक शुरू हुई</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वाद-विवाद उत्पन्न हुए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">इस संदर्भ में तेवरी के नियामकों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">स्थापकों एवं रचनाकर्मियों ने
तेवरी की वकालत करते हुए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसे सार्थक सारगर्भित और प्रासंगिक सिद्ध करने के लिए अथक
प्रयास किये। जबकि तेवरी को बलात् अवतरण मानते हुए एवं उसके शिल्प-पक्ष को खारिज
करते हुए सुश्री जया नर्गिंस ने कहा-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी लेखकों का यह दावा ही झूठा है कि तेवरी ग़ज़ल से
बिल्कुल अलग एक स्वतंत्र विधा है और यह ग़ज़ल की तरह किन्हीं नियमों को नहीं मानती।
अगर ऐसा है तो तेवरी में ग़ज़ल की तरह दो-दो पंक्तियों के शे’र क्यों होते हैं।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’’
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">श्री नीतीश्वर शर्मा नीरज ने अपना तर्क दिया </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आम को इमली कह देने से जिस
तरह उसके गुण और स्वाद में कोई अन्तर नहीं आ जाता.... जिस तरह एक कप या गिलास में
आप दूध रख सकते हैं और दया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शराब</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">पानी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जहर भी लेकिन रखे गये द्रव के आधार पर गिलास या कप का नाम
बदलने से उसमें क्या तब्दीली हो जायेगी। अतः मैं तेवरी को काव्य की कोई नयी विधा
नहीं मानता बल्कि ग़ज़ल या दोहे का रूप लिए [ आकार में लिखी गयी ] कविताओं का नाम है
तेवरी | </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">इतना ही नहीं श्री ज्ञान प्रकाश विवेक ने तेवरी के प्रति
अपनी झल्लाहट और बौखलाहट व्यक्त करते हुए कहा-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">खूब लिखिये तेवरी और खूब छापिये उन्हें तेवरीपक्ष में,
लेकिन एक सवाल जरूर करूंगा आप से-तेवरी ग़ज़ल के शिल्प में क्यों लिख रहे हैं आप</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">भगवान करे या रमेशराज करे कि
तेवरी भी साहित्यिक विधा में गिन ली जाये और देवराजों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सुरेश त्रस्तों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अरुण लहरियों का कल्याण हो जाये। कोई पूछे कि साहब तेवरी
कहीं मैनूफैकचर होती है तो झट मुंह से निकलेगा-अलीगढ़। बुरा न मानें तो एक बात कह
दूं कि अब तक की तमाम तेवरियां ग़ज़ल का बिगड़ा हुआ रूप है |”</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">
</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी की टैक्निक को ग़ज़ल की नकल मानते हुये युवा कवि
सिद्धेश्वर ने सुपरब्लेज [ मासिक ] में ‘महज बहस के लिए’ स्तम्भ के अन्तर्गत एक
लम्बी बहस कई अंकों में जारी की | अप्रैल </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">85</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> अंक में श्री सतीश पुष्करणा, बी. एल. प्रवीण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तारिक अस्लम तस्नीम का मानना
था-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बात
समझने की है कि आदि मानव भी आदमी था आज भी आदमी कहलाता है और सदैव आदमी ही कहलाता
रहेगा | श्री रमेशराज द्वारा सुपरब्लेज मार्च </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">85</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> अंक में प्रस्तुत आलेख ‘ग़ज़ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल हैः तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी है’ पढ़कर ऐसा प्रतीत
हुआ जैसे यहां भी खालिस्तान की मांग की तरह प्रथकतावादी हाथ खड़ा किया जा रहा
है..... जैसे कि कहानी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">लघुकथा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">परीकथा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दंतकथा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">संदर्भ कथा आदि के वर्गीकरण के बावजूद ये सब कहानी हैं </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">रचना के कथ्य</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">विस्तार एवं सम्प्रेषणीयता
आदि को मद्देनजर रखते हुए तेवरी भी ग़ज़ल का एक उग्रवादी रूप ही है।“ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी के शिल्प-पक्ष को लेकर ग़ज़ल के उक्त पक्षधरों ने तेवरी
की सार्थकता को नकारते हुए जिन तथ्यों की ओर संकेत किया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उन तथ्यों के आधार पर निम्न
बातें उभर कर सामने आयीं-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">;</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpFirst" style="margin-left: 57.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.75pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल से अलग कोई स्वतंत्र विधा नहीं है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 57.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.75pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">2.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> तेवरी की
अन्त्यानुप्रासिक व्यवस्था एवं समस्त पंक्तियों का क्रम ग़ज़ल के रदीफ-काफिये तथा
उसके शेरों की व्यवस्था हू-ब-हू नकल है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpMiddle" style="margin-left: 57.75pt; mso-add-space: auto; mso-list: l0 level1 lfo1; text-align: justify; text-indent: -21.75pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">3.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> चूंकि तेवरीकारों
को ग़ज़ल की टैक्निक की भी पूरी जानकारी नहीं है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अतः तेवरी में ग़ज़ल के शास्त्रीय पक्ष का पूर्ण निर्वाह न हो
सकने के कारण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी ग़ज़ल का ही एक अपभ्रंश या बिगड़ा हुआ रूप बन कर रह गई
है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoListParagraphCxSpLast" style="margin-left: 57.75pt; mso-add-space: auto; text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">4. तेवरी बिना सोचे समझे</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अतार्किक ढंग से प्रस्तुत की
गई एक ऐसी पहल है जो खालिस्तान की मांग की तरह पृथकवादी-विघटनकारी एवं स्वयं को [
तेवरीकारों को ] स्थापित करने का एक प्रीपेगण्डा, एक स्टन्ट है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी और ग़ज़ल के बीच किये गये उक्त प्रकार के घालमेल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">भ्रामक स्थितियों एवं उत्पन्न
शंकाओं के समाधान हेतु अलीगढ़ से श्री रमेश राज ने तेवरी विधा की एक पत्रिका </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरीपक्ष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">का प्रकाशन वर्ष </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">1983</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> में प्रारम्भ किया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जो नियमित रूप से अब भी प्रकाशित हो रही है। तथा तेवरी विधा
के पांच संकलन-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अभी जुबां कटी नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> ‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कबीर जिन्दा है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ ‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">इतिहास घायल है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> ‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">एक प्रहारः लगातार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">देश खण्डित हो न जाये</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अपने प्रकाशन ‘सार्थन-सृजन’ से निकाले। इसके अतिरिक्त
देवराज [ द्वै ] द्वारा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">एवं
तेवरी चर्चा शीर्षक से तथा पवन कुमार पवन द्वारा </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मचान</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शीर्षक से महत्वपूर्ण संकलन प्रकाशित हुए। कुन्दनशील</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जर्जर कश्ती एवं प्रतीक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शिवनेत्र मासिक पत्रिकाओं ने
भी इस दिशा में अपना महत्वपूर्ण योगदान दिया।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी की विधागत वकालत करते हुए श्री रमेशराज ने कहा कि-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल का अर्थ है प्रेमिका से
प्रेमपूर्ण बातचीत | ग़ज़ल अपने प्रारम्भ से ही सामन्तों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अय्याशों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नवाबों के मनोरंजन का साधन
रही है | अतः ग़ज़ल समकालीन संदर्भों में सामाजिक यथार्थ की कसौटी पर खरी नहीं उतरती
है।.... ग़ज़ल सदियों से खास आदमी के चरित्र से जुड़ी रहने के कारण</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी की मान्यताओं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जीवन मूल्यों के एकदम विपरीत
ठहरती है। ग़ज़ल के साथ सामाजिक दायित्वों का ढिंढोरा पीटने वाले रचनाकार सुषमा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सारिका</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">धर्मयुग कदाम्बिनी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">साप्ताहिक हिन्दुस्तान</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बीसवीं सदी आदि
पत्र-पत्रिकाओं में प्रकाशित लैला मजनूं के किस्सों की गौरवगाथाओं का बखान करने
वाली ग़ज़लों में कौन-सा सामाजिक दायित्व टटोलेंगे।.... इमली को आम बताकर इमली का
स्वाद आम की तरह चखने बाले रचनाकारों को पता नहीं यह बात कब समझ में आयेगी कि
मदिरा से भरे हुए प्याले को जाम कहा जाता है, जहर से भरे हुए प्याले को नहीं।...
हमें स्वतंत्रता आन्दोलन के अगुआ भगत सिंह-चन्द्रशेखर आजाद और गांधी-गोखले</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कोठे पर बैठने वाली चम्पाबाई
और अंग्रेजों के छक्के छुड़ाने वाली रानी लक्ष्मी बाई</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">एक शासक के रूप में सम्राट
अशोक और हिटलर में कुछ तो अंतर करना ही पड़ेगा।“ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी और ग़ज़ल के बीच इसी तरह अन्तर को स्पष्ट करते हुए श्री
अरुण लहरी लिखते हैं-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी शांत जल के ऊपर विहार करते हुए हंसों के सौंन्दर्य को
नहीं निहारती बल्कि बहेलिये के तीर से घायल हंस की आंखों में छुपी हुई वेदना के
टटोलती है। तेवरी नारी को साकी के रूप में प्रस्तुत नहीं करती बल्कि स्वार्थी समाज
द्वारा उत्पीडि़त शोषित नारी की पीड़ा को अभिव्यक्ति का विषय बनाती है | तेवरी
गुलाबी होठों का रसपान नहीं बल्कि दवा के अभाव में दम तो तोड़ते हुए खुश्क होठों
का भान है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी और ग़ज़ल सम्बन्धी उपरोक्त विवेचन तेवरी को ग़ज़ल से जिन
अर्थों में पृथक करता है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वह अर्थ निश्चित रूप से तेवरी और ग़ज़ल की वे चारित्रिक
विशेषताएँ हैं, जिनका सीधा-सीधा सम्बन्ध किसी विधा के कन्टैन्ट अर्थात् उसके कथ्य
से होता है। इस संदर्भ में तेवरी और ग़ज़ल के बीच का यह अन्तर बेहद सारगर्भित और
सार्थक ठहरता है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अस्तु अधिकांश गजलगोओं का यह कहना कि समय परिवर्तन के साथ
ग़ज़ल के मिजाज में परिवर्तन आया है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यह सोचने को मजबूर करता है कि ग़ज़ल के मिजाज में क्या और
कैसा परिवर्तन आया है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">श्री विजयपाल सिंह द्वारा सही
समय पर उठाया गया यह एक ऐसा सवाल है जिसका ग़ज़लगोओं द्वारा उत्तर दिया जाना अभी शेष
है। </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">श्री शिवओम अम्बर के अनुसार-“ ग़ज़ल किसी शोख नाजनीन की हथेली
पर अंकित मेंहदी की दन्तकथा नहीं बल्कि आक्रोश की मुठ्ठी में थमी प्रलयकारी मशाल
है।“ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तब क्या विशेष कथ्य या चरित्र के आधार पर अपनायी गई एक विधा
एक ही समय विशेष परिस्थिति विशेष</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">घटनाक्रम विशेष में अपने दो तरह के चरित्रों में जी सकती है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दुर्भाग्यवश ग़ज़ल के पक्षधरों
के पास इसका भीं उत्तर नहीं। ऐसे में श्री विजयपाल सिह का यह तर्क बड़ा ही
महत्वपूर्ण लगता है-</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">किसी रचना के कथ्य या शिल्प में जब क्रांतिकारी परिवर्तन
दृष्टिगोचर होता है तो वह अपनी मौलिक पहचान खोती है अथवा नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">?
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यदि वह अपनी मौलिक पहचान खोकर,
अपने पुराने रूप को त्याग कर एकदम नये रूप में प्रस्तुत होती है तो उसे पुराने नाम
से ही पुकारना नितान्त नासमझी है। और यह नासमझी ठीक इस तरह है जैसे कोई वैश्या</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वैश्यावृत्ति त्यागकर अपना घर
बसा ले और एक आदर्श पत्नी की भूमिका निभाये लेकिन हम उसे फिर भी वैश्या ही
सम्बोधित करते हैं।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">दरअसल किसी रचना का कथ्य या चरित्र उस समय की परिस्थितियों
और आस-पास के परिवेश के प्रभाव से उत्पन्न विचारों और भावों का मिश्रण होता है। सामंती
युग की कविता भी उससे मुक्त नहीं रही</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जब अय्याशी खून बनकर रगों में दौड़ रही थी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उस वक्त कविता सामाजिक चेतना
की मशाल नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">एक अय्याश की बदनसीब लौड़ी थी। अन्त्यानुप्रास से बंधी यह
कविता</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मरमरी
जिस्म</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मख्मूर
आंखों</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">खमदार
जुल्फों एवं मस्त अंगड़ाईयों से भरा एक ऐसा पिटारा थी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">,
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जिसे यथानाम तथागुण के कारण
ग़ज़ल संज्ञा से विभूषित किया गया। ग़ज़ल का चरित्र उस वक्त के प्रभाव से उत्पन्न
विचार थे। फिर हुस्न की शिकायत महबूबा से न होकर व्यवस्था से होने लगी। आंखें
खुमारी से नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">आक्रोश से जलने लगीं। लेकिन हमारा दुर्भाग्य यह रहा कि हमने
इस ओजपूर्ण अभिव्यक्ति को प्रेमिका को बांहों में भरने के जोश के रूप में ही आंका।
ग़ज़ल शब्द संस्कार के रूप में ज्यों की त्यों हमारी मानसिकता से चिपका रहा। कुछ सजग
साहित्यकारों ने इस अन्तर को महसूस करते
हुए</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">साहित्य
की इस ओजपूर्ण अभिव्यक्ति को तेवरी नाम दिया।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तेवरी की यह स्थापना निर्विवाद और प्रासंगिक रहनी चाहिए थी।
लेकिन ग़ज़ल शब्द के संस्कारों से चिपके साहित्यकारों ने तेवरी को जिस प्रकार
संदिग्ध अवस्था में लाकर खड़ा करने की कोशिश की</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">उसमें एक संदिग्ध स्थिति तेवरी के शिल्पपक्ष को लेकर भी थी।
जिसको साफ किये बगैर तेवरी की स्थापना बेमानी-सी लगने लगी। परिणाम स्वरूप श्री
रमेशराज ने तेवरी के शिल्प पर भी तेवरीपक्ष के कई अंकों में चर्चा की।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल के शिल्प से तेवरी के शिल्प की अलग करते हुए श्री रमेशराज
ने ‘तेवरीः शिल्पगत विशेषताएं’ शीर्षक से एक लेख लिखा और कहा-शिल्प का अर्थ होता
है किसी भी रचना को प्रस्तुत करने का माध्यम | रचना को प्रस्तुत करने की यह
प्रक्रिया उस रचना की भाषा छंद</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अलंकार</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">रस</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शब्द प्रयोग</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">प्रतीक मिथक उपमान आदि विषय वस्तुओं पर पूर्ण रूपेण निर्भर
रहती है।... तेवरी की रचना हिन्दी काव्य छन्दों के अनुसार की जाती है। जिसमें
प्रयुक्त भाषा अलंकार प्रतीक उपमान मुहावरे आदि ग़ज़ल की भाषा या अलंकारिक व्यवस्था
से कोई साम्य नहीं रखते। एक तरफ जहां ग़ज़ल में साकी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शराब मयखाना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वस्ल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">यास</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तमन्ना</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">तन्हाई</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">फिराक महबूबा</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">नामावर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जाहिर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मख्मूर आंखें</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सुरुर</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कमसिनी आदि शब्द अपने अभिधात्मक लक्षणात्मक या व्यंजनात्मक
रूप में केवल रुमानी या रोमांसवादी दृष्टिकोण के इर्द-गिर्द भटकाते हैं। वहीं
तेवरी आम आदमी की भाषा के साथ एकाकार होकर सामाजिक यथार्थ को अभिव्यक्ति प्रदान
करती है। तेवरी में प्रयुक्त बिच्छू</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">सांप</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">शैतान</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">मछली, काठ के घोड़े</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">टोपी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बहेलिया</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">भेडि़या</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">चाकू</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">वर्दी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कुर्सी</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">गुलेल</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बाज</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">चीता आदि शब्द अपने प्रतीकात्मक रूप में आदमी के शोषक और शोषित
व्यक्तित्व को उजागर करते हैं ।“ </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">श्री रमेशराज की तवेरी के शिल्प-पक्ष के संदर्भ में की गयी
उक्त व्याख्या काफी सारगर्भित महसूस होती है | सच बात तो यह है कि जब किसी रचना का
कथ्य बदलता है तो उस रचना के शिल्प में भी आमूल परिवर्तन आ जाता है। उसकी रस
व्यवस्था बदल जाती। भाषा में एकदम नयी प्रतीकात्मक</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">अलंकारात्मक व्यवस्था खड़ी हो जाती है। इस नाते तेवरी का
शिल्प, ग़ज़ल के शिल्प से एकदम विपरीत ही नहीं</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">बिलकुल अलग-थलग है। जहां तक छन्द का संबन्ध है तो तेवरी की
रचना वर्णिक एवं मात्रिक छन्दों के आधार पर की जाती हैं जबकि ग़ज़ल की रचना बहरों पर
आधारित होती है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">रही बात तेवरी में रदीफ- काफिये जैसी तुकांत व्यवस्था के
सम्बन्ध में तो इस विषय में स्थिति स्पष्ट करते हुए श्री विजय पाल सिंह अपने शोध
प्रबन्ध </span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">‘‘ </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">हिन्दी ग़ज़ल : परम्परा एवं विकास</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">’’
</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">में लिखते हें कि हिन्दी में
ग़ज़ल के शेरों एवं रदीफ-काफियों जैसी व्यवस्था ग़ज़ल से ली गई प्रतीत नहीं होती। इस
तरह की व्यवस्था तो जगनिक, चन्द्रवरदाई</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">विद्यापति जैसे आदिकाल के हिन्दी कवियों में भी उपलब्ध होती
है। हिन्दी काव्य का रीतिकाल इस तरह की तुकान्त एवं शेरों जैसी व्यवस्था से भरा
पड़ा है। अतः तेवरी में अपनायी गई उक्त प्रकार की व्यवस्था ग़ज़ल की नकल महसूस नहीं
होती।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 36.0pt;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">कुल मिलाकर तेवरी और ग़ज़ल सम्बन्धी उक्त विवेचन के आधार पर
यह बात बल-पूर्वक कही जा सकती है कि हिन्दी काव्य में तेवरी की सार्थकता निर्विवाद
है। तेवरी का कथ्य एवं शिल्प उसकी मौलिक उपज है</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">, </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;">जिसमें हिन्दीपन की सौंधी-सौंधी गन्ध का अनुभव होता है।</span></b><b><span lang="EN-US" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 16.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-22582416732531883592016-03-18T06:56:00.001-07:002016-08-14T07:45:44.211-07:00 तेवरीः युवा आक्रोश की तीसरी आँख +डॉ . रवीन्द्र ‘भ्रमर’<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">तेवरीः युवा आक्रोश की तीसरी आँख </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+डॉ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> . <span lang="HI">रवीन्द्र </span>‘<span lang="HI">भ्रमर</span>’<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-----------------------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">के प्रति मेरा ध्यान निरन्तर आकर्षित होता रहा
है और आज की हिन्दी कविता के सन्दर्भ में</span>, <span lang="HI">मैं इसे एक सार्थक
एवं साहसी कदम कहना चाहता हूँ। एक काव्य</span>-<span lang="HI">विधा के रूप में </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">का ताना</span>-<span lang="HI">बाना अलीगढ़ में
तैयार हो रहा है</span>, <span lang="HI">लेकिन इसी काव्य</span>-<span lang="HI">सर्जना
के पैटर्न अन्य स्थानों पर भी बुने गये हैं या बुने जाने लगे हैं। इसे मैं </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">में निहित कथ्य की चिन्गारी और शिल्प की आँच के
प्रयास रूप में देखता हूँ।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मेरे शहर में युवा आक्रोश के कवि रमेशराज</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अरुण लहरी</span>, <span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा और सुरेश त्रस्त ने </span>‘<span lang="HI">जनजागरण</span>’ <span lang="HI">की विचार</span>-<span lang="HI">प्रधान </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>-<span lang="HI">पक्ष</span>’ <span lang="HI">का सम्पादन प्रारम्भ
किया। इसके आँकड़ों में प्रकाशित सामग्री को मैं देखता रहा हूँ। श्री रमेशराज द्वारा
सम्पादित </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">कवियों के कुछ समवेत संकलन
भी मुझे देखने को मिले। </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">के विस्फोटक
कथ्य और आक्रोशपूर्ण मुद्रा का जो सटीक परिचय कराते हैं</span>, <span lang="HI">इन संकलनों
के नाम हैं</span>- 1. ‘<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>’, 2. ‘<span lang="HI">कबीर जि़ंदा है</span>’, 3. ‘<span lang="HI">इतिहास घायल है</span>’<span lang="HI">। इन संकलनों में लगभग ढाई दर्जन कवियों की तेज</span>-<span lang="HI">तर्रार
और धारदार रचनाएँ संकलित हैं। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">कवि श्री दर्शन
बेज़ार की रचनाओं का एक स्वतन्त्र</span>-<span lang="HI">सम्पूर्ण संकलन प्रकाशित हुआ
है</span>-‘<span lang="HI">एक प्रहारः लगातार</span>’<span lang="HI">। काव्य</span>-<span lang="HI">संग्रह का यह नाम भी तेवरी कवियों की युयुत्स मनःस्थिति और तेवरी विधा के बोध</span>-<span lang="HI">पक्ष को उजागर करता है। श्री बेज़ार से कई कारणों से मेरा कुछ गहरा परिचय है।
उनके इस काव्य</span>-<span lang="HI">संग्रह को मैंने बहुत ध्यान से और किंचित् आत्मीयता
के साथ पढ़ा। </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">के प्रति मेरी अनुशंसा
और आस्था का प्रसंग यहीं से शुरू होता है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कुछ समय पूर्व</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अलीगढ़ के बुद्धिजीवीवर्ग के बीच आयोजित श्री बेज़ार की काव्यकृति </span>‘<span lang="HI">एक प्रहारः लगातार</span>’ <span lang="HI">के विमोचन</span>-<span lang="HI">समारोह
की अध्यक्षता का भार मुझे सौंपा गया। इसके
लिये </span>‘<span lang="HI">सार्थक</span>-<span lang="HI">सृजन प्रकाशन</span>’ <span lang="HI">के नियामक और </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">के सूत्रधार
श्री रमेशराज का मैं विशेष आभारी हूँ। उक्त अवसर पर मैंने </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’
<span lang="HI">को </span>‘<span lang="HI">युवावर्ग की तीसरी आँख</span>’ <span lang="HI">की संज्ञा दी थी। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">पुराण</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">पुरुष शिव की
तीसरी आँख जब खुलती है तो किसी ज्वालामुखी की भांति तप्त लावा उगलती है और पाप का प्रत्यूह
तथा कामाचार का अवरोध जलकर राख हो जाता है। ध्यान</span>-<span lang="HI">मग्न शिव की
समाधि बड़ी मुश्किल से टूटती है लेकिन जब कभी
ऐसा होता है तो कोहराम मच जाता है</span>-<span lang="HI">कृत्रिम वसन्त में आग लग जाती है। तेवरी के शब्द</span>-<span lang="HI">संधान को देखकर ऐसा प्रतीत होने लगा है कि वर्तमान सामाजिक विसंगतियों और सामाजिक
विद्रूपताओं में आग लगाने के लिये युवा</span>-<span lang="HI">आक्रोश की तीसरी आँख खुल
गई है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">विश्व</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">वाड्</span>.<span lang="HI">मय का इतिहास साक्षी है कि कविता से फूल और त्रिशूल दोनों का काम लिया गया
है। सामाजिक क्रान्ति के सन्दर्भ में कवि की कलम हरसिंगार की टहनी में तलवार उगा लेती
है। आज के सामाजिक जीवन में जो अन्याय</span>, <span lang="HI">उत्पीड़न और शोषण की विभीषिका
है</span>, <span lang="HI">उसी के समानान्तर युवा कवियों की कलम अन्याय की शृंखला को
काटने के लिए अत्याचार और शोषण के पूँजीवादी प्रपंच को जलाने के लिये तेवरी के माध्यम
से बारूदी भूमिका तलाश कर रही है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अन्याय की शृंखला को काटने के लिए अत्याचार और
शोषण के पूँजीवादी प्रपंच को जलाने के लिये</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’
<span lang="HI">के तेवर इसी पृष्ठभूमि में ध्यातव्य हैं</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 42.75pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l1 level1 lfo2; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -24.75pt;">
<!--[if !supportLists]--><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">1.<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; font-weight: normal; line-height: normal;"> </span></span></b><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अब
हंगामा मचा लेखनी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: .25in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कोई करतब दिखा लेखनी। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मैं सूरज हूँ इन्कलाब का</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मेरा इतना पता लेखनी। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">रमेशराजःअभी जुबां कटी नहीं</span>]
<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: .25in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अब कलम तलवार होने दीजिए</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: .25in; mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">दर्द को अंगार होने दीजिये। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">2.घायल है इतिहास समय के वारों से</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">चलो रचें साहित्य आज अंगारों से।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">दर्शन बेज़ार</span>, <span lang="HI">एक प्रहारः लगातार</span>]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">विधा रोमानी ग़ज़ल का युयुत्सावादी हिन्दी रूपान्तर मात्र
नहीं है। समकालीन कविता में ग़ज़ल का प्रचार खूब हुआ है और तेवरी के कवि भी ग़ज़ल के
पैटर्न के प्रति भले ही आकर्षित दिखाई पड़ते हैं किन्तु इनकी रचनाओं में हिन्दी</span>-<span lang="HI">छन्दों का प्रयोग विशेष दृष्टव्य है। आल्हा के लोकछन्द में बुनी गई एक सफल
रचना इस प्रकार है</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हाथ जोड़कर महाजनों के पास खड़ा है होरीराम।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ऋण की अपने मन में लेकर आस खड़ा है होरीराम।।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">सुरेश त्रस्त</span>, <span lang="HI">कबीर जि़न्दा है</span>]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">दोहा छन्द में तेवरी का एक प्रयोग देखिये</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">रोजी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">रोटी दे हमें या तो
यह सरकार। </span><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">वर्ना हम हो जाएंगे गुस्सैले खूंख्वार।। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">रमेशराज</span>, <span lang="HI">कबीर
जिन्दा है</span>]<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">की रचनाओं में पुराने छन्दों के अभिनव प्रयोग
के साथ जनभाषा की मुखरता और संप्रेषण की सहजता एक विशिष्ट आयाम को उभारती है। अब कविता
में जन</span>-<span lang="HI">भाषा की शब्दावली और मुहावरों का प्रयोग बहुत जरूरी है।
</span><o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कविता यदि क्रान्ति का औजार और सामाजिक परिवर्तन
का माध्यम है तो उसमें सीधा और सटीक संप्रेषण
होना चाहिए। सातवें दशक में अलीगढ़ से अखिल भारतीय स्तर पर </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">सहज कविता</span>’ <span lang="HI">का अभियान चलाते हुए मैंने अनुभूति का सार्थकता
और अभिव्यक्ति की सहजता पर विशेष बल दिया था। मुझे खुशी है कि नवें दशक में </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">ने इस ऐतिहासिक दायित्व को ग्रहण करने की सूझबूझ
दिखाई है। समकालीन हिन्दी कविता में इसके भविष्य के प्रति मैं आशान्वित हूँ।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-46876107138516287212016-03-18T06:54:00.000-07:002016-08-14T07:44:45.479-07:00ग़ज़ल को ‘तेवरी’ ही क्यों कहना चाहते हैं ? डॉ . सुधेश <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;">ग़ज़ल को </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’
<span lang="HI">ही क्यों कहना चाहते हैं </span>? </span><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">डॉ</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">. सुधेश </span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-----------------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">आप ग़ज़ल को </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">ही क्यों कहना
चाहते हैं</span>? <span lang="HI">ग़ज़ल जैसे लोकप्रिय शब्द के होते तेवरी</span>, <span lang="HI">गीतिका</span>, <span lang="HI">ग़ज़लिका जैसे शब्दों को चलाने की क्या आवश्यकता
है</span>? <span lang="HI">नीरज ने गीतिका शब्द चलाने की कोशिश की</span>, <span lang="HI">पर सफल नहीं हुए। </span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "aparajita" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ऋ</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">षभदेव
शर्मा ने भी तेवरी शब्द का समर्थन किया था</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">पर बाद में
मौन </span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "aparajita" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">धा</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">रण कर लिया।
यदि नया तेवर दिखाने का आग्रह है तो प्रत्येक सफल कविता में होता है। यदि नये तेवर
की कविता तेवरी है तो उसका रूप ग़ज़ल की शैली का सहारा क्यों लेता है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">? <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">अब आपके संपादकीय पर कुछ साफ बातें</span>- <span lang="HI">आप मात्रिक छन्द
में लिखित ग़जल के समर्थन की कोशिश में मात्रा गिराना अर्थात दीर्घ स्वर को हृस्व स्वर
के रूप में पढ़ने और लिखने की कोशिश के आलोचक हैं। आपके तर्क सही हैं। मात्रा गिराना
उर्दू ग़ज़लों में आम है। पर उर्दू ग़ज़ल में उसे मान्यता प्राप्त है। तब हिन्दी कवि
यदि अपनी ग़ज़ल में वृ</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "aparajita" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">द्धि</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">ढंग अपनाये</span>, <span lang="HI">तो उसे आप दोष क्यों मानते हैं</span>? <span lang="HI">श्री आर</span>.<span lang="HI">पी</span>. <span lang="HI">शर्मा महर्षि की पुस्तक
मैंने नहीं देखी</span>, <span lang="HI">पर आप द्वारा उन पर की गई आलोचना पढ़कर मुझे
लगता है कि शर्माजी मात्रा गिराने की कोशिश के समर्थन में अति तक चले गए। मात्रा गिराने
की कोशिश यदि मौखिक स्तर तक रहे तो अर्थ</span>-<span lang="HI">बोध बा</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "aparajita" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">धित</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> नहीं होता</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">पर जब उसे
लिखित रूप में उतारा जाए तो वह बेहूदा कोशिश हो जाती है। एक बात और हिन्दी में केवल
मात्रिक छन्द नहीं है</span>, <span lang="HI">अतः आपका कथन दोषपूर्ण है। दूसरे शब्दों
में यह कि यह आग्रह उचित नहीं है कि हिन्दी ग़ज़ल केवल मात्रिक छन्द में लिखी जाए तो
क्या वर्णिक छन्द वि</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "aparajita" , "sans-serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">धा</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> केवल पुस्तक में परिगणित होने के लिए है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-20839489145068460032016-03-18T06:51:00.001-07:002022-05-04T02:26:19.321-07:00 ‘तेवर’ का शाब्दिक अर्थ है-‘क्रोध् भरी चितवन’ डॉ. विशनकुमार शर्मा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवर</span>’ <span lang="HI">का शाब्दिक
अर्थ है</span>-‘<span lang="HI">क्रोध-भरी चितवन</span>’<span lang="HI"> </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">डॉ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">. <span lang="HI">विशनकुमार शर्मा </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">---------------------------------------</span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> श्री रमेशराज ने कविता के क्षेत्र में एक विशेष प्रवृत्ति
को लेकर कविता</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">सृजन करना आरम्भ किया है और उसका नाम
रखा है</span>-‘<span lang="HI">तेवरी</span>’<span lang="HI">। वे </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">को विधा कहते हैं</span>-‘‘<span lang="HI">सामाजिक</span>,
<span lang="HI">राजनीतिक विकृतियों के प्रति तिलमिलाते तेवरों के आधार पर हमने तेवरी
को काव्य की एक विधा के रूप में स्वीकारा है।</span>’’ ;<span lang="HI">तेवरीपक्ष</span>-1,
<span lang="HI">पृ</span>.1<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">तेवर</span>’ <span lang="HI">का शाब्दिक अर्थ है</span>-‘<span lang="HI">क्रोध्
भरी चितवन</span>’, <span lang="HI">काव्य के साथ इसका अर्थ</span>-‘<span lang="HI">क्रोध्
या विद्रोह भरी कथन</span>-<span lang="HI">भंगिमा माना जा सकता है। श्री रमेशराज के
खेमे के कवियों के </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">काव्य को पढ़ने
से यह अवश्य लगता है कि उसमें सामाजिक और विशेष रूप से राजनीतिक विकृतियों के प्रति
विद्रोह की भावना की प्रतिष्ठापना ही अधिक है। कुछ कवियों की इसी विद्रोह की अभिव्यक्ति
ग़ज़ल की शैली में भी हुई है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">कुछ लोग ग़ज़ल की धारा को केवल प्रेम</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">शृंगार से जोड़ते हैं । प्रमुखतः </span>‘‘<span lang="HI">ग़ज़ल के मूल में
ग़ज़ाल </span>[<span lang="HI">हिरन का बच्चा</span>] <span lang="HI">शब्द है। ग़ज़ल
उस कराह को कहते हैं</span>, <span lang="HI">जिसे एक ग़ज़ाल </span>[<span lang="HI">हिरन
का बच्चा</span>] <span lang="HI">शिकारी का तीर लगने पर अपनी बेबसी में निकालता है।
इसलिये ग़ज़ल नामक काव्य</span>-<span lang="HI">रूप में दुनिया की नापायदारी और दर्दमंदी
का जिक्र किया जाता है। इस तरह ग़ज़ल में मूलतः करुणा</span>, <span lang="HI">शृंगार
और शान्तरसों की प्रधानता रहनी चाहिए। हिन्दी की आधुनिक ग़ज़लों में शान्तरस की बात
अधिक है। कतिपय ग़ज़लगो शान्ति के माध्यम से
समाज और राजनीति की विकृतियों का पर्दाफाश आज भी कर रहे हैं।</span>’’ <span lang="HI">उक्त कथन के माध्यम से मैं यह तो नहीं कहना चाहता कि </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">वास्तव में ग़ज़ल है</span>? <span lang="HI">नहीं</span>,
<span lang="HI">उसमें ग़ज़ल की शैली आंशिक ही उतारी अवश्य गयी है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">तेवरी का उद्भव एक ऐसे समाज की देन है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">जिसे विशेष रूप से राजनेताओं ने सताया है। जैसे</span>-<span lang="HI">कोई स्वतंत्र
सिंहों की वनस्थली में मदमस्त हाथी अपना प्रभुत्व स्थापित करना चाहे। लोकतंत्र का प्रत्येक
मानव स्वतंत्र सिंह है और नेता मदमस्त हाथी। उसका प्रभुत्व तभी तक है</span>, <span lang="HI">जब तक कि चुनाव का चपेटा लोकतंत्र के मानव रूपी सिंहों के द्वारा मदमस्त हाथी
के कानों पर नहीं पड़ता। </span>‘<span lang="HI">तेवरी के कवि</span>’ <span lang="HI">इस </span>‘<span lang="HI">चपेटे</span>’ <span lang="HI">को नेता के कानों पर
बुरी तरह से पड़वाने की तैयारी कर रहे हैं। एक प्रकार से तेवरी का सबसे प्रबल पक्ष
शोषकवर्ग पर कुठाराघात करना ही है। यद्यपि अन्य कुछ सामाजिक पक्ष भी </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">के अपने मूल मुद्दे हैं। हिंसा</span>, <span lang="HI">बलात्कार</span>, <span lang="HI">मुनाफाखोरी भी इसकी विशिष्ट प्रवृत्ति को प्रकट
करते हैं। और इन सबके मूल में हैवानियत को खरीदने वाला वह नेता ही है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">सच्चा काव्य या साहित्य हमारे समाज का</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">हमारी राजनीति का और हमारी प्रशासन</span>-<span lang="HI">पद्धति का वास्तविक
शब्द</span>-<span lang="HI">बिम्ब खड़ा करता है। जिस देश की सामाजिक व्यवस्था</span>,
<span lang="HI">राजनीतिक प्रपंच और प्रशासनिक चालें जैसे होंगे</span>, <span lang="HI">साहित्य उनका वैसा ही रूप प्रस्तुत करेगा। आज हमारा समाज</span>, <span lang="HI">हमारी राजनीति आदि जैसे बन गये हैं</span>, <span lang="HI">उसे आज के स्वतंत्र
साहित्यकार के द्वारा ठीक उसी रूप में चित्रित किया जा रहा है। गत वर्षों से कवि सम्मेलन</span>-<span lang="HI">मंचों से लेकर लिखित काव्यकृतियों में हमको एक ही पीड़ा</span>, <span lang="HI">एक ही घुटन सुनने को मिल रही है</span>, <span lang="HI">वह पीड़ा या घुटन है</span>-<span lang="HI">सामाजिक और विशेष रूप से राजनीतिक विकृतियों से सताये गये व्यक्ति की। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">किसी पाश्चात्य साहित्यकार ने कहा था कि साहित्य
समाज का दर्पण है। वास्तव में आज का साहित्य विशेष रूप से </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">साहित्य आज के समाज का दर्पण है। उसमें आज के
मुखौटेबाज समाज के चेहरों को साफ</span>-<span lang="HI">साफ देखा जा सकता है। साहित्य
की उपयोगिता के संदर्भ में मूल बात ध्यान देने की यह है कि साहित्यकार के द्वारा जो
रचना</span>, <span lang="HI">काव्य</span>-<span lang="HI">उपन्यास</span>-<span lang="HI">कहानी</span>-<span lang="HI">नाटक आदि के नाम से समाज को दी जा रही है</span>,
<span lang="HI">उसमें हमें देखना है कि मनुष्य को पशु</span>-<span lang="HI">सुलभ धरातल
से उठाकर उदात्त रास्ते पर ले जाने की क्षमता है या नहीं। यदि ऐसी क्षमता उसमें है
तो वह साहित्यिक कृति है। यदि ऐसी क्षमता उसमें नहीं है तो वह कोरा वाग्जाल है</span>,
<span lang="HI">वह निरर्थक है। उसे हम साहित्यक कृति कभी नहीं कह सकते। वास्तव में </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">की कविताओं में कुछ</span>-<span lang="HI">कुछ
यह शक्ति निहित है कि वह विकृत समाज और विकृत राजनीति को ठीक कर सकेगी। बात को कहने
की उसमें तीखी व्यंजना</span>-<span lang="HI">शक्ति भी निहित है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-21040527861892480512016-03-18T06:48:00.000-07:002016-08-14T07:42:47.909-07:00 ग़ज़ल ने रंगीनियों में श्रीवृद्धि की है <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"> ग़ज़ल ने रंगीनियों में श्रीवृद्धि की है </span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">---------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी आन्दोलन की पृष्ठभूमि पर परोक्ष स्पष्टता
की शर्त होना आवश्यक है। हमें सैद्धान्तिक तौर पर इस बात को स्वीकारने में कतई दिक्कत
नहीं होनी चाहिए कि आन्दोलनों से साहित्य समृद्ध होता है और उसके विकास को गति मिलती
है। वैचारिक मतभेद और विरोध के वातावरण में रचनाशीलता को एक नया निखार हासिल होता है।
साहित्य गतिरोध और जड़ता को तोड़कर जि़न्दगी के और करीब आता दिखायी देता है। लेकिन
यह आन्दोलनों का केवल एक पक्ष है और ऐसा तभी मुमकिन होता है जब किसी आन्दोलन के आधारभूत
वैचारिक आग्रह बहुत स्पष्ट हों और उस वैचारिकता के रचनात्मक प्रतिफलन की दृष्टि से
भी वह एक सुदृढ़ आधार पर खड़ा हो। अतः जरूरी है कि वैचारिक ग्राह्यता और रचनाशीलता
के प्रति तेवरीकारों को काफी सजग रहना होगा। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी की पृष्ठभूमि को भाई रमेशराज स्पष्ट करते
हुए अपना मत जिस प्रकार प्रकट करते हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">उससे यह तो आभास हो
जाता है कि तेवरी का वैचारिक आग्रह बहुत कुछ युवावर्ग से ही सम्बन्धित है। उग्रता</span>,
<span lang="HI">तत्परता</span>, <span lang="HI">निरंतरता</span>, <span lang="HI">नकारने
की दृढ़ता</span>, <span lang="HI">कुंठा को काट फैंकने की कोशिश का प्रतिफलन ही तेवरी
है। समसामायिक वातावरण की आवश्यकता के साथ ही साथ परिस्थितियों को उभारने में तेवरी
का लक्ष्य बेधित रहा है। खासकर राजनीतिपरक दुर्गंधता । इस वैचारिक आग्रह के साथ ग़ज़ल
होने के खतरे हैं</span>, <span lang="HI">जो चुनौती स्वरूप खड़े हो सकते हैं। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">आशा गुप्ता का मानना है</span>-‘<span lang="HI">शिल्प के स्तर पर आयी साम्यता
विवादास्पद नहीं है किन्तु यदि वैचारिक स्तर पर तुलना की जाए तो समकालीन ग़ज़ल और तेवरी
में बहुत कुछ साम्यता है। परिवेश को स्वीकारने में आज ग़ज़ल भी सामर्थ्यवान है किन्तु
तेवरी से उसकी वही भिन्नता है जो एक कहानी और सत्यकथा </span>[<span lang="HI">अपराध्
कथा</span>] <span lang="HI">में है। कहानी का वैचारिक परिवेश और अपराध कथा का वैचारिक
परिवेश जितना भिन्न है</span>, <span lang="HI">उतना ही ग़ज़ल और तेवरी का।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल के मुकाबले तेवरी के लिये एक सीमा काम करती
है। तेवरी ग़ज़ल में घुस सकती है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">किंतु ग़ज़ल का तेवरी
में घुसना अतिकमण होगा जो नकारात्मक होगा। यही वजह है कि तेवरी में सब कुछ होते हुए
भी आक्रोशजनित वैचारिक आग्रह है</span>, <span lang="HI">जबकि ग़ज़ल में इस तरह की शर्ते
जरूरी नहीं है। अपने जन्मकाल से ग़ज़ल ने रंगीनियों में श्रीवृद्धि की है। इस हेतु
ग़ज़ल</span>, <span lang="HI">तेवरी के एकदम निकट होते हुए भी बहुत दूर है</span>, <span lang="HI">अंतरंगता के नाते से।</span>’ <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">डॉ</span>. <span lang="HI">हरिमोहन कहते हैं</span>-‘<span lang="HI">तेवरी नाम
की सार्थकता विवादास्पद है। </span>‘<span lang="HI">अगजल</span>’ <span lang="HI">भी ऐसा
ही तथाकथित आंदोलन था</span>.. <span lang="HI">हिन्दी कविता भी तो प्रारम्भ से ही दरबार
की चीज रही है। क्या कविता को दरबार की चीज मानकर कुछ कहना होगा</span>?’ <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">कविता को दरबार की चीज मानकर यही कहा जा सकता है कि तत्कालीन सामाजिक</span>,
<span lang="HI">राजनीतिक</span>, <span lang="HI">सांस्कृतिक परिवेशगत परिस्थितियों का
अवलोकन एक बार पुनः कर लिया जाये</span>, <span lang="HI">क्योंकि लेखन का समकालीन संदर्भों
को साथ रखकर ही मूल्यांकित</span>/<span lang="HI">रेखांकित किया जाना श्रेयस्कर होता
है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">यदि आप यथार्थवाद से प्रभावित होने की अपेक्षा रखते
हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">लिखते हैं तो चौराहे पर हुए दंगे में एक</span>-<span lang="HI">दो बार लाठियाँ झेलकर हो दंगे की भयावहता और आतंक की सार्थक अभिव्यक्ति अधिक
सुशक्तता से कर सकते हैं। अपनी प्रेमिका के करीब बैठकर प्रेमप्रसंग करते हुए दंगे के
लिए पृष्ठ रँगना यदि कोई सजग समीक्षक उचित ठहरा देता है तो तेवरी की अपेक्षा ग़ज़ल
को अधिक सशक्त विधा मानने में मुझे कोई हिचक नहीं होगी। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कुल मिलाकर स्थिति यह हो जाती है कि विधा का महत्व
रेखांकित करने के पूर्व विधा के उपजने की मजबूरी
को ओर ध्यान दें। यहाँ यह भी उल्लेखनीय होगा कि भाई रमेशराज का तेवरी के लिए तत्कालीन
कवियों जैसे तुलसी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">बिहारी</span>, <span lang="HI">घनानंद
बगैरह</span>-<span lang="HI">बगैरह को दोषी ठहराने का नजरिया उपयुक्त नहीं है। तेवरी
का महत्व प्रतिपादित करते समय यह सोचना बहुत जरुरी है कि हमें इतिहास लिखना है</span>,
<span lang="HI">पुनरावृत्ति नहीं करनी है। दिल्ली प्रेस की भांति हिन्दी काव्य के आधार
स्तम्भों का मखौल नहीं उड़ाना है। इस तरह के नजरिए साहित्य की विधाओं को कहीं नहीं
ले जाते</span>, <span lang="HI">वरन् पीछे धकेल लाते हैं और व्यर्थ ही अप्रिय विवादों
के कठघरे में ला खड़ा करते हैं। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">साथ ही हम कदापि यह नहीं भूलें कि अपने सामाजिक</span>, <span lang="HI">राजनीतिक
विचारों और समूची मानसिकता को उसकी सार्थकता के सन्दर्भ में रेखांकित किए बिना किसी
नये आंदोलन की अगुआई की महत्वाकांक्षा दुर्भाग्यपूर्ण ही समझी जानी चाहिये। वरना कुछ
खतरे पैदा भी होते हैं। बहरहाल इस तरह के दौर से गुजरने के पहले यह जान लेना भी जरूरी
है कि इसके पीछे कितनी सर्जनात्मक ऊर्जा हमें निरंतर देनी है</span>, <span lang="HI">वरन् कुछ लोग इसी बहाने भी अपनी रोटी सेंककर खाते हुए बाजू से गुजर जायेंगे
और हम फिर भूखे ही रह जाने के लिए मौजूद रह जायेंगे।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जो लोग हर आंदोलन के साथ हो लेने की सुविधाजनक
स्थिति में होते हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">वे वस्तुतः किसी के भी साथ नहीं
होते</span>, <span lang="HI">स्वयं अपने साथ भी नहीं। समय का एक बहुत छोटा</span>-<span lang="HI">सा टुकड़ा भी इस बात को खूब अच्छी तरह स्पष्ट कर देता है कि ऐसे लोगों के साथ
किस किस्म का सलूक होना चाहिये। तेवरी के पीछे भी साजिशों का उद्भव होगा</span>, <span lang="HI">इसमें दो राय नहीं। किंतु इसके लिये स्वयं हमें तैयार होना होगा कि हम समय
का एक बहुत छोटा</span>-<span lang="HI">सा टुकड़ा भी इनके लिए अवश्य निकालें जो मधुरेश
के अनुसार</span>-‘<span lang="HI">अपने किस्म का सलूक करेगा</span>’<span lang="HI">।
</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जो लोग अभी भी
संदेहास्पद बयान दे रहे हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">उन पर क्या विश्वास
किया जाये कि वे तेवरी के संक्रमण काल में तोड़ेंगे नहीं। वस्तुतः ऐसे किसी भी किस्म
के निराशावादी दृष्टिकोण और उसके प्रेरकों को बाजू से गुजर जाने के लिए भी हमें एक
गली सुरक्षित रखती होगी। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">बहरहाल तेवरी को लेकर अपच्य कथ्य विवाद हमारे सामने
न आएँ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">ऐसे प्रयास होना चाहिये। किन्तु यदि आ भी जायें
तो उसे हटा लेने की क्षमता हममें होनी चाहिए। इस जरा से अपच्य की खातिर हम अपने भरे
पूरे पेट को लेकर किसी डाक्टर के पास जाएँ और पचवायें</span>, <span lang="HI">इससे बेहतर
है कि अपच्य को खुद ही नकारें</span>, <span lang="HI">किन्तु शालीनता की सीमा में। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-8615641134495668082016-03-18T06:45:00.001-07:002016-08-14T07:41:57.511-07:00तेवरी-आन्दोलन परिवर्तन की माँग +चरनसिंह ‘अमी’<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">तेवरी</span>-<span lang="HI">आन्दोलन
परिवर्तन की माँग </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+<span lang="HI">चरनसिंह </span>‘<span lang="HI">अमी</span>’<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">परिवर्तन प्रक्रिया के लिए मुख्यतः तत्कालीन परिवेश</span>, <span lang="HI">माँग</span>, <span lang="HI">परम्परा</span>, <span lang="HI">मूल्य</span>, <span lang="HI">अधिक जिम्मेदार होते हैं। साहित्य के संदर्भ में कहें तो जब भी अभिव्यक्ति</span>,
<span lang="HI">समाजगत</span>-<span lang="HI">आदमीगत नये आयाम तलाशती है</span>, <span lang="HI">वह पिछला पूरी तरह खंडित तो नहीं करती किन्तु बहुत हद तक उसे स्वीकारने में
हिचकिचाती जरूर है। यह निर्विवाद रूप से स्वीकार्य होना चाहिए कि अभिव्यक्ति इस प्रचलित
रूप में संकुचित होती जा रही है</span>, <span lang="HI">समुचित रूप से अपनी बात नहीं
कह पा रही है। या यूँ कहें कि कब उसको नये अर्थ</span>-<span lang="HI">संदर्भ या मूल्य
को अभिव्यक्ति देने में वर्तमान प्रचलित रूप असमर्थ है। बहरहाल यहीं से परिवर्तन की
माँग उठने लगती है</span>, <span lang="HI">जो निरंतर तेवरी को स्थापना की ओर अग्रसर
करती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल का अपना एक कोण रहा है। वह दायरों में बँधी
रहे</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">आवश्यक नहीं है। किसी भी विधा के लिए यह जरूरी शर्त
भी है कि वह दायरा तोड़े। किन्तु ग़ज़ल को दायरे में बाँधकर रखा जाना ही श्रेयस्कर
साबित नहीं हुआ। हालांकि उसकी छटपटाहट महसूस की जाती रही। प्रेमी</span>-<span lang="HI">प्रेमिका को साँसों के दरम्यान टकराने वाली ग़ज़ल</span>, <span lang="HI">प्रेमिका
के जूड़े में गुलाब की तरह खुँसती रही। किन्तु जब वह वहीं उलझकर रह गयी तो उसे किसी
ने भी बाहर निकालने की कोशिश नहीं की। ऐसे में गुलाब की जगह यदि </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">ने आकर क्लिम्प खोंस दिया तो इसमें जूड़े की सुन्दरता
घट तो गई</span>? <span lang="HI">क्या जूड़े को और अधिक सुहढ़ता नहीं मिली</span>? <span lang="HI">कभी</span>-<span lang="HI">कभार यह पिन सिर के भागों में चुभ भी गयी तो यह क्षम्य
होना चाहिए </span>|<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">यदि तेवरी को अतिक्रमणकारी प्रवत्ति में देखे तो
उसके सन्दर्भ में तमाम बातें वाजिब ठहरती हैं। तेवरी की इसी जुर्रतबाजी के कारण ही
ग़ज़ल के कुछ हिमायतदार तेवरी को इतने सीधे स्वीकार नहीं कर रहे हैं। दूसरी ओर इतनी
क्षमता वे स्वयं मैं पैदा भी नहीं कर पाये हैं। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी के अपने निजी तेवर हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अपनी बौखलाहट है। आज बौखलाया</span>-<span lang="HI">टूटा हुआ आदमी यदि अचानक
मुँहफट हो जाए</span>, <span lang="HI">मारने के लिए ईंट उठा ले</span>, <span lang="HI">अधिकारों के लिए सीधे</span>-<span lang="HI">सीधे गालीगलौज पर उतारू हो जाए
और चीखे तो इसमें ग़ज़लकारों को तेवरीकारों को गरियाने की जरूरत क्या है</span>? <span lang="HI">ग़ज़ल के हिमायती यह क्यों देखते हैं कि तेवरीकार क्या चिल्ला रहा है</span>?
<span lang="HI">वे यह क्यों नहीं देखते हैं कि वह क्यों चिल्ला रहा है</span>? <span lang="HI">असल में बहस का मुद्दा भी यही दूसरी बात होनी चाहिए। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">इसमें उलझने से हमें कुछ नहीं मिलेगा कि तेवरी
विधा है या नहीं। यह स्थापित होगी या नहीं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">? <span lang="HI">परिभाषा और
मुख्य आधार क्या हो</span>? <span lang="HI">क्या तेवरी युगबोध को पूरी तटस्थता से देखेगी</span>?
<span lang="HI">ये मुद्दे बड़े हैं। इन पर तत्काल बहस करने की कतई आवश्यकता नहीं है।
बहस तत्काल इस पर की जानी चाहिये कि तेवरी को हम इतना जरूरी क्यों महसूस कर रहे हैं</span>?
<span lang="HI">आज के संदर्भ में उसके लिए हम कितनी रचनात्मक ऊर्जा चुका रहे हैं</span>?
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">बहरहाल तेवरी को सजग आन्दोलन का रूप दिया जाना
नितांत अपेक्षित है। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरीपक्ष</span>’ <span lang="HI">निकालकर अलीगढ़ से श्री रमेशराज व उनके साथियों ने दुस्साहस किया है। एक कड़वा
सच सामने है। तेवरी काफी देर से सामने आयी। खैर</span>! <span lang="HI">देर आयद</span>,
<span lang="HI">दुरुस्त आयद</span>!<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-38430667640338349722016-03-18T06:41:00.000-07:002016-08-14T07:41:01.823-07:00 भौतिकवाद के निकम्मेपन से तेवरी का उद्भव +राजकुमार ‘निजात’<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">भौतिकवाद के निकम्मेपन से तेवरी
का उद्भव </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+<span lang="HI">राजकुमार </span>‘<span lang="HI">निजात</span>’<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">तेवरी एक कविता है</span>, <span lang="HI">मगर कविता तेवरी नहीं है। आज हिन्दी
कविता जिस जगह</span>, <span lang="HI">जिस स्थित में है</span>, <span lang="HI">इसके
अध्ययन के फलस्वरूप हमें ऐसा गौरव अनुभव नहीं होता</span>, <span lang="HI">जैसा कि हमें
होना चाहिए। कविता साहित्य की परिधि से निकलकर भौतिकवाद की ओर झुक गयी है। इसके लिये
किसी प्रमाण की तह में जाने की आवश्कयता नहीं। भौतिकवाद से पनपे निकम्मेपन और सुविधापरस्ती
ने हिन्दी कविता को दूषित कर दिया है। इस स्थिति ने जन्म दिया</span>-<span lang="HI">तेवरी को। मगर तेवरी के उद्भव का यही मात्र कारण नहीं है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी उन त्रासद स्थितियों की देन है जो समाज में
भ्रष्ट आचरण</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">नैतिक पतन</span>, <span lang="HI">कालाबाजारी
व कुव्यवस्था आदि के रूप में व्याप्त है। यह आक्रोश की उग्रता गलत व्यक्तियों या वर्ग
को साहित्यक भाषा में डाँटती ही नहीं</span>, <span lang="HI">फटकारती भी है और आवेश
में उनके मुखौटे तक नोंच डालती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">पिछले कई वर्षों से कविता का तेवरी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">आन्दोलन किसी न किसी मंच से मुखरित होता रहा है और तभी से यह प्रश्न उठते रहे
हैं कि तेवरी</span>, <span lang="HI">काव्यविधा ग़ज़ल का ही एक रूप है। इस भ्रान्ति
को व्यावहारिक रूप से हल करने के लिये अनेक प्रकाशन सामने आये है। डॉ</span>. <span lang="HI">देवराज व देवराज की पुस्तक </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">की भूमिका में तेवरी को जिन सारगर्भित शब्दों में परिभाषित किया गया है</span>,
<span lang="HI">अर्थपूर्ण है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">चूंकि ग़ज़ल विगत दो तीन दशकों से जन</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जन की जिस प्रकार चहेती बनी</span>, <span lang="HI">उसे तेवरी प्रणेताओं को
तेवरान ढँग से खारिज करने के अतिरिक्त कोई दूसरा विकल्प न था। यूँ तो तेवरी को मूर्त
रूप में आने से पूर्व भी पंडित रामप्रसाद </span>‘<span lang="HI">बिम्सिल</span>’, <span lang="HI">अशपफाक उल्ला खां</span>, <span lang="HI">साहिर</span>, <span lang="HI">कैफी
आजमी</span>, <span lang="HI">फैज आदि अपने राष्ट्रवादी चिन्तन को ग़ज़ल रूप में कहा</span>,
<span lang="HI">किन्तु इससे ग़ज़ल अपना अर्थ खोती चली गई। अतः यह महसूस किया जाने लगा
कि आक्रोश की इस साहित्यिक जुबान की अपनी ही एक विधा की जरूरत है</span>, <span lang="HI">जो अपने नाम के अनुरूप हो। </span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">शब्द ने इस आक्रोशमय अभिव्यक्ति को शीर्षक रूप में हल करते हुए सार्थक कर दिया।
</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आज काव्य की दूसरी विधाएँ जिस पथ से गुजर रही हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">ऐसा लगने लगा है कि आधुनिक समाज कविता नाम से उकता गया है। एक तो फूहड़ हास्य</span>-<span lang="HI">व्यंग्य ने कविता को इतना भ्रमित कर दिया है कि कुछ कालीदासी </span>[<span lang="HI">कालीदास नहीं</span>] <span lang="HI">लोग हास्य कविता को ही कविता मानने लगे
हैं। ऐसा यहाँ </span>[<span lang="HI">सिरसा</span>] <span lang="HI">हुआ भी। एक बार कवि
सम्मेलन में हँसने</span>-<span lang="HI">हँसाने को ही कविता कह डाला। साहित्य के लिये
निस्संदेह यह भावना</span>-<span lang="HI">स्वप्न खतरनाक है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कविता की अन्य विधाएँ इस अर्थप्रधान युग में अपने
सार्थक मूल्य खो रही हैं तो चिन्ता का विषय
बनना स्वाभाविक ही है। तेवरी विधा कविता की एक मशाल लेकर जब से अवतरित हुई है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">लोगों ने</span>-<span lang="HI">समाज ने एक बार पुनः पुस्तक के पन्ने पलटने
शुरू कर दिये हैं</span>, <span lang="HI">क्योंकि कविता</span>-<span lang="HI">साहित्य
में अब तेवरी ही मात्र ऐसी विधा रह गयी है</span>, <span lang="HI">जो ग़ज़ल के समान्तर
चल सकती है और कवि के क्षोभ</span>, <span lang="HI">कुंठा</span>, <span lang="HI">विद्रूपता</span>,
<span lang="HI">संत्रास</span>, <span lang="HI">आक्रोश</span>, <span lang="HI">दमन</span>,
<span lang="HI">उत्पीड़न</span>, <span lang="HI">हताशा</span>, <span lang="HI">असंतोष
व विद्रोह को सही अभिव्यक्ति दे सकती है। युवा कवि वर्ग </span>[<span lang="HI">हृदय
से युवा</span>] <span lang="HI">जब सामाजिक विक्षिप्तावस्था का वर्णन करता है तो दिशा</span>-<span lang="HI">देश सम्बन्धी ऐसे प्रश्न भी सामने आ जाते हैं</span>, <span lang="HI">जिनसे
सिद्धान्तहीन</span>, <span lang="HI">भ्रष्ट समाज को उन्हीं की भाषा में झँकझोरा जा
सके</span>, <span lang="HI">लेकिन सभ्य भाषा का परित्याग न कर बैठे। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी गाली नहीं देती</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">शब्द</span>-<span lang="HI">वाण चलाती है</span>, <span lang="HI">उस समाज पर
जो कानून और अधिकारों का अनाधिकृत रूप से प्रयोग
करते है। जन</span>-<span lang="HI">भावना को ठेस पहुँचाते हैं। राष्ट्रीयता पर प्रश्नचिन्ह
लगाते हुए संविधान के विपरीत जाते हैं। तेवरी उनके खिलाफ पैने हथियार का काम करती है।
</span>‘<span lang="HI">देवराज</span>’ <span lang="HI">की भी यह मान्यता है कि </span>‘<span lang="HI">नयी परिस्थितियों में कविता में नया व सार्थक परिवर्तन आना चाहिए। तेवरी इस
सार्थक परिवर्तन का ठोस आधार है</span>’<span lang="HI">।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी शब्द के अन्तर्गत जिन व्याख्याओं की अभिव्यक्ति
की गयी है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">यह व्याख्या इसकी पृष्ठभूमि से की गई
है। स्वयं तेवरी शब्द अपने वक्तव्य को इतने विस्तृत रूप से सार्थक नहीं करता। मगर यह
मानने में संकोच नहीं है कि तेवरी</span>-<span lang="HI">शब्द भावना से जुड़ा है। यह
साहित्यिक आन्दोलन एक शोषण मुक्त समाज की संरचना को न केवल अपने अन्तर्मन की पीड़ा
में अनुभव ही कर रहा है</span>, <span lang="HI">बल्कि ऐसे समाज की कल्पना की प्रयोजना
से</span>, <span lang="HI">मौलिक भाव से आबद्ध भी है। मैं समझता हूँ समाज</span>-<span lang="HI">विरोधी तत्त्वों को मूल रूप से नष्ट
करने में यह आन्दोलन व्यावहारिकता के शिष्ट दृष्टिकोण की वैधानिकता लेकर चले। अभी यह
आन्दोलन जन</span>-<span lang="HI">जन के आक्रोश का कंधा नहीं बन पाया है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी को
एक लम्बे पथ से गुजरने की प्रतीक्षा है। अतः यह कहना समयपूर्व है कि प्रत्येक
शोषित एवम् सही व्यक्ति की आवाज को इसका वरदहस्त मिल चुका है। मैं समझता हूँ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">तेवरी को आखिर </span>‘<span lang="HI">मानवतावाद</span>’ <span lang="HI">से तो
जुड़ना ही चाहिए। </span>‘<span lang="HI">वाद</span>’ <span lang="HI">से अभिप्राय यहाँ
स्पष्ट है</span>, <span lang="HI">तेवरी के क्रान्तिकारी विचारों को प्रत्येक तेवरीकार</span>,
<span lang="HI">तेवरी समर्थक</span>, <span lang="HI">बलपूर्वक एक आवश्यकता मानता है।
वर्तमान व्यवस्था का परिवर्तित स्वरूप हमें ठीक वैसे ही तय करना होगा जैसी तेवरी की
व्याख्या तय है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी का शिल्प</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">ग़ज़ल का शिल्प ही माना जाना चाहिए। बेशक यह सत्य है कि इस शिल्प की विषय सामग्री
मौलिक है। उपरोक्त भावों से</span>, <span lang="HI">जो कि परिचर्चा के प्रारूप के अन्तर्गत
प्रदर्शित किये गये हैं</span>, <span lang="HI">मैं बेवाक कह रहा हूँ कि तेवरी का यह
भावात्मक आन्दोलन</span>, <span lang="HI">आक्रोश की परिधि को तोड़कर</span>, <span lang="HI">अशिष्ट व भद्दी
भाषा के गूढ़ प्रयोग के बीच उन्माद की स्थिति धरण न कर ले। हमें सभ्य रहकर ही अपनी
अभिव्यक्ति करनी चाहिए। तभी एक सभ्य समाज की रचना को सार्थक कर सकेंगे।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-3634249610401002362016-03-18T06:37:00.000-07:002016-08-14T07:40:05.502-07:00 तेवरी में ‘शेडो फाइटिंग’ नहीं + योगेन्द्र शर्मा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI">तेवरी में </span>‘<span lang="HI">शेडो
फाइटिंग</span>’ <span lang="HI">नहीं </span></span><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+ <span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-----------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">कविता कभी भी इतनी सामयिक नहीं रही</span>, <span lang="HI">जितनी कि आज। आज
की कविता </span>[ <span lang="HI">खासतौर पर तेवरी </span>] <span lang="HI">पहले की तरह
आकाश में उड़ने का प्रयास न करके जमीन से जुड़ने का प्रयास करती है। आज की कविता समाज
को उसका चेहरा दिखाती है। उसके चिंतन</span>, <span lang="HI">उसके चरित्र का लेखा</span>-<span lang="HI">जोखा प्रस्तुत करती है। कभी जन</span>-<span lang="HI">सामान्य की पीड़ा बन जाती
है तो कभी इस कुव्यवस्था के घने अन्धकार में आशा की एक नहीं किरण। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">नाम है</span>-<span lang="HI">उस तेवरयुक्त छन्दबद्ध
कविता का</span>, <span lang="HI">जिसमें आकाश की बात न होकर</span>, <span lang="HI">माटी
सुगन्ध है। जिसमें पाउडर या सेंट की सुगन्ध न होकर किसी श्रमिक का पसीना है। तेवरी
जनमानस की भावनाओं की सरल अभिव्यक्ति है। वह नहीं चाहती कि जब जनसामान्य कभी कविता
पढ़े तो शब्द और अर्थ की क्लिष्टता में खोकर रह जाये। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आजकल नितान्त वैयक्तिक सोच की कविताओं की बाढ़</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">सी आ गयी है। कविता को चन्द साहित्यिक सेठों बनाम लेखकों की मानसिक अय्याशी
बना देने का कुचक्र रचा जा रहा है। तेवरी कविता जन</span>-<span lang="HI">सामान्य के
बीच पैदा हुई इस खाई को पाटना चाहती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी उन कविताओं का विरोध करती है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">जिन्हें पहेली का पाजामा पहना दिया जाता है। शब्दजालों का सृजन कर संप्रेषण
का गला घोंट देना तेवरी का स्वभाव नहीं है। वह निन्दा करती है</span>-<span lang="HI">छायावादियों की </span>‘<span lang="HI">शेडो फाइटिंग</span>’ <span lang="HI">का। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जब आदमी ही मर रहा हो तो पेड़</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">पौधों से बातें करना</span>, <span lang="HI">हालात का मजाक उड़ाना नहीं तो और
क्या है</span>? <span lang="HI">जिस कविता का साधक और साध्य सर्वसाधारण हो</span>, <span lang="HI">उसे ही तेवरी कहा जा सकता है। तेवरी सद्घोष है</span>, <span lang="HI">आह्वान
है</span>, <span lang="HI">जेहाद है</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मैं आदमखोरों में लड़ लूँ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तुझको चाकू बना लेखनी।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जो सरपंच बने बैठे हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">उन पे उंगली उठा लेखनी।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">रमेशराज</span>, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.
50<span lang="HI">]</span> <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अथवा </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">क्रोध की मुद्रा बनाओ दोस्तो</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जड़ व्यवस्था को हिलाओ दोस्तो</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">! <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[ सुरेश त्रस्त</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>. 40<span lang="HI"> ]</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">इतिहास गवाह है कि मानव जाति के शोषकों की संख्या
और शक्ति</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">शोषितों की सम्मिलित शक्ति और संख्या
से बहुत कम रही है। अस्तु अपने उद्देश्यों की पूर्ति के लिये उन्होंने सदा छल और कपट
का सहारा लिया। कभी भय और पाखंड के किलों में आम आदमी की चेतना को कैद कर दिया गया
तो कभी शोषित में से ही कुछ लोगों को अपना पिट्ठू बनाकर स्वयं को जनता का</span>, <span lang="HI">समाज का उद्धारक या मसीहा घोषित करा दिया गया। उत्पीडि़त जनता ने जब भी अपने
ऊपर हो रहे दमन का विरोध किया</span>, <span lang="HI">उसे नये</span>-<span lang="HI">नये शब्दजालों में उलझा दिया गया। तेवरी जो जन्म से ही शोषितों की पक्षधर है
</span>| <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी हर पाखण्ड और ढकोसले का विरोध करती है। वस्तुतः
मानव</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">बुद्धि की सीमा जहाँ समाप्त होती है</span>, <span lang="HI">वहीं से ईश्वर की सीमा प्रारम्भ हो जाती है</span>, <span lang="HI">अर्थात्
जहाँ से मानवचेतना लुप्त होने लगती है</span>, <span lang="HI">वहीं से ईश्वरत्व का अस्तित्व
शुरू हो जाता है। इसीलिये </span>‘<span lang="HI">ईश्वर</span>’ <span lang="HI">नाम का
विचार इतना लचीला हो गया कि बुर्जुआ शोषक समाज ने इसे ही अपने शोषण का मूल आधर बना
लिया। तेवरी हर उस साजिश का विरोध करती है जो मानव</span>-<span lang="HI">चेतना को सीमित
करे</span>, <span lang="HI">कुंठित करे। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">धार्मिक अंधविशवास पर चोट करते दृष्टव्य हैं तेवरी
के कुछ तेवर</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">लग रहा है आज हमको हर खुदा बहरा हुआ</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">थक गये घंटे</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">सिसकती आरती
अब देखिये। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">अजय अंचल</span>, <span lang="HI">अभी
जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>. 19]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">टूटे मंदिर पे कोई नहीं फटकता है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">पूजा और पूँजीवाद एक रंग हैं प्यारे।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा</span>,<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.29]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी यह सत्य उजागर करती है कि इस देश की शिक्षा
व्यवस्था उस लार्ड मैकाले की देन है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जिसे अंग्रेजी राज्य
के लिए कुछ क्लर्क चाहिए थे</span>, <span lang="HI">उसे अपने राज्य के लिए ऐसे पिट्ठुओं
की जरूरत थी जो तन से भारतीय हों पर मन से अंग्रेज। आज के युवा को शिक्षा के नाम पर
एक ऐसा ही बना</span>-<span lang="HI">बनाया मिक्चर पिलाया जाता है। वर्षों की तपस्या
के बाद उसे एक डिग्री मिलती है</span>, <span lang="HI">जिसका अवमूल्यन न जाने कब का
हो चुका है। रोजगार पर आधरित न होने के कारण अपनी शिक्षा का समुचित प्रयोग वह नहीं
कर पाता। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">एक दिशाहीन शिक्षा</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">प्रणाली ही है</span>, <span lang="HI">जिसके कारण वह अपनी शिक्षा पूरी करने
के बाद अपने भाग्य को एक चैराहे पर खड़ा हुआ पाता है। उसे यह ज्ञात नहीं होता कि उसे
किधर जाना है। दिशाहीनता के ही कारण अनेक प्रतिभाएँ कुंठित हो जाती हैं। आजकल एक युवा
बेरोजगार युवक के हृदय में झाँकते तेवरी कुछ तेवर</span>- <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">शहद लगाकर डिग्री को अब चाटिए श्रीमन्</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">बेकारी की धूल यूँ ही फाँकिए श्रीमन्।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा</span>, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.26]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">दर</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">दर भटके शिक्षित यौवन</span>,
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कितना परेशान है भइया।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">अरुण लहरी</span>, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.11]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आज जब हम सामाजिक यथार्थ की बात करते हैं तो एक
शब्द हम भुला नहीं सकते और वह शब्द है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">महँगाई। बढ़ती हुई
वैज्ञानिकता ने जहाँ जनजीवन को प्रभावित किया है</span>, <span lang="HI">महँगाई ने मानवमूल्यों
में ही फेर</span>-<span lang="HI">बदल कर दिया है। आज की कमरतोड़ महँगाई में पैसे की
अंधी दौड़ मची हुई है। पहले एक कमाने वाला बीस</span>-<span lang="HI">बीस को खिला लेता
था</span>, <span lang="HI">आज हर व्यक्ति को अपनी रोटी</span>-<span lang="HI">दाल के
लिए संघर्ष करना पड़ रहा है। मानव</span>-<span lang="HI">संस्कृति बदल चुकी है। तेवरी
अपसंस्कृति का विरोध करती है </span>|<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">घोर गरीबी में घर आया मेहमान भी किस तरह मुसीबत
दिखाई देता है। द्रष्टव्य है उक्त यथार्थ को दिखलाती तेवरी का एक तेवर</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">-</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">एक मुट्ठी अन्न भी हमको नहीं होता नसीब</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आजकल मेहमान का सत्कार कोई क्या करे। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">अजय अंचल </span>;<span lang="HI">अभी
जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>. 18]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी यह हालात देखकर दुखी होती है कि बढ़ती हुई
महँगाई ने सर्वसाधारण को आर्थिक रूप से पंगु बना दिया है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">वहाँ गिरती हुई कानून</span>-<span lang="HI">व्यवस्था खौफ का कारण बनी हुई है।
शाम के समय घर से बाहर हर नारी को अपने आभूषणों की</span>, <span lang="HI">अपने सम्मान
की चिन्ता मन में लगी रहती है। दिन</span>-<span lang="HI">दहाड़े भरे बाजारों में</span>,
<span lang="HI">यहाँ तक कि न्यायालयों में</span>, <span lang="HI">न्यायाधीश के सामने
हत्याएँ हो रही हैं। सामूहिक बलात्कारों</span>, <span lang="HI">हत्याओं</span>, <span lang="HI">डकैतियों की बाढ़</span>-<span lang="HI">सी आ गयी है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हिंसक वातावरण निःसंदेह अकारण नहीं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">? <span lang="HI">क्या होगा उस खेत का जब उसकी मेंड ही उसे खाने लगेगी</span>? <span lang="HI">रक्षक ही भक्षक हो गये हैं। कानून के रखवाले ही या तो स्वयं कानून तोड़ते हैं
या दूसरों को ऐसा करने के लिए उकसाते हैं। थाने जो कानून और व्यवस्था के केन्द्र</span>-<span lang="HI">बिन्दु थे</span>, <span lang="HI">अब वही अपराधी पालने लगे हैं। दृष्टव्य है उक्त यथार्थ को दर्शाती
तेवरियों के कुछ तेवर</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">1.<span lang="HI">चोरों के सँग मिले हुये हैं</span>,
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">सारे पहरेदार सखी री</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">! <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">{<span lang="HI">सुरेश त्रस्त</span>, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.35}<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">2. <span lang="HI">बाह रे जुर्म तुझे क्या कहिये</span>,
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हाय थाने भी न छोड़े साहिब। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा</span>, <span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.20]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">3. <span lang="HI">इस तरह उनने भरा साहस सभी में यार
अब</span>, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हर शहर हर गाँव डाके पड़ रहे हैं आजकल। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[अरुण लहरी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अभी जुबां
कटी नहीं </span>]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आजकल एक ओर जहाँ हत्यारों को हत्याओं की</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">डकैतों को डकैतियों की</span>, <span lang="HI">बलात्कारियों को बलात्कार की
खुली छूट है</span>, <span lang="HI">व्यापारियों को भी इस बात की छूट मिल चुकी है कि
वह अपनी वस्तु मनमाने दामों में बेचकर अपनी तिजोरी भर सकता है। वस्तुतः इस देश में
हर पाँच वर्षों में आम चुनाव होते हैं और इन चुनावों में करोड़ों रुपया चन्दा एकत्रित
किया जाता है। हर राजनैतिक पार्टी को अधिक से अधिक चन्दे की आवश्यकता महसूस होने लगती
है और यह चन्दा इसी व्यापारी वर्ग से आता है। चुनाव में एक लाख रुपये चन्दे के देने
के बाद वही व्यापारी दस</span>-<span lang="HI">बीस लाख की चोरी का हकदार हो जाता है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हर पूँजीपति को आजकल राजनीतिक संरक्षण मिला हुआ
है और चोरों के पूँजीपति तो राजनीतिज्ञों की टकसाल बने हुए है। गरज यह है कि पूँजीवाद
और राजनीति का गठबन्धन भी इतना दृढ़ और उघड़ा
हुआ नहीं था जितना कि आज। प्रस्तुत है इस यथार्थ को इंगित करते हुए तेवरी के कुछ तेवर</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">1. <span lang="HI">वही छिनरे वही डोली के संग हैं प्यारे</span>,
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">देख ले ये सियासत के रंग हैं प्यारे। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा </span>;<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.29]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">2. <span lang="HI">है हंगामा शोर आजकल भइया रे</span>,<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> हुए मसीहा चोर
आज भइया।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">सुरेश त्रास्त </span>;<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.39]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">3.<span lang="HI">संसद में है लोग भेडि़ए</span>, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ये क्या मैंने सुना लेखनी।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">रमेशराज </span>;<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.
55]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">यह भी एक सार्वभौमिक सत्य है कि जब दमन अपनी चरम
सीमा पर होता है तो कहीं न कहीं विद्रोह की आग भड़कती ही है। लोग डरपोक और सहिष्णु
सही</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">कहीं न कहीं आक्रोश का ज्वालामुखी फूटता ही है।
प्रस्तुत है उक्त तथ्य को उजागर करने वाले कुछ तेवर</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">महाजनों को देता गाली</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अब के </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">होरी</span>’ <span lang="HI">मिला लेखनी।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">गोबर</span>’ <span lang="HI">शोषण सहते</span>-<span lang="HI">सहते</span>, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">नक्सलवादी बना लेखनी।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">रमेशराज </span>;<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.53]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">दरअसल साहित्य</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">सृजन एक साधना का विषय है। जब</span>-<span lang="HI">जब यह व्यावसायिकता से
जुड़ जाता है</span>, <span lang="HI">जब</span>-<span lang="HI">जब यह जीविकोपार्जन से
जुड़ जाता है</span>, <span lang="HI">तब</span>-<span lang="HI">तब साहित्य विष से रिश्ता
गाँठ लेता है और यथार्थ से मुँह मोड़ लेता है। वह सरकार की लल्लोचप्पी करके पदक बटोरने
में लग जाता है और एक भाट का चोला पहन लेता है। तालियों की गड़गड़ाहट से बहुत दूर</span>,
<span lang="HI">व्यावसायिकता से परे आज तेवरीकार ऐसे साहित्य के सृजन में लगे हुए हैं
जिसमें जनहित की भावना हो</span>, <span lang="HI">सत्य बोलने का जोखिम हो।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी समसामयिक परिस्थितियों की देन है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अस्तु यथार्थ की भाषा भी है। आज परिस्थितियाँ सोचनीय हैं। दमन और शोषण अपनी
चरम सीमा पर है</span>, <span lang="HI">इसीलिए तेवरी को आक्रामक</span>, <span lang="HI">जुझारू और सपाट बनाया गया है। वह निरन्तर संघर्ष और निर्माण में विश्वास रखती
है। अंत में तेवरी के स्वरूप को स्पष्ट करते हुए कुछ तेवर</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल की बात नहीं ये कोई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हैं ये तेवरी के कोड़े साहिब। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा </span>;<span lang="HI">अभी जुबां कटी नहीं</span>, <span lang="HI">पृ</span>.27]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मजूर तेवरी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">किसान तेवरी</span>,
<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">गुलेल तेवरी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">मचान तेवरी।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[<span lang="HI">ऋषम देव शर्मा </span>‘<span lang="HI">देवराज</span>’]<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-57027324230316059222016-03-18T06:33:00.001-07:002021-12-22T05:20:53.243-08:00 सामाजिक बेचैनी का नाम है--'तेवरी' + अरुण लहरी<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<h4 style="text-align: justify;"><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI">सामाजिक बेचैनी का नाम है</span>--'<span lang="HI">तेवरी</span>' </span></span></b></h4>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">+ <span lang="HI">अरुण लहरी </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">------------------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">समाज सदैव परिवर्तनशील रहा है। जो कल था</span>, <span lang="HI">वो आज नहीं।
जो आज है वो कल नहीं रहेगा। यह ध्रुव सत्य
है कि जब</span>-<span lang="HI">जब भी समाज में परिवर्तन हुए हैं</span>, <span lang="HI">मानव के रहन</span>-<span lang="HI">सहन विचारों आदि में भी परिवर्तन आया है।
आदिम काल में हमारे पूर्वजन नंगे रहते थे</span>, <span lang="HI">लेकिन आज ऐसा नहीं
है। जैसे</span>-<span lang="HI">जैसे सभ्यता का विकास हुआ है</span>, <span lang="HI">हमारे सोच</span>, <span lang="HI">चिन्तन और विचारों में भी शनैः</span>-<span lang="HI">शनैः परिवर्तन आया है। जैसा कि सभी जानते हैं कि साहित्य समाज का दर्पण है</span>,
<span lang="HI">इस प्रकार जिस युग में जैसा समाज था वैसा ही साहित्य रचा गया। वैदिक
काल में जो साहित्य रचा गया</span>, <span lang="HI">उसमें ध्रर्म प्रधान था। उस काल में
ध्रर्म की जड़ें बहुत गहरी थीं। यदि हमें किसी काल विशेष की अवस्था
का</span>, <span lang="HI">उसकी उन्नति</span>-<span lang="HI">अवनति</span>, <span lang="HI">आचार</span>-<span lang="HI">विचार</span>, <span lang="HI">ज्ञान</span>-<span lang="HI">विज्ञान संगठन</span>-<span lang="HI">विघटन का सही चित्रा पाना अभीष्ट हो तो</span>,
<span lang="HI">हमें चाहिये कि उस समय के साहित्य का अवलोकन करें। यदि हम अपने उत्कर्ष</span>-<span lang="HI">अपकर्ष</span>, <span lang="HI">उत्थान</span>-<span lang="HI">पतन</span>, <span lang="HI">जय</span>-<span lang="HI">पराजय</span>, <span lang="HI">गुण</span>-<span lang="HI">अवगुण एवं जीवन</span>-<span lang="HI">दर्शन का यथातथ्य विवरण अपने इतिहास से
प्राप्त करना चाहें तो वैदिक साहित्य से आरम्भ करके लौकिक</span>-<span lang="HI">संस्कृति
साहित्य</span>, <span lang="HI">पाली</span>-<span lang="HI">साहित्य</span>, <span lang="HI">प्राकृत साहित्य</span>, <span lang="HI">अपभ्रंश साहित्य और मध्य कालीन तथा
आधुनिक प्रादेशिक भाषाओं के साहित्य का अध्ययन करना होगा। हमारा समाज अपनी समस्त विशिष्टताओं
और दुर्बलताओं के साथ वहाँ चित्रित मिलेगा। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">साहित्य एक ओर जहाँ सामाजिक</span>-<span lang="HI">परिस्थितियों का चित्रण करता
है</span>, <span lang="HI">वहीं दूसरी ओर उन परिस्थितियों को प्रभावित भी करता है। वस्तुतः
साहित्य और समाज निरंतर एक दूसरे को प्रभावित करते रहे हैं और करते रहेंगे। जहाँ सामाजिक
स्थिति</span>, <span lang="HI">सामाजिक रचना के लिये सामग्री प्रदान करती है</span>,
<span lang="HI">वहीं साहित्य समाज की गतिविधियों
में परिवर्तन और क्रान्ति की पृष्ठभूमि तैयार करता है। इतिहास साक्षी है कि
साहित्य ने सदैव समाज को बदला है। फ्रांस की
राज्यक्रान्ति वाल्टेयर जैसे साहित्यकारों के प्रयत्नों का परिणाम थी। प्रेमचन्द</span>,
<span lang="HI">भगतसिंह</span>, <span lang="HI">बिस्मिल</span>, <span lang="HI">अशपफाक</span>,
<span lang="HI">वंकिमचन्द्र चट्टोपाध्याय</span>, <span lang="HI">भारतेन्दु हरिश्चन्द
आदि के साहित्य ने भारतीय स्वतंत्राता संग्राम की क्रान्ति में नये प्राण पफूँके। समाज
में जैसे</span>-<span lang="HI">जैसे अन्याय</span>, <span lang="HI">शोषण</span>, <span lang="HI">अत्याचार बढ़ा</span>, <span lang="HI">ठीक वैसे ही साहित्य की सीमाएँ बढ़ीं</span>,
<span lang="HI">अभिव्यक्ति के कौशल बढ़े। वह कविता रुचिकर मानी जाने लगी जिसमें या तो
भावविभोर करने की शक्ति रही हो या बुद्धि को
झकझोर देने की। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: 0.5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">हमारा राष्ट्रीय</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जीवन राजनीति के क्षेत्र में अपना संकल्प पूरा करे या न करे</span>, <span lang="HI">हमारी कविता अभिषप्त जीवन के स्वर्ण पिंजर से निकलकर जनजीवन के समीप पहुँचती
गयी है। उसका चरित्र आम आदमी के चरित्र से एकाकार हो गया है और उसे अभिव्यक्ति के क्षेत्र
के जनवादी संस्कारों की उपलब्ध हुई है। समकालीन कविता जन साधारण को निकट तक पहुँचाने</span>,
<span lang="HI">उसके दुःखदर्दों</span>, <span lang="HI">भूख</span>, <span lang="HI">त्रासदी</span>,
<span lang="HI">शोषण में हाथ बँटाने और उसे सही गलत को पहचान कराने के लिये अत्यधिक बेचैन है और उसी बेचैनी का नाम है</span>-‘<span lang="HI">तेवरी</span>’<span lang="HI">। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">- तेवरी अपने भीतर शोषण</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अत्याचार</span>, <span lang="HI">उत्पीड़न</span>, <span lang="HI">भूख</span>,
<span lang="HI">त्रासदी और चारित्रिकपतन से उत्पन्न हुआ एक ऐसा तेवर छुपाये हुये है
जो कहीं न कहीं सामाजिक परिवर्तन और क्रान्ति की पृष्ठभूमि तैयार करने में जुटा है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> </span>'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">राशन के लिये लगे उस पंक्ति
के लोगों का बयान है जिसे दो जून की रोटी की
जुगाड़ के लिये अपनी सारी उम्र मर</span>-<span lang="HI">खपकर गुजारनी पड़ती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी गरीब की कमीज को सींता हुआ सुई और धागा है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी गरीब की जवान होती हुई बेटी है</span>, <span lang="HI">जिस पर दानवों
की पैशाचिक दृष्टि गड़ जाती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी बेटी के लिये दहेज न जुटा पाने वाले बाप के आँसुओं की करुण</span>-<span lang="HI">गाथा है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी गरीब के चूल्हे पर सिंकती हुई वह रोटी है</span>, <span lang="HI">जिससे
किसी भूखे को क्षुधा शांत होनी है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> </span>'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">ऐसा धर्मयुद्ध है</span>, <span lang="HI">जिसका रणक्षेत्र सामाजिक
विकृतियों और विसंगतियों से युक्त समाज है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> </span>'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">समाज को मीठे सपनों में
सुला देने वाली कोई गोली नहीं</span>, <span lang="HI">जिसे आसानी के साथ निगला जा सके</span>,
<span lang="HI">बल्कि कसैली बेस्वाद गोली की तरह रुग्ण मानसिकता पर प्रहार करती हुई
समाज को एक स्वस्थ पुष्ट चरित्र प्रदान करती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी वसंत का उन्मादक रूप नहीं निहारती</span>, <span lang="HI">बल्कि उस पर
टिकी आशाओं</span>, <span lang="HI">सम्भावनाओं</span>, <span lang="HI">विश्वासों के साररूप
की नींव डालती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी शांत जल के ऊपर विहार करते हुए हंसों के सौंदर्य को नहीं निहारती</span>,
<span lang="HI">बल्कि बहेलिये के तीर से घायल हंस की आँखों में छुपी वेदना को टटोलती
है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी नारी को साकी के रूप में नहीं चाहती</span>, <span lang="HI">बल्कि स्वार्थी
समाज द्वारा उत्पीडि़त</span>, <span lang="HI">शोषित और छली हुई नारी की पीड़ा को अभिव्यक्ति
देती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी किसी शराबी के अंग संचालन</span>-<span lang="HI">परिचालन पर ध्यान केन्द्रित
न कर</span>, <span lang="HI">अपना सारा सोच उसकी विकृतियों पर लगाती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी शमा और परवाने की दास्तान कहने में विश्वास नहीं रखती</span>, <span lang="HI">बल्कि गाँव और शहर के बूढ़े निर्धन रामू काका के चेहरे पर आयी झुरियों का इतिहास
बताती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी किसी एक आदमी का आत्मालाप नहीं</span>, <span lang="HI">बल्कि उस भीड़
का बयान है जिसे रोजी</span>-<span lang="HI">रोटी और नीड़ की तलाश है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी उन हाथों को प्यार और सहानुभूति से निहारती है</span>, <span lang="HI">जिन पर मेंहदी रचने के बजाय छाले रच जाते हैं।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी चाँदनी में नहायी हुई नारी को देखकर प्रपफुल्लित नहीं होती</span>,
<span lang="HI">बल्कि लू में तपते हुए जिस्म को देखकर दुःखी अवश्य होती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> </span>'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">गुलाबी होठों का रसपान
नहीं</span>, <span lang="HI">दवा के अभाव में दम तोड़ते हुए खुश्क होठों का भान है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> </span>'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">बलत्कृत नारी के नंगे
तन को देखकर मुँह बिचकाकर नहीं चलती</span>, <span lang="HI">बल्कि अपने तन का एक अदद
वस्त्र भी उतार कर उसका नंगा जिस्म ढाँप देती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> - '<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">चीते की चपलता और उसके सौन्दर्य का बयान नहीं
करती</span>, <span lang="HI">बल्कि उसकी विश्वासघाती प्रवृत्ति को उजागर करती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 28.5pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -0.25in;">
<div style="text-align: justify;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">'<span lang="HI">तेवरी</span>' <span lang="HI">इस
आदमखोर व्यवस्था के प्रति क्रान्तिकारी सिद्धान्तों के व्यावहारिक रूप को अमली जामा
पहनाती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 28.5pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -0.25in;">
<div style="text-align: justify;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">तेवरी शीशे के मसीहाओं पर सच्चाई का
पत्थर उछालती है।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी आगे बढ़ती हुई सेना के जोश का बयान नहीं</span>, <span lang="HI">बल्कि
धरती की सूनी होती हुई गोद का कन्दन है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-left: 28.5pt; mso-layout-grid-align: none; mso-list: l0 level1 lfo1; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: -0.25in;">
<div style="text-align: justify;">
<!--[if !supportLists]--><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">-<span style="font-family: "times new roman"; font-size: 7pt; font-stretch: normal; line-height: normal;">
</span></span><!--[endif]--><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">तेवरी सामाजिक यथार्थ और चेतना के
आग्रह का स्वर है। </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी अत्याचारी के खंजर से टपकती हुई एक</span>-<span lang="HI">एक बूँद का
हिसाब माँगती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;"> -<span lang="HI"> तेवरी स्वस्थ</span>, <span lang="HI">शोषणविहीन समाज की अनिवार्यता है और यही
तेवरी का सौन्दर्य है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18pt; line-height: 115%;">+ <span lang="HI">अरुण लहरी</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-22383358157499320522016-03-18T06:28:00.000-07:002016-08-14T07:38:12.865-07:00 तेवरी-साहित्य : दायित्व कुछ और भी हैं + पंकज शर्मा<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; line-height: 115%;"><span style="font-size: x-large;"><span lang="HI">तेवरी-साहित्य </span>: <span lang="HI">दायित्व कुछ और भी हैं </span></span><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+ पंकज शर्मा</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">----------------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">अभी तक सुख ही सार्वजनिक हुआ करते थे</span>, <span lang="HI">परन्तु अब दुःख
भी सार्वजनिक होते जा रहे हैं। सभी को सभी के दुःखों का एहसास है। मगर यह इसलिए नहीं
कि कोई किसी के दुःख बाँट लेने की राजी है</span>, <span lang="HI">वरन् इसलिए कि हर
कोई दुःखी है और फिर साहित्य तो समाज और समय का दर्पण होता ही है। इस कारण वह भी दुःखी
है। वैसे तो साहित्य का जन्म ही विरोध और दुःख स्वरूप [बाल्मीकि द्वारा] हुआ था</span>,
<span lang="HI">लेकिन आज यह कुछ ज्यादा ही मुखर और कटु हो गया है। साहित्यकार भी इन
दुःखों से अपना साक्षात्कार कर रहा है। साहित्य की हर विधा में रचनाएँ जैसे तलवार बन
उठी हैं। यहाँ तक कि कविता की कोमलतम विधाएँ भी दुःखों में तप रही हैं। असल में कहना
यह है कि कथ्य में भारी परिवर्तन आये हैं और ये कथ्य आम आदमी की जमीन के हैं। तेवरी-आन्दोलन
भी इसी क्रम का परिचायक है</span> | <span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">केवल सपाटबयानी कविता के प्रतिष्ठित अस्तित्व को
खतरा तो है ही</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">साथ ही यह साहित्य के कर्तव्य को अधूरा
छोड़ देती है। क्या दुःखों को उद्घाटित करना ही साहित्य का मात्र कर्तव्य है</span>?
<span lang="HI">दुःख के कारणों की तलाश और उनको नष्ट करने वाली व्यवस्था खड़ी करने में
भी तो साहित्य का कुछ कर्तव्य है। आज साहित्य के जरिए जिन सवालों को उठाया जा रहा है</span>,
<span lang="HI">उनका जवाब भी तलाशना आवश्यक है। क्या तेवरी - आन्दोलन उन जवाबों को तलाश
रहा है</span> ? <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आज जब साहित्य के माध्यम से कहा जा रहा है कि नारे
झूठ हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अर्थात नारों में सत्य का दम और निर्माण की झलक
नहीं है</span>, <span lang="HI">तब इस बात का उद्घाटन करती नारे रूपी कविता झूठ नहीं
है</span>? <span lang="HI">कविता को क्रियात्मक पक्ष देना आवश्यक है</span>, <span lang="HI">जैसा कि कविता के जन्म के समय ही बाल्मीकि ने स्वयं अस्त्र त्यागकर दिया था।
क्या तेवरीकार इस पहलू पर सजग हैं</span> ?
<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">आज सिद्धांत का राग ही ज्यादा अलापा जाता है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">कर्म में विश्वास कम का ही है। आदमी के भीतर के खोए हुए आदमी के खोये जाने
की चर्चा के बाद उसे तलाशना भी साहित्य का दायित्व है। पर आज साहित्य की सपाटबयानी
इस कदर बढ़ रही है कि समाज के घटनाक्रम को कुछ चूरन</span>-<span lang="HI">चटनी मिलाकर
लिखा जा रहा है। इसमें साहित्यकार का अपना सोच तो कुछ है ही नहीं </span>| <span lang="HI">तेवरी पर भी सपाटबयानी का खतरा मंडला रहा है</span> | <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">साहित्य के किसी भी आन्दोलन के लिए चाहिए कि वह
पहचान की लड़ाई के दलदल में न फँसे</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">वरन् आन्दोलन के मुख्य
ध्येय [जन</span>-<span lang="HI">जन की आवाज बने या जन</span>-<span lang="HI">जन को रास्ता
दिखाए] को छूने का निरंतर प्रयत्न करे। साहित्य को चिरजीवी बनाने के लिए उसे आदमी से</span>,
<span lang="HI">उसके सवालों से</span>, <span lang="HI">सवालों के जवाबों से</span>, <span lang="HI">जोड़ना होगा</span>, <span lang="HI">हमारे सामने कबीर ओर तुलसी के उदाहरण हैं</span>,
<span lang="HI">उन्होंने सामाजिक पतन के मुद्दों को उठाया ही नहीं वरन् उसके हल भी सुझाए।
तेवरी के संदर्भ में कविता को पाठक में उसकी अपनत्व की भावना और उसके अधिकारों की लड़ाई
के लिए चेतना जगानी होगी।</span></span></b><b><span lang="EN" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-65007991559602879062016-03-18T06:26:00.000-07:002016-08-14T07:37:14.469-07:00 तेवरी के तेवर जनाक्रोश के हैं +यशपाल वैद<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; line-height: 115%;"><span lang="HI" style="font-size: x-large;">तेवरी के तेवर जनाक्रोश के हैं </span><span style="font-size: 18pt;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+यशपाल वैद</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-----------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘<span lang="HI">तेवरीपक्ष</span>’ <span lang="HI">जिन मुद्दों को उभारता है</span>, <span lang="HI">उनका सही विश्लेषण भी सार्थक</span>-<span lang="HI">सृजन के तहत हो पाया है।
अब तक कविता के इस अछूते प्रारूप पर प्रकाशित चार अंक पढ़ जाने के बाद तेवरी</span>-<span lang="HI">कविता पर आस्था हो जाना स्वाभाविक क्रिया है। यूँ पहले भी अपनी राय यही रही
है कि यह तेवर जनाक्रोश के हैं</span>, <span lang="HI">जिनमें यथार्थ का सपाट बयान होते
हुए भी एक लय है</span>, <span lang="HI">जो इसे साहित्यिक राय दे पाती है</span>, <span lang="HI">जिसे न ही सपाटबयानी</span>, <span lang="HI">न ही नग्न यथार्थवाद या प्रकृतिवाद
कहा जा सकता है।<o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी में सच्ची तड़प है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">आक्रोश है</span>, <span lang="HI">चारों ओर के अन्याय</span>, <span lang="HI">भ्रष्टाचार का युगान्तर विस्फोटक ऑपरेशन है। व्यवस्था में सामाजिक और राजनीतिक
सही बदलाव हो</span>, <span lang="HI">इसके लिए पीडि़त</span>-<span lang="HI">दलित व्यक्ति
गालियाँ दिये बिना चुप नहीं रह सकता है</span>, <span lang="HI">लेकिन तेवरी</span>-<span lang="HI">पक्ष गालियाँ ही तो नहीं</span>, <span lang="HI">यह साहित्यिक दस्तावेज है।
एक जिम्मेदारी का सही जायजा है</span>, <span lang="HI">जिसमें गरीब</span>, <span lang="HI">मजबूर</span>, <span lang="HI">लाचार</span>, <span lang="HI">शोषित आदमी की पुकार
है और उसकी ललकार भी है</span>, <span lang="HI">जो पीड़ाग्रस्त है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">यूँ </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरी</span>’
<span lang="HI">को किसी भी खेमे या वाद से नहीं जोड़ा जा सकता</span>, <span lang="HI">खासकर</span>, <span lang="HI">तब तक</span>, <span lang="HI">जब तक कि ये स्वाभाविक
सत्य</span>-<span lang="HI">आक्रोश</span>, <span lang="HI">बनावट का मुखौटा न पहने</span>,
<span lang="HI">न बाहर न भीतर। तेवरी कविताएँ [यूँ ग़ज़ल कह लीजिए] जोशीला खून है</span>-<span lang="HI">जो जनक्रांति के लिए नये तेवर देता है</span>- <span lang="HI">वादों</span>-<span lang="HI">विचारधाराओं</span>-<span lang="HI">जीवनदर्शन से अलग</span>-<span lang="HI">सर्वहारा
व्यक्ति का आक्रोश भोगा हुआ यथार्थ</span>, <span lang="HI">आँखों देखी</span>, <span lang="HI">कानों</span>-<span lang="HI">सुनी बात का फलसफा। इसमें यह शक्ति है</span>,
<span lang="HI">जो दबी</span>-<span lang="HI">घुटी हँसी और दबी</span>-<span lang="HI">मूरत को मौत के आगोश से छुड़ाने का दम भर सकती है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरी ग़ज़ल से इस मायने में अलग पड़ जाती है कि
इसमें सोज अपने ढँग का है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जिसका एहसास एक चीखो</span>-<span lang="HI">पुकार का सिलसिला है। व्यापक रूप में आप इसे कथित रूप से ग़ज़ल से ही जोड़
लें</span> -<span lang="HI">पर यह बड़ी अजब बात है </span>| <span lang="HI">मैं तेवरीकारों
की मान्यताओं और अवधारणाओं से सहमत होता दिखाई देता हूँ</span>-<span lang="HI">यह भी
</span>‘<span lang="HI">तेवरी</span>’ <span lang="HI">की सहज अभिव्यक्ति के पक्ष में
ही जाता है। प्रतिक्रिया अनुकूल है</span>-<span lang="HI">आने वाला वक्त इसका सही जायजा
ले पाये</span>-<span lang="HI">शायद।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-82494002580643387042016-03-18T06:23:00.002-07:002016-08-14T07:36:20.066-07:00 तेवरी आन्दोलन को शुभकामनाएँ - क्रांतिकारी मन्मथनाथ गुप्त<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">तेवरी आन्दोलन को शुभकामनाएँ </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><complete id="goog_48908888">+</complete>क्रांतिकारी</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मन्मथनाथ गुप्त</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-------------------------------------------</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">तेवरी आन्दोलन को शुभकामनाएँ। मैं आप लोगों की ईमानदारी से खुश हूँ। किन्तु
प्रश्न इस संघर्ष को इसी तरह आगे बढ़ाने का है। अक्सर युवाओं में शुरू</span>-<span lang="HI">शुरू में काफी जोश रहता है लेकिन आगे चलकर वे या तो दिग्भ्रमित हो जाते हैं
या किसी दल</span>-<span lang="HI">विशेष के पुंछल्ले बन जाते हैं। यह स्थिति निश्चित
रूप से साहित्य व समाज के लिए घातक होती है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">साहित्य में कार्ल मार्क्स से बहुत पहले कबीर ने ध्रर्म के चरित्र को पहचाना
था। कबीर की वाणी बहुत ही मारक और क्रांतिकारी थी। मुसलमानों के शासन में भी </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">काकर</span>-<span lang="HI">पाथर जोड़ के मस्जिद लई बनाय</span>, <span lang="HI">ता चढि़ मुल्ला बाँग दे</span>, <span lang="HI">का बहरा भया खुदाय</span>’ <span lang="HI">जैसा तीखा प्रहार बड़े साहस की बात थी। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">प्रेमचन्द से बहुत पहले सन </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">1928 <span lang="HI">में शरतचन्द्र चटर्जी व बंकिमचन्द्र चट्टोपाध्याय ने </span>‘<span lang="HI">पथ के दावेदार</span>’ <span lang="HI">व </span>‘<span lang="HI">आनंदमठ</span>’
<span lang="HI">[जब्तशुदा] से इसी तरह का क्रांतिकारी प्रयास किया था। उसी आन्दोलन को
तेवरी के माध्यम से आप आगे बढ़ाना चाहें तो इसमें कोई हर्ज नहीं। कोई भी राष्ट्र तभी
आगे बढ़ सकता है जबकि वह सर्वमुखी प्रगति करता है। सच्ची बात तो यह है कि कविता में
बड़ी शक्ति है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कुछ साहित्यकार ऐसे हैं जो प्रारम्भ में अच्छा
लिखते हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">मगर बाद में अपने मार्ग से विचलित हो
जाते हैं। उदाहरणार्थ जहाँ इकबाल ने </span>‘<span lang="HI">सारे जहां से अच्छा हिन्दोस्तां
हमारा</span>’ <span lang="HI">लिखा</span>, <span lang="HI">वहीं बाद में </span>‘<span lang="HI">चीनो</span>-<span lang="HI">अरब हमारा</span>’ <span lang="HI">लिखकर हमें ठेस
पहुँचाई। यही कारण है कि इकबाल की दो राष्ट्र के सिद्धांत की </span>‘<span lang="HI">बौद्धिक मदद</span>’ <span lang="HI">देश के विभाजन में बहुत कुछ काम कर गयी।
मगर उस नीति का क्या हुआ। भारत</span>-<span lang="HI">पाकिस्तान में युद्ध छिड़ा। </span>1971
<span lang="HI">में पाकिस्तान की कमर टूटी। पाकिस्तान के याहिया खां ने </span>30 <span lang="HI">लाख बंगाली मौत के घाट उतार दिये। </span>1 <span lang="HI">लाख महिलाओं के साथ
बलात्कार किया गया और यहाँ इकबाल का दो राष्ट्र का सिद्धान्त पूरी तरह असफल हो गया।
</span> <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">इकबाल ने अपने उद्देश्य से भटककर जातीय संकीर्णता</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">ग्रस्त होकर हिन्दोस्तान के साथ</span>-<span lang="HI">साथ पाकिस्तान का भी
अहित किया। और इस नीति से सबसे ज्यादा अहित उर्दू का हुआ। पाकिस्तान उसी योजनानुसार
बना</span>, <span lang="HI">जिस योजनानुसार कोरिया के दो टुकड़े</span>, <span lang="HI">जर्मनी के दो टुकड़े और वियतनाम के दो टुकड़े हुए। इनमें से केवल वियतनाम ही
अब तक फिर से एक हो सका है। पर हम यह नहीं
चाहते कि हम एक हो जाएँ। वह फले</span>-<span lang="HI">फूले</span>, <span lang="HI">पर
वहाँ लोकतंत्र हो और तानाशाही राज्य समाप्त हो। लोकतन्त्र इसमें बहुत बड़ी भूमिका निभा
सकता है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">इकबाल की तरह ही वीर सावरकर प्रारम्भ में साहित्यिक
व अन्य दृष्टिकोण से क्रान्ति की मशाल जलाते रहे लेकिन बाद में उन्हें भी हिन्दूवाद
का रोग लग गया। तब हमने उन्हें भी ऐसे ही रिजेक्ट कर दिया जैसे इकबाल को किया था।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भारत में</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अफसोस यह है कि प्रगतिवादी खेमे में भी दो हिस्से हो गये। एक हिस्सा अपने आपको
जनवादी कहता है। अफसोस यह है कि भारत के साम्यवादियों ने अपने जनयुद्ध</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> के जमानों से कुछ नहीं सीखा। तेवरी आन्दोलन</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">मुख्य आन्दोलन [प्रगतिवादी] से अलग होकर पैदा हुआ है</span>, <span lang="HI">पर यह सही विचार लेकर चल रहा है</span>, <span lang="HI">इसलिए सफल भी होगा। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-16050348998620928902016-03-18T06:22:00.000-07:002016-08-14T07:35:08.701-07:00 तेवरी का शिल्प ग़ज़ल से भिन्न है -दर्शन बेज़ार<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">तेवरी का शिल्प ग़ज़ल से भिन्न है </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">दर्शन बेज़ार </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">----------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">ग़ज़ल</span>-<span lang="HI">समर्थक तेवरी के बारे में कहते हैं कि तेवरी का
शिल्प तो ग़ज़ल जैसा है</span>, <span lang="HI">अतः तेवरी ग़ज़ल ही है। चेतन दुवे </span>‘<span lang="HI">अनिल</span>’ <span lang="HI">का मानना है कि</span>-‘‘<span lang="HI">तेवरी नाम
देकर क्या तीर मारा</span>, <span lang="HI">तेवर शब्द से तेवरी बना लिया</span>, <span lang="HI">वस्तुतः तेवरी और ग़ज़ल के विधान में फर्क नहीं है।</span>’’ <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल विधा के विशेषज्ञ और शोध आचार्य डॉ</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">. <span lang="HI">रोहताश्व अस्थाना के शोध प्रबन्ध में स्थापित कुछ मान्यताओं पर विचार किया
जाना उचित होगा। उनके मतानुसार</span>-‘‘<span lang="HI">ग़ज़ल की उन्नीस बहरें हैं</span>-
<span lang="HI">अज़ज</span>, <span lang="HI">रजज</span>, <span lang="HI">रमल से लेकर मुश्तकिल
जदीद तक। ग़ज़ल के संविधान निर्माता फारसी</span>-<span lang="HI">अरबी में तत्कालीन
पंतजलि</span>, <span lang="HI">भरतमुनि की भांति विद्वान व्याकरणाचार्य रहे होंगे। ग़ज़ल
में मतला</span>, <span lang="HI">मक्ता</span>, <span lang="HI">रदीफ</span>, <span lang="HI">काफिया</span>, <span lang="HI">रुक्न</span>, <span lang="HI">अरकान के विन्यास
के साथ</span>-<span lang="HI">साथ बह्र का अनुशासन भी आवश्यक है तथा यह अनुशासन ही ग़ज़ल
को ग़ज़ल कहलाने का हक प्रदान करता है। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़लकार</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़ल</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">को</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">फाइलातुन</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">मफाइलुन</span>, <span lang="HI">फैलुन आदि रुक्न के</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">माध्यम</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">से
एक निश्चित अनुशासन में बाँधकर ग़ज़ल को मुकम्मल करते हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">जबकि तेवरी तो अत्यन्त ही सहज बोलचाल की भाषा में प्रचलित हिंदी छन्दों में
लिखी जाने वाली काव्य</span>-<span lang="HI">रचना है। सहजभाव से दोहा</span>, <span lang="HI">चौपाई</span>, <span lang="HI">आल्हा</span>, <span lang="HI">सवैया आदि छंद तेवरी
में अपनाये जाते हैं। ग़ज़ल की भांति कठोर नियम तथा अनुशासन या बह्रों की प्रतिबद्धता
इसमें नहीं है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">कुछ ग़ज़ल समर्थक यह कहते हैं कि</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-‘‘<span lang="HI">ग़ज़ल का उन्नीस बहरों में ही बँधे</span></span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">रहना
जरूरी है।</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">’’ <span lang="HI">क्या उन्नीस बहरें भी इन्सान ने नहीं
बनाई हैं। इन्सान प्रवृत्ति के अनुसार तीस</span>-<span lang="HI">पैंतीस या इससे भी
अधिक बह्रें बना सकता है। हमारा मानना है कि व्याकरण तो व्याकरण ही होता है और उसमें
नियमों की पाबन्दी होती है। उस पाबन्दी को हटाना ग़ज़ल के संविधान को नष्ट करना ही
होगा। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हम किसी ऐसे व्याकरण की अनदेखी मात्र इसलिए कर
दें कि आज सर्वत्र मंच एवं मीडिया में ग़ज़ल की ही जय</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जयकार हो रही है तो हम भी अपनी रचना को भी ग़ज़ल कहलवाकर ही दम लेंगे</span>,
<span lang="HI">यह साहित्यिक कम व्यावसायिक सोच अधिक है। श्री रतीलाल शाहीन ने एक प्रसंग
में उद्धृत किया है कि </span>‘<span lang="HI">एक गंगाजमुनी कविसम्मेलन</span>-<span lang="HI">मुशायरे में एक कवि अपनी रचना को बार</span>-<span lang="HI">बार ग़ज़ल कहकर
प्रस्तुत कर रहे थे तो बीच</span>-<span lang="HI">बीच मोना अल्वी प्रतिक्रिया देती जा
रही थी कि ये भी </span>‘<span lang="HI">ग़ज़ल</span>’ <span lang="HI">है क्या</span>?<span lang="HI"><o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">ग़ज़लकारों</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">द्वारा</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मंच
पर</span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अपनी पहचान को</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> बरकरार रखने को आतुरता</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ग़ज़ल नाम को ओढ़े रहना ग़ज़ल की निष्काम सेवा नहीं
है। तेवरीकारों के बारे में तेवरी विरोधी</span></b><b><span lang="HI" style="font-size: 18.0pt; line-height: 115%; mso-ascii-font-family: Calibri; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-hansi-font-family: Calibri;"> </span></b><b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> एक लोकप्रिय तथा मंचप्रतिष्ठित सरस्वती पुत्र के
विचार निम्नवत रहे हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">- ‘‘<span lang="HI">भगवान करे </span>[<span lang="HI">या रमेशराज करे</span>]<span lang="HI"> तेवरी भी साहित्यिक विधा में गिन ली जाए और देवराजों</span> , <span lang="HI">सुरेश त्रस्तों</span>, <span lang="HI">अरुण लहरियों का कल्याण हो जाए</span>,
<span lang="HI">कोई पूछे कि तेवरियाँ कहाँ मैन्युफैक्चर होती है तो झट मुँह से निकलेगा</span>-<span lang="HI">अलीगढ़।</span>’’ <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">निस्सन्देह यह किसी ईर्षालु की उसके हृदय की छुपी
हुई कुंठित भावना हो सकती है</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">किसी सरस्वती के आराध्क
की नहीं। तेवरी मैन्युपफैक्चर होने की बात पर हम इतना ही कह सकते हैं कि तेवरियाँ लिखी
जा रही हैं न कि मैन्युपफैक्चर हो रही हैं। तथाकथित ग़ज़लकारों को हम </span>‘<span lang="HI">ग़ज़ल के बहाने</span>’’ <span lang="HI">में डॉ</span>. <span lang="HI">दरवेश
भारती की अपील पढ़ने को अनुरोध करते हैं। उन्होंने ग़ज़ल को निरधारित बह्रों के अनुशासन
में ही लिखने की राय दी है।<o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">तेवरीकारों ने ग़ज़ल के शिल्प और उन्नीस बह्रों
के अनुशासन को पच्चीस</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">तीस वर्ष पूर्व ही संज्ञान में
ले लिया था और उसे न अपनाकर हिंदी छंदों में अपनी बात कहनी शुरू कर दी थी। डॉ</span>.
<span lang="HI">भारती आज जो तथ्य सबके सामने रख रहे हैं</span>, <span lang="HI">इनसे
स्पष्ट होता है कि तेवरी को ग़ज़ल मानना या कहना हर कोण से गलत है। डॉ</span>. <span lang="HI">भारती ग़ज़ल के शास्त्रीय पक्ष को भलीभांति जानते हैं</span>, <span lang="HI">इसी कारण वे लम्बी</span>-<span lang="HI">ऊँची दौड़ लगाने वाले तथाकथित ग़ज़लकारों
की मनमानी पर क्षुब्ध हैं। कुछ ग़ज़ल समर्थकों की दृष्टि में तेवरी अनपढ़ों की भाषा
है। डॉ</span>. <span lang="HI">दरवेश भारती का चिन्तन तो अनपढ़ों का नहीं। उन ग़ज़लकारों
को डॉ</span>. <span lang="HI">दरवेश भारती की पीड़ा हृदयंगम करने की आवश्यकता है।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">हमारी धारणा है कि जो तथाकथित ग़ज़लें कही जा रही
हैं</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">वह बड़े ही धैर्य के साथ हृदय से होकर होठों तक
आ पाती हैं। लिखी जाने वाली ग़ज़ल के प्रकाशन के लिए ग़ज़लकार उतावला रहता है। इन ग़ज़लों
में भी अन्तर इतना है कि कहीं जाने वाली ग़ज़लों का ग़ज़लकार दो चार ग़ज़लें कह कर
ही वर्षों तक पाठकों के मन पर छाया रहता है जबकि लिखी जाने वाली ग़ज़लों का लेखक दो
चार वर्षों में ही सुपरसीट हो जाता है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> ‘‘<span lang="HI">भगवान करे तेवरी भी विधा मान ली जाए</span>’’ <span lang="HI">के प्रसंग पर हम
इतना ही विनम्र निवेदन करते हैं कि किसी मठाधीश के मठ में दाखिल होकर झुक</span>-<span lang="HI">झुककर उनके चरणों का चुम्बन करने की सामयिक कला तेवरीकारों में नहीं हैं। हमारे
सामान्य और सहज पाठक ही हमारे सम्बल हैं और इस विधा के एप्रूवर हैं। तेवरीकारों को
छपास का भी संक्रामक रोग नहीं है। हम तो सम्पादकों को विनम्र निवेदन करते रहे हैं कि
कृपया हमारी रचना को तेवरी नाम से ही</span>, <span lang="HI">[यदि प्रकाशन</span>-<span lang="HI">योग्य समझें तो] छापें</span>, <span lang="HI">ग़ज़ल नाम से नहीं। न छापने के
निर्णय के बाद रचना को स्वयं ही नष्ट कर दें ताकि कभी दुरुपयोग न कर ले कोई अन्य व्यक्ति।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-6105142746614068659.post-51791082396017143682016-03-18T06:19:00.002-07:002016-08-14T07:33:07.445-07:00तेवरी-आन्दोलन पर साहित्यकार धीरेन्द्र शर्मा का रमेशराज को एक खुला पत्र <div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">[ तेवरी-आन्दोलन पर साहित्यकार धीरेन्द्र शर्मा का रमेशराज
को एक खुला पत्र ]</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">……………………………………………………………………………..<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: x-large; line-height: 115%;"><span lang="HI">साहित्य नपुंसक चरित्र जी रहा है </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">+धीरेन्द्र शर्मा</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">---------------------------------------------------------<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> <span lang="HI">भाई रमेशराजजी युग की जिस दाहकता को भोगकर पत्रिका निकाल रहे हो</span>, <span lang="HI">उसके विभिन्न आयामों में से एक यह भी है कि कदम</span>-<span lang="HI">कदम पर
तुम्हारे कंधे से कंधा मिलाकर चलने का सतत् आश्वासन करने वाला मुझ जैसा तुम्हारा दोस्त
भी वक़्त</span>-<span lang="HI">जैसी बेवफाई पर आमादा हो गया। मैं तुम्हारा मनोबल और
हौसला बढ़ाने के बजाय तुमसे यह पूछकर अपनी तथाकथित दोस्ती का हक अदा कर रहा हूँ कि
ऐसे बेशर्म दौर में पत्रिका क्यों निकाल रहे हो</span>? <span lang="HI">तुम्हारी बीमार
सेहत के लिये ऐसा सुझाव क्या किसी डाक्टर ने दिया है</span>? <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> , <span lang="HI">मैं कहता
हूँ कि वक्त की नब्ज और धड़कन को पहचानने की कोशिश करो। मेरे भाई यह दौर</span>, <span lang="HI">यह जमाना भौतिक प्रगति
का है</span>, <span lang="HI">बेईमानी का है</span>, <span lang="HI">भ्रष्टाचार का है</span>,
<span lang="HI">वतनफरोशों का है</span>,<span lang="HI"> हलाकुओं और कानूनी चंगेजों का
है। कोटा</span>, <span lang="HI">परमिट</span>, <span lang="HI">ठेकेदारी</span>, <span lang="HI">दलाली</span>, <span lang="HI">घूसखोरी</span>, <span lang="HI">मक्कारी</span>,
<span lang="HI">चालबाजी के चक्रब्यूह में अब पूरा राष्ट्र आपादमस्तक जकड़ा हुआ है</span>,
<span lang="HI">तब तुम भगतसिंह</span>, <span lang="HI">रामप्रसाद </span>‘<span lang="HI">बिस्मल</span>’ <span lang="HI">जैसे अप्रासंगिक [अतः अवांछित] तत्त्वों की चर्चा
करके अपनी सनक का ही परिचय दे रहे हो। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">सच तो यह है कि अपनी निजी संवेदना</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">भावुकता और अनुभूति से लेकर घर</span>-<span lang="HI">परिवार</span>, <span lang="HI">मित्र</span>-<span lang="HI">परिचय तथा नाते</span>-<span lang="HI">रिश्तेदार
तक की संवेदनाएँ और अनुभूतियाँ मिलावट का नमूना बन कर रह गयी हैं। देश के कैनवास पर
कहीं असम का नाटक हो रहा तो कहीं पंजाब और खालिस्तान का। लोग हैं कि जन्मभूमि को तार</span>-<span lang="HI">तार करने पर आमादा हैं। जयचन्द और मानसिंह की सन्तानें पूँजीपति धन</span>-<span lang="HI">पिशाचों से निजी लाभ की सन्धियाँ आयोजित कर रही हैं। बहादुरशाह जफर ने जिस
लाल</span>-<span lang="HI">किले को </span>1857 <span lang="HI">में आजादी के शंखनाद से
पवित्र कर दिया था</span>, <span lang="HI">उस पर कालीमाई की काली छाया दिन</span>-<span lang="HI">प्रतिदिन गहराती जा रही है। वोटों का समीकरण भ्रूणहत्या कर रहा है और तुम बे</span>-<span lang="HI">मौसम का राग अलापे जा रहे हो।<o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">मैं कहता हूँ कि इस देश में और इस दौर में तुम
जिन्दा रह लो</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">यही बहुत बड़ी बात है। जमाने का दर्द
अपने सर पर रखकर मत चलो मेरे भाई</span>! <span lang="HI">वर्ना मुझ जैसे</span>-<span lang="HI">दोस्त</span>-<span lang="HI">यार ही तुम्हारी इतनी तर्कपूर्ण और ठोस आलोचनाएँ
करेंगे कि तुम संघर्ष की जगह आत्महत्या का मरघट ढूँढना ज्यादा पसंद करोगे। तुम्हारे
विरुद्ध इतनी ठोस गवाही खड़ी हो जायेगी कि तुम खुद अपनी बे</span>-<span lang="HI">दाग
शख्सियत और अपने निर्दोषपने पर शक करने लगोगे। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">शायद भूल गये हो कि जिन </span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">महान</span>’ <span lang="HI">लोगों के खिलाफ और जिन प्रवृत्तियों के खिलाफ तुम
पत्रिका या तेवरी को हथियार बनाकर आक्रमण कर रहे हो</span>, <span lang="HI">वह रक्तबीज
की परम्परा में आ गई हैं और उनकी बौद्धिक शक्ति
तथा दिमागी चालें तुम्हें बड़ी खूबसूरती के साथ मिटाने में सफल हो जायेंगी और जिनके
पक्ष में तुम युद्धक्षेत्र की अग्रपंक्ति के युयुत्सु बन गये हो</span>, <span lang="HI">उनकी नजर किसी भी समय तुम्हारी पीठ को निशाना बना सकती है। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">प्रिय भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> , <span lang="HI">आम आदमी नामक जन्तु अब आदमी नहीं रह गया है एवं आदमी से ही उसे नफरत हो गई
है। यह आम आदमी कहीं तुम जैसे पैरवीकार के खिलाफ गवाही देकर तुम्हें ही अपराधी के कठघरे में लाकर न खड़ा कर दे। भाई</span>, <span lang="HI">इस देश के आम आदमी की भावुकता और संवेदना काम</span>, <span lang="HI">क्रोध</span>,
<span lang="HI">मद</span>, <span lang="HI">लोभ का पूरा शस्त्रागार है। वे बड़ी सफाई से
इसका इस्तेमाल करते हैं। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">प्रिय भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">,<span lang="HI"> </span>‘<span lang="HI">उनके</span>’ <span lang="HI">पास प्रचार</span>-<span lang="HI">तन्त्र है</span>, <span lang="HI">दानकोष है</span>, <span lang="HI">ज्ञानपीठ
पुरस्कार हैं</span> , <span lang="HI">संसदीय सदस्यता है</span>, <span lang="HI">भाषण
हैं</span>, <span lang="HI">नाटक करने क्षमता है। </span>‘<span lang="HI">उनके</span>’
<span lang="HI">चाँदी के चंद सिक्कों के आगे बड़े</span>-<span lang="HI">बड़े शेर दुम
हिलाने लगते हैं। गार्गी और मैत्रेयी की सन्तानें पैर में पायल की जगह घुँघरू बाँध
लेती हैं और प्रखर गर्जनाएँ आकाशवाणी और दूरदर्शन के माइक के सामने </span>‘<span lang="HI">उन्हीं</span>’ <span lang="HI">का गुणानुवाद करने लगती हैं । मेरे बड़े भैया
क्या तुम्हारी आँख नहीं खुली</span>?<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">तेवरीपक्ष</span>’ <span lang="HI">के
अंक</span>-<span lang="HI">दो में क्या तुमने मुख्य पृष्ठ पर ही नहीं पढ़ा</span>-<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">‘<span lang="HI">जिसने हिला दिया था दुनिया को एक पल
में</span>, <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">अफसोस क्यों नहीं है वह रूह अब वतन में</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">’<span lang="HI">।<o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भाई मेरे</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अब अगर किसी
बाल्मीकि ने किसी निरीह जीव की हत्या पर आँसू बहाया तो शिकारी का दूसरा तीर बाल्मीकि
की आँख को बींध डालेगा। यह बात मैं तुम्हारी कसम खाकर कह सकता हूं। </span>‘<span lang="HI">गंगाराम</span>’ <span lang="HI">और </span>‘<span lang="HI">होरी</span>’ <span lang="HI">की नियति अब नकली मुठभेड़ों के साये तले लिखी जा रही है। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">शिवकुमार थदानी</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">अरुण लहरी और निशान्त से लेकर सुरेश त्रस्त</span>, <span lang="HI">अनिल कुमार
</span>‘<span lang="HI">अनल</span>’, <span lang="HI">योगेन्द्र शर्मा</span>, <span lang="HI">जगदीश श्रीवास्तव और तुम खुद भी इस अंक के </span>48 <span lang="HI">पृष्ठों
में कई जगह बखूबी से </span>‘<span lang="HI">स्पाॅट लाइट</span>’ <span lang="HI">डालकर
नेपथ्य की अन्दरूनी खबर से वाकिफ करा देते हो। लेकिन डर यही है कि कलम की ईमानदारी
बचाने के लिये आप लोग यदि शहीद हो गये तो इस बेरहम जमाने की आँखों से घडि़याली आँसू
भी नहीं बह सकेगा और दूसरी ओर </span>‘<span lang="HI">वे लोग</span>’ <span lang="HI">सभी इतना बड़ा उग्रवादी करार कर देंगे कि </span>‘<span lang="HI">रख दे कोई
जरा</span>-<span lang="HI">सी</span>, <span lang="HI">खाके वतन कफन में</span>’ <span lang="HI">जैसी आरजू पर इतिहास के पन्ने मुखौटों के भीतर ठहाके लगाएँगे और दुनिया फिर
अपने राग</span>-<span lang="HI">रंग में डूब जायेगी। <o:p></o:p></span></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">जन</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">-<span lang="HI">जागरण की विचार प्रधान
त्रेमासिकी की ईमानदार कोशिशों से मुझ जैसा कोई बेईमान नागरिक भी इनकार नहीं कर सकता।
लेकिन जरा आँख उठाकर अपने उस परिवेश को भी देखने की हिम्मत करो</span>, <span lang="HI">जिसमें डाॅ</span>. <span lang="HI">बुद्धसेन जैसे बबूल</span>, <span lang="HI">गुलमोहर के फूल की तरह सम्मान पी रहे हैं और हम</span>-<span lang="HI">तुम भाषायी
आजादी और अस्मिता की बुनियाद डालने के नाम पर अकेले में मातमपुर्सी करने के लिए मजबूर
हो जाया करते हैं। भाई</span>, <span lang="HI">सच तो यह है कि इस पत्रिका पर तुम्हें
बज्मे</span>-<span lang="HI">सुखन की दाद देने की जरूरत मैं उतनी नहीं महसूस कर रहा
हूँ</span>, <span lang="HI">जितनी कि इस मजमूने</span>-<span lang="HI">बगावत की लौ को
मुसलसल तौर पर जलाते रहने की दिक्कतों से निपटने की दुआ तुम्हें दूँ।</span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">बात कविता
और शायरी की हो रही है तो यहाँ मैं यह कहना भी जरूरी समझ रहा हूँ कि आज के सूरते</span>-<span lang="HI">हाल में साहित्य नपुंसक चरित्र को जी रहा है। यूरोप में </span>18 <span lang="HI">वीं और </span>19 <span lang="HI">वीं सदी के साहित्य ने इन्कलाबी चरित्र जिया
था और सामाजिक परिवर्तन में उसकी भूमिका एक अहमियत रखती है</span>, <span lang="HI">लेकिन
इस देश में हम</span>-<span lang="HI">तुम क्यों असफल हो रहे हैं</span>? <span lang="HI">क्या वजह है कि साहित्य की मूल धार कुन्ठित हो रही है</span>? <span lang="HI">कहीं ऐसा तो नहीं कि हमारे साथी और हमारी बिरादरी के लोग </span>‘<span lang="HI">उन्हीं</span>’ <span lang="HI">लोगों की किसी खूबसूरत साजिश के शिकार हो गये
हैं</span>? <o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"> , <span lang="HI">व्यवस्था
की विषकन्या की पहचान गर नहीं हो सकी तो एक</span>-<span lang="HI">एक कर के हम सभी खुदकशी
करने पर मजबूर हो जाएँगे। कभी</span>-<span lang="HI">कभी मैं खुद नहीं समझ पाता कि साहित्य
का बुनियादी सरोकार आखिर क्या रह गया है</span>? <span lang="HI">हम लोग अधिकांशतः प्रशंसा</span>,
<span lang="HI">प्रशस्ति और पुरस्कार पाने के लिये लिख रहे हैं या लेखन को साधन बनाकर
</span>‘<span lang="HI">उन्हीं</span>’ <span lang="HI">नराधमों की जमात में सिक्का जमाने
के लिए हमारी तर्क</span>-<span lang="HI">बहस</span>, <span lang="HI">बौद्धिकता</span>-<span lang="HI">विचारशीलता तक मानसिक एय्यासी व दिमागी विलासिता की द्योतक बन गई है। सभी लोग
या तो अपने आप को छल रहे हैं या अपने बगलवाले या सामनेवाले को छल रहे हैं। </span>‘<span lang="HI">उनकी</span>’ <span lang="HI">विभेदवादी नीति की एक सफलता यह भी है। </span><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="mso-layout-grid-align: none; mso-pagination: none; text-autospace: none; text-indent: .5in;">
<div style="text-align: justify;">
<b><span lang="HI" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">भाई</span></b><b><span style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;">, <span lang="HI">एहसास और जज्बात
की सरजमीन पर मैं भी तुम्हारे दर्द को महसूस करते हुए जी रहा हूँ। तुम्हारे दिलो</span>-<span lang="HI">दिमाग की सात पर्तों की गहराई में छुपी तुम्हारी उस वेदना और पीड़ा को</span>,
<span lang="HI">जो आदमी और आत्मीयता से बावस्ता है</span>, <span lang="HI">मैं महसूस
करता हूँ। तुम मुझे ढाढ़स दो और मैं तुम्हें ढाढ़स दूँ तो शायद हम अंधेरों और कुहासों
के पार जा सकें </span>|</span></b><b><span lang="EN" style="font-family: "mangal" , "serif"; font-size: 18.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></b></div>
</div>
</div>
रमेशराज तेवरीकारhttp://www.blogger.com/profile/10299195093677463730noreply@blogger.com0